Discipline & Punish

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米歇尔・福柯,20世纪极富挑战性和反判性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校,以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授,直至逝世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史,由此开掘出众多富有冲击力的思想主题,从而激烈地批判现代理性话语;同时,福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩,讲究修辞,饱含激情,这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。

出版者:Vintage Books
作者:Michel Foucault
出品人:
页数:333
译者:Alan Sheridan
出版时间:1995-4-25
价格:USD 17.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780679752554
丛书系列:Vintage Foucault
图书标签:
  • Foucault 
  • 福柯 
  • 哲学 
  • 社会学 
  • 社会理论 
  • 法国 
  • philosophy 
  • sociology 
  •  
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In this brilliant work, the most influential philosopher since Sartre suggests that such vaunted reforms as the abolition of torture and the emergence of the modern penitentiary have merely shifted the focus of punishment from the prisoner's body to his soul.

具体描述

读后感

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之前稍微玩過精讀《性意識史》(為求方便,《性意識史》將以HS簡稱,而《規訓與懲罰》則是DP),交互看兩本書是件很有意思的事,尤其是看The History of Sexuality和Discipline and Punish,兩本著作出版相隔不到一年,主題看似迥異,但實際上卻蘊含傅柯對權力關係最詳盡的解釋...  

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转载请注明出处,谢谢。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ——《疯颠与文明》及《规训与惩罚》读书笔记 初读福柯,思想的震撼如狂风呼啸扫荡平原,摧枯拉朽,日月无光。 一些道...  

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为写论文,整理一下笔记 从达米安被处以极刑的惨烈场面到1840年梅特莱农场的正式使用,两个社会事件标志着一种“规训机制”从此在法国建立起来,这种机制展示了一种新的惩戒权力。而《性经验史》描述了整个19世纪,人们对性的关注,产生了四种形象,它们是认知的四个特殊对象...  

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最初接触到福柯,是在师兄那儿先借到的一本《福柯思想肖像》,作者就是刘北成,深入浅出,既综合又条分缕析的介绍了福柯的学术生涯和思想轮廓,当然还有他的私生活。关于学界这样一个难以归类的思想家,读完之后让我顿时对福柯产生了浓厚的兴趣。当时感觉刘北成一定对福柯有着...  

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时间:2018年10月21日星期日15:00——17:30 地点:梅园书房 主讲:蓝江 南京大学哲学系 评议:杨渝东 南京大学社会学院人类学研究所 蓝江老师首先介绍了福柯的学术地位:福柯作为二十世纪下半世纪最重要的思想家之一,他的研究范畴并不仅仅局限于现代意义上的单一性学科,这...  

用户评价

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The soul is the effect and instrument of a political anatomy; the soul is the prison of the body. Power produces; it produces reality; it produces domains of objects and rituals of truth. The individual and the knowledge that may be gained of him belong to this production. 福柯这人说话很有煽动力啊,堪比马克思,但是什么组织都要从权力框架去理解的话就有些无聊了。福柯写监狱的部分并不好。Chris

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A masterpiece. Why do I need to fight against Weber or Marx? I can do both, and even better. Power is everywhere, and there is nothing to do

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这么多年一直拖着没读,原来就是为了留给这个夏天。NORM/规训在“正面意义”上的渗透、构建远比负面压制可怕。"A faceless gaze that transformed the whole social body into a field of perception."

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我更喜欢docility-utility这个概念。和韦伯的新教伦理对照。

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anti-humanism

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