具体描述
本书集中探讨了中西法律文化的八大差异，以及导致这些差异的成因和历史背景。本书共八章：部族征战与氏族斗争；集团本位与个人本位；公法文化与私法文化；伦理化与宗教性；封闭性与开放性；律学与法学；人治与法治；无讼与正义。
作者简介
目录信息
读后感
法律虽是舶来品，但古代中国并非“无法无天”。早在夏商的远古时期，我国就已经有“法”、“律”的出现，到唐、宋时，法律体系已逐渐完备，借助强大国力对周边各国产生深远影响，形成中华法系。但我们在学习研究法律的时候，并不将其与古希腊、古罗马的法律放在一起作为法律起...
评分一、前言 这两天读完张中秋先生《中西法律文化比较研究》（以下简称“本书”），颇有一些收获。本书对中西法律文化从法的形成、本位、文化属性、与宗教伦理、体系、学术精神、价值取向八个方面进行了比较研究，提出了一些有洞见的结论，引人思考。当然，美中不足的是张中秋先生...
评分法律虽是舶来品，但古代中国并非“无法无天”。早在夏商的远古时期，我国就已经有“法”、“律”的出现，到唐、宋时，法律体系已逐渐完备，借助强大国力对周边各国产生深远影响，形成中华法系。但我们在学习研究法律的时候，并不将其与古希腊、古罗马的法律放在一起作为法律起...
评分法律虽是舶来品，但古代中国并非“无法无天”。早在夏商的远古时期，我国就已经有“法”、“律”的出现，到唐、宋时，法律体系已逐渐完备，借助强大国力对周边各国产生深远影响，形成中华法系。但我们在学习研究法律的时候，并不将其与古希腊、古罗马的法律放在一起作为法律起...
评分一、前言 这两天读完张中秋先生《中西法律文化比较研究》（以下简称“本书”），颇有一些收获。本书对中西法律文化从法的形成、本位、文化属性、与宗教伦理、体系、学术精神、价值取向八个方面进行了比较研究，提出了一些有洞见的结论，引人思考。当然，美中不足的是张中秋先生...
用户评价
应该是这个封面的，南京大学版
评分看了他的书，总觉得中国法学没法学西方了，有点郁闷～～
评分看了他的书，总觉得中国法学没法学西方了，有点郁闷～～
评分看了他的书，总觉得中国法学没法学西方了，有点郁闷～～
评分应该是这个封面的，南京大学版
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有