這本書是應用世族不客社會史學的方法寫成的，重在通過基諾族長房這一主綫來發展示基諾族文化在20世紀40、50年代至80年代這段時期的變遷。
本書是關注瞭這個大的背景下基諾族父係大傢庭特殊的居住形式——長房最後的分化過程。
這本書從資料收庥到今天成書，曆經二十餘年，是我本人從事研究工作以來所寫過的幾本書中耗費精力最大、花費時間最長的一書本。
本書中所呈現給讀者的每一條資料、每一點實在的信息，都是通過在基諾山與當地的老百姓共同努力所記錄下來的，都凝聚著我本人以及基諾族當地協助過我工作的乾部群眾的共同心血，尤其令作者感交集的是80年代協助過我的田野工作的很多當地老人都已過世，隨著文化的變遷很多文化現象今天已經很難再現。由於書中的每一條材料都是來源於田野，也使得本書具有寶貴的田野資料價值。
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讀後感
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用戶評價
民族誌寫得夠詳細，但還是在”永恒原始“的基調裏打轉，而且”最後的XX“的敘述也是我不喜歡的，沒有反映齣標題裏的所謂”文化變遷“
评分民族誌寫得夠詳細，但還是在”永恒原始“的基調裏打轉，而且”最後的XX“的敘述也是我不喜歡的，沒有反映齣標題裏的所謂”文化變遷“
评分民族誌寫得夠詳細，但還是在”永恒原始“的基調裏打轉，而且”最後的XX“的敘述也是我不喜歡的，沒有反映齣標題裏的所謂”文化變遷“
评分啓發如何解讀河姆渡式的平麵型製；傢族、氏族、村社的政治架構啓發來讀上古初民的“國”。最大和緻命的缺點是缺少聚落的平麵圖！！！！！！
评分民族誌寫得夠詳細，但還是在”永恒原始“的基調裏打轉，而且”最後的XX“的敘述也是我不喜歡的，沒有反映齣標題裏的所謂”文化變遷“
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