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著者簡介
圖書目錄
二、重紐問題在日本
三、中古唇音重紐在《中原音韻》齊微韻裏的反映
四、隋唐音係裏的唇化舌根音韻尾和硬齶音韻尾
五、用聲母齶化因素*j代替上古漢語的介音*r
——對上古舌齒音聲母演變的一種設想
六、昆明為什麼不讀Gunming?
七、日僧安然《悉曇藏》裏關於唐代聲調的記載
八、中古漢語的清入聲與北京話聲調的對應規律
九、北京文言音基礎方言裏入聲的情況
十、廈門話古調值的內部構擬
十一、江淮方言祖調值構擬和北方方言祖調值初案
十二、聲調調值係統在官話方言中演變的不同類型及其分布
十三、從聲調調值演變史的觀點論山東方言的輕聲前變調
十四、官話和晉語方言中“上上變調”的類型及其成因
十五、再論廈門話古調值的內部構擬
十六、漢語聲調起源窺探
十七、“聲調調值變化環流說”的形成和應用過程
附錄 平山久雄中文著作目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
重纽方面日本学者有很特别的研究材料：除了对音之外，还有万叶假名（用汉字标写的古代日语发音，如“人”ひと（hito）可以写成“比苔”“比等”“比登”“比腾”“臂苔”“臂等”等写法）。（参看P26） 日本留传佛教音乐“声明”（就是念经，念出来又像唱歌、又要与字的声调相...
評分重纽方面日本学者有很特别的研究材料：除了对音之外，还有万叶假名（用汉字标写的古代日语发音，如“人”ひと（hito）可以写成“比苔”“比等”“比登”“比腾”“臂苔”“臂等”等写法）。（参看P26） 日本留传佛教音乐“声明”（就是念经，念出来又像唱歌、又要与字的声调相...
評分重纽方面日本学者有很特别的研究材料：除了对音之外，还有万叶假名（用汉字标写的古代日语发音，如“人”ひと（hito）可以写成“比苔”“比等”“比登”“比腾”“臂苔”“臂等”等写法）。（参看P26） 日本留传佛教音乐“声明”（就是念经，念出来又像唱歌、又要与字的声调相...
評分重纽方面日本学者有很特别的研究材料：除了对音之外，还有万叶假名（用汉字标写的古代日语发音，如“人”ひと（hito）可以写成“比苔”“比等”“比登”“比腾”“臂苔”“臂等”等写法）。（参看P26） 日本留传佛教音乐“声明”（就是念经，念出来又像唱歌、又要与字的声调相...
評分重纽方面日本学者有很特别的研究材料：除了对音之外，还有万叶假名（用汉字标写的古代日语发音，如“人”ひと（hito）可以写成“比苔”“比等”“比登”“比腾”“臂苔”“臂等”等写法）。（参看P26） 日本留传佛教音乐“声明”（就是念经，念出来又像唱歌、又要与字的声调相...
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评分還有個叫“平齣久雄”的，搞敦煌音樂？
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