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白岩岸頂綠草皮也是劃船來到英國的Anno的第一印象。在名副其實的“自然控”恰佩剋眼裏，英國最美的是古雅的老樹，“神”氣的牛羊馬鹿，和善知禮的人兒和起航的船隻(keep on creating, keep on sailing forth)，人工製作也是美的，但機器時代的完美歸於機器，人的生活反倒一團爛糟= = 對異國的觀察雖然反映他一貫的價值，但並不連貫，還是去《園丁的一年》裏看，他所堅持的"to create"到底指怎樣的創造。寫到蘇格蘭部分像磁場受瞭乾擾一樣，沉鬱之氣揮之不去，跟其他部分的輕捷不一樣。讀的是32年Paul Selver的翻譯，老燕大藏書還收瞭Letters from Spain和Holland。

白岩岸頂綠草皮也是劃船來到英國的Anno的第一印象。在名副其實的“自然控”恰佩剋眼裏，英國最美的是古雅的老樹，“神”氣的牛羊馬鹿，和善知禮的人兒和起航的船隻(keep on creating, keep on sailing forth)，人工製作也是美的，但機器時代的完美歸於機器，人的生活反倒一團爛糟= = 對異國的觀察雖然反映他一貫的價值，但並不連貫，還是去《園丁的一年》裏看，他所堅持的"to create"到底指怎樣的創造。寫到蘇格蘭部分像磁場受瞭乾擾一樣，沉鬱之氣揮之不去，跟其他部分的輕捷不一樣。讀的是32年Paul Selver的翻譯，老燕大藏書還收瞭Letters from Spain和Holland。

白岩岸頂綠草皮也是劃船來到英國的Anno的第一印象。在名副其實的“自然控”恰佩剋眼裏，英國最美的是古雅的老樹，“神”氣的牛羊馬鹿，和善知禮的人兒和起航的船隻(keep on creating, keep on sailing forth)，人工製作也是美的，但機器時代的完美歸於機器，人的生活反倒一團爛糟= = 對異國的觀察雖然反映他一貫的價值，但並不連貫，還是去《園丁的一年》裏看，他所堅持的"to create"到底指怎樣的創造。寫到蘇格蘭部分像磁場受瞭乾擾一樣，沉鬱之氣揮之不去，跟其他部分的輕捷不一樣。讀的是32年Paul Selver的翻譯，老燕大藏書還收瞭Letters from Spain和Holland。

白岩岸頂綠草皮也是劃船來到英國的Anno的第一印象。在名副其實的“自然控”恰佩剋眼裏，英國最美的是古雅的老樹，“神”氣的牛羊馬鹿，和善知禮的人兒和起航的船隻(keep on creating, keep on sailing forth)，人工製作也是美的，但機器時代的完美歸於機器，人的生活反倒一團爛糟= = 對異國的觀察雖然反映他一貫的價值，但並不連貫，還是去《園丁的一年》裏看，他所堅持的"to create"到底指怎樣的創造。寫到蘇格蘭部分像磁場受瞭乾擾一樣，沉鬱之氣揮之不去，跟其他部分的輕捷不一樣。讀的是32年Paul Selver的翻譯，老燕大藏書還收瞭Letters from Spain和Holland。

白岩岸頂綠草皮也是劃船來到英國的Anno的第一印象。在名副其實的“自然控”恰佩剋眼裏，英國最美的是古雅的老樹，“神”氣的牛羊馬鹿，和善知禮的人兒和起航的船隻(keep on creating, keep on sailing forth)，人工製作也是美的，但機器時代的完美歸於機器，人的生活反倒一團爛糟= = 對異國的觀察雖然反映他一貫的價值，但並不連貫，還是去《園丁的一年》裏看，他所堅持的"to create"到底指怎樣的創造。寫到蘇格蘭部分像磁場受瞭乾擾一樣，沉鬱之氣揮之不去，跟其他部分的輕捷不一樣。讀的是32年Paul Selver的翻譯，老燕大藏書還收瞭Letters from Spain和Holland。