中国现代文学史自学辅导

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出版者:武汉大学出版社
作者:
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2000-3
价格:12.00元
装帧:精装
isbn号码:9787307028432
丛书系列:
图书标签:
  • 中国现代文学史
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具体描述

《中国现代文学史自学辅导》以全国考委公布的课程自学考试大纲为依据,以全国统编自考教材为蓝本,旨在帮助自学者达到学习目标,顺利通过国家考试。

深入探析中古时期中国建筑艺术的演变与辉煌 图书名称: 《中古千年:从魏晋到宋元的建筑图景》 内容简介: 本书旨在以宏大而细致的笔触,勾勒出中国历史上一个至关重要的转型时期——中古时期(约公元3世纪至14世纪)的建筑艺术发展脉络。这一漫长的历史阶段,不仅见证了政权的更迭与思想的碰撞,更催生了中国传统建筑体系的成熟与高峰。我们避免泛泛而谈,而是将焦点集中于建筑本体的演变逻辑、技术革新及其背后的文化驱动力。 第一部分:魏晋南北朝的多元融合与奠基(约317年 – 589年) 中古伊始,北方战乱,士族南渡,带来了中原文化的冲击与融合,为南北建筑风格的差异化发展埋下了伏笔。本部分将重点探讨以下几个方面: 一、 佛教寺院的早期形态与空间布局: 石窟寺的兴盛与地方化: 详细剖析云冈、龙门等重要石窟的开凿历史,不仅关注造像艺术,更深入研究其洞窟形制、梁架模拟结构(如模仿木构的穹窿顶)以及寺庙前殿的平面布局如何适应不同地域的审美需求。强调“中印合流”的建筑语汇在这一时期的本土化实践。 早期塔的形制探索: 从密檐式砖塔的出现(如嵩岳寺塔)到楼阁式塔的多层结构确立,分析其承重结构、出檐方式的演变,及其作为宗教符号在城市景观中的地位提升。 二、 南方士族园林的精神寄托: 探讨魏晋玄学对园林设计理念的深刻影响。不再是秦汉时期追求的庄严与对称,而是转向“师法自然”、“曲径通幽”。 重点分析当时的文人雅士如何利用假山、水系、亭榭的布局,营造一种内省、超脱的审美境界,为后世江南园林的精细化奠定理论基础。 三、 地方性木构技术的初步成熟: 结合考古发掘的简要材料,研究这一时期斗栱(斗拱)的结构特征。此时的斗栱多呈“粗硕、简单”的特点,主要功能侧重于荷载传递,尚未发展出宋代那种高度的结构化和装饰性。 分析台基、柱头铺作的比例关系,以及瓦作技术在应对南方湿润气候中的初步改良。 第二部分:隋唐盛世的制度化与恢弘气象(约589年 – 907年) 隋唐时期是中国封建社会中央集权达到顶峰的时期,这直接反映在建筑的规划布局上——宏大、规整、气势磅礴。 一、 城市规划的典范:长安与洛阳: 详尽解读《周礼·考工记》思想在唐代城市规划中的复兴与实践。以长安城为例,分析其棋盘式街道系统、中轴对称布局、宫城与皇城的位置关系,以及坊市制度对城市空间功能的严格划分。 对比分析宫殿区(如大明宫)建筑群的轴线布局、院落组合(如“前朝后寝”)的成熟模式,探讨其如何体现皇权的神圣性和不容侵犯性。 二、 官式建筑的规范化与标准化: 深入研究唐代的《营造法式》的雏形(虽然现存版本为宋代重修,但其理论根源可追溯至唐)。分析梁、枋、柱等构件的模数制度如何初步确立,为全国范围内的工程建造提供了技术蓝图。 唐代殿堂的“出檐深远”特征:重点分析其斗栱的结构变化——铺作的增加和复杂化。唐代斗栱常出现“大枓”、“泥道栱”的使用,使得屋檐深远,支撑力强,形成了唐代建筑的标志性“雄浑”气质。 三、 佛塔艺术的巅峰: 分析以西安大雁塔、小雁塔为代表的楼阁式砖塔的结构逻辑。它们是唐代成熟木构技术向砖石结构转化的杰出范例,体现了中国工匠对“比例感”的极致把握。 探讨净影寺大殿、佛光寺东大殿等现存古建,作为研究唐代木构技术最直接的物证,对其抬梁式、穿斗式结构、以及独特的屋顶坡度进行细致测绘分析。 第三部分:五代与宋代的精细化与技术飞跃(约907年 – 1279年) 宋代是中国历史上技术和文化走向精细化、理性化的时期。建筑领域最重大的成果便是《营造法式》的编纂和实施,标志着中国古典建筑技术体系的最终定型。 一、 《营造法式》:技术理论的集大成: 系统梳理李诫所著《营造法式》的核心内容,包括“材分制”的模数体系、斗口与定额的计算方法、以及对于材料标准、工匠等级的明确规定。 分析“材分制”如何实现了建筑构件的标准化与可复制性,极大地提高了工程效率和质量的稳定性。 二、 斗栱的结构与美学转变: 对比唐代与宋代斗栱的区别。宋代斗栱趋向于“纤巧化”和“密集化”,其结构作用与装饰作用并重。重点分析“令栱”、“泥道栱”等构件的精细运用,以及它们如何服务于更轻盈、更富于变化的屋顶造型。 探讨在宋代,建筑的“比例美”开始超越纯粹的“体量美”,梁架的层次感增强。 三、 园林艺术的转向:私家园林的普及与审美深化: 南宋时期,随着市民阶层的壮大和文人审美的提升,私家园林(如苏州园林的前身)开始注重室内外空间的渗透与意境的营造。 分析砖雕、木雕、假山堆叠技术的进步如何服务于园林细部的打磨,体现出一种内敛、含蓄的“士大夫趣味”。 第四部分:元代的整合与新元素的引入(约1271年 – 1368年) 元代建筑承接宋制,但在布局和材料运用上展现出新的特点,尤其是在西北、西南等民族交融地区。 一、 宫殿与坛庙的延续与简化: 考察元大都的城市规划,对比其与唐长安在功能分区上的继承与差异。 分析元代皇家建筑在总体框架上遵循宋代官式规制,但在细节处理上略显粗犷,体现出征服王朝的实用主义倾向。 二、 藏传佛教建筑的影响: 重点分析汉地与藏地建筑风格的交流与融合,特别是“坛城”理念在建筑中的体现,以及藏式覆钵式塔(白塔)在京城及要地的兴建,为明清时期的宗教建筑多样性埋下了伏笔。 结语: 中古千年,是中国建筑从成熟走向定型的关键时期。本书通过对城市规划、宗教建筑、士族园林以及关键技术(如斗栱、模数制)的梳理,力图展现一个体系内部的逻辑演变,而非仅仅罗列古迹。它揭示了建筑如何作为时代精神的物质载体,在融合、规范与创新中,最终奠定了中国传统建筑艺术不可撼动的基石。读者将通过本书,理解盛唐的磅礴、宋代的精微,以及中古时期中国匠人对于“尺度”与“秩序”的深刻理解。

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我爸的自学考试教材(哈哈哈哈哈哈哈哈哈) 老版教材看着还挺好玩,虽然很多地方显得有点对立化。

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