康熙

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出版者:時報文化
作者:[美] 史景迁
出品人:
页数:221頁
译者:溫洽溢
出版时间:2005年9月
价格:NT$250
装帧:
isbn号码:9789571343631
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 史景迁
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具体描述

《康熙》(原書名”Emperor of China: Self-portrait of K'ang-his”)分別從六個不同的領域(遊、治、思、壽、阿哥、諭),「戲仿」康熙的語氣,揭露他的統治思維、用人原則,乃至於生活態度、嗜好、教養子女與養生之道。透過第一人稱敘述,史料中的細節似乎活了起來:舉凡他在面對死亡、立儲引發的爭鬥時的執著與淡然,為政兼顧理、義、情,凡事親力親為、謹慎求實,展現決斷力,又不時反躬自省。這些「原料」,經過史景遷的巧手重新剪裁、拼貼、縫製後,勾勒出一幅立體的人物像。開卷讀來,彷彿親眼觀摩這幅畫像的繪製過程,而這臨場感正源自材料與技法的相輔相成,拋磨出一個事實與想像互不干擾的奇異氛圍。

不同於歷史小說所創造的場景,可就著歷史的骨架空隙自由發揮,《康熙》處理的史料有憑有據,但處理的方式有別於一般學術著述:假康熙之手,一手揣著一只鏡子,自我端詳,一手拿著一枝看不見絲線所牽引的筆,自我描繪。這只鏡子、這條絲線代表什麼,牽涉到歷史的追求,讀者定各有體會。重要的是,康熙的語氣與性情的再現,讓這位古代君王走下龍椅,褪去厚重的歷史感,呈現生活化與人性的一面。

繁體中文版的難得之處,在於譯者付出龐大心力,費心查索,一字一句皆細細推敲,還原成古雅精鍊的文體。這多添上的幾筆,將史景遷白話英文所描繪的康熙輪廓,勾勒得更為清晰,讓人彷彿穿越時空,踏入三百年前的紫禁城內,來到御書房這位仁厚的皇帝跟前,親耳聽他娓娓道出他生命中的懸念。

■本書目錄

序言 康熙王朝

第一章 遊

第二章 治

第三章 思

第四章 壽

第五章 阿哥

第六章 諭

附錄一 康熙三十六年春,寄太監顧問行的十七封信

附錄二 康熙遺詔

註釋

譯後記

參考書目

作者简介

史景遷(Jonathan D. Spence)

1936年出生於英國,現為美國耶魯大學歷史系講座教授,也是國際知名的中國近現代史專家。著作極豐,包括《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》(以上皆由時報出版)、《大汗之國:西方眼中的中國》(商務)及《婦人王氏之死》(麥田)。

目录信息

读后感

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康熙身上有很多可贵的品质,诸如“脚踏实地、真情至性、敏学勤读、谦逊认真”无一不能让人受益。 看过康熙这本书,作为装高端的人应该内心惶恐。你要知道康熙对各种神仙怪诞之事嗤之以鼻,对“国学”数学天文机械艺术医学养生爱好甚广,他知道欧几里得数学,了解工程测绘,喜...  

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在读这本书之前,确实对于康熙的了解甚少,对于中国皇帝的了解都很少,好像就算在今日的中国,讨论之前皇帝的事情或者做法,也常常有些隐晦的地方,这也就是西方学者的优势所在。史景迁可以就他所了解的,通过合理的想象和布局,塑造成这样一部独特的康熙的自画像。第一人称,...  

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无可争议,史景迁的写作方式与国内的史学家有很大程度上的区别,虽然同样在写一个皇帝或者国王,却少了国人所有的本身便无法抹去的崇拜,故而在史的书中并未有所谓伟大之类的陈词滥调,却只有康熙皇帝作为一个帝王,而本身更是作为一个人所拥有的欢乐、愤怒、享受与发愁。 我...  

用户评价

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反正我是不喜欢,根据史料来揣测一个帝王的内心世界,居然有板有眼地勾勒出皇帝的日常起居,所思所想。。。艺术化手法太浓烈了,受不了

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通篇以“朕”的第一人称展开,好像是康熙的一本口述实录似的。将康熙塑造为一个非常有魅力的皇帝:自信开放的皇帝,一个自信开放的帝国。他风雅风趣,人情练达,英武威猛。他说皇帝不过就是生人和杀人的人。他写的手谕只是一个普通的父亲和家主的感觉。他善骑射,打猎时猎猛虎一百多只;宅心仁厚,对百姓百官体恤;是个好父亲,事无巨细交待,总是这种口气“我曾对众阿哥说,在院子玩可以,不要坐在檐下”等等,慈父模样,对太子的二度废立也是痛心疾首的样子。另外,游山玩水,足迹遍布中国;还关注养生,但是知道长生不老都是骗人。他对于西方传教士的态度是择其长而用之,该拒绝也拒绝,开放而又自信。

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感觉有点奇怪,他用英语写完,中国人再用古文翻译?

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反正我是不喜欢,根据史料来揣测一个帝王的内心世界,居然有板有眼地勾勒出皇帝的日常起居,所思所想。。。艺术化手法太浓烈了,受不了

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通篇以“朕”的第一人称展开,好像是康熙的一本口述实录似的。将康熙塑造为一个非常有魅力的皇帝:自信开放的皇帝,一个自信开放的帝国。他风雅风趣,人情练达,英武威猛。他说皇帝不过就是生人和杀人的人。他写的手谕只是一个普通的父亲和家主的感觉。他善骑射,打猎时猎猛虎一百多只;宅心仁厚,对百姓百官体恤;是个好父亲,事无巨细交待,总是这种口气“我曾对众阿哥说,在院子玩可以,不要坐在檐下”等等,慈父模样,对太子的二度废立也是痛心疾首的样子。另外,游山玩水,足迹遍布中国;还关注养生,但是知道长生不老都是骗人。他对于西方传教士的态度是择其长而用之,该拒绝也拒绝,开放而又自信。

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