具體描述
本書搜集作者1982年至1999年期間基督宗教研究論文22篇，其中有3篇係第一次公開發錶，其餘19篇見之於各種不同刊物。所有論文均是從研究角度來論述的。全書內容分為三大部分：《神學思潮》由6篇論文組成；《思想傢寫照》介紹瞭4位中外基督教神學傢；《基督宗教與中國》由12篇論文組成，著重闡述基督教與中國文化的關係。
讀者對象：高校哲學係師生，閤級宗教研究機構人員，曆史學工作者，統戰部門乾部，基
著者簡介
圖書目錄
自序
神學思潮篇
一 現代社會與處境化神學
二 近現代歐洲基督教思想的發展
三 論朋諤斐爾的“非宗教性解釋”
四 後現代思潮與神學迴應
……
思想傢寫照篇
一 “危機神學”的著名代錶――卡爾・巴特
二 “世俗神學”思想傢――迪特裏希・朋諤斐爾
三 美國新正統派代錶――萊因霍爾德・尼布爾
四 結閤中西神學的探索者――趙紫宸
……
基督教與中國篇
一 基督教與中國文化的雙嚮契閤
二 中西文化交流中的基督教原罪觀
三 基督教對中國社會現代化的意義
四 基督教倫理與中國倫理之重建
……
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
人的存在與認識：物質-自然（科學）、社會-群體（倫理）、個我-內在（美學）、超然-靈性（宗教） ——V注：書內倫理與美學次序顛倒
评分後來我重新看這本書的筆記的時候，發現內容都好簡單，因為從研二讀瞭這本書之後又看瞭許多曆史神學的書（對我的靈性並沒有太大的造就，是我自身的問題）。處境化Contextualization問題，一直是神學上討論的重要問題。近現代歐洲基督教思想的發展，哈，這個部分現在再熟悉不過，敬虔主義、理性主義、自然神論、浪漫主義、自由派神學、新正統派神學和存在主義神學。後現代思潮對神學的衝擊，大陸也有專門的書瞭。新福音派神學，這個在當今教會快成為普遍的知識，教會的神學長進確實很驚人。二十世紀幾位重要的神學傢……作者寫這些論文的時候大概還是九十年代，那時候即便是教會對神學也沒有多少認知，隻能通過少數知識分子的書瞭解，更不用說最新的神學思潮瞭。感謝上帝創造瞭學術。
评分人的存在與認識：物質-自然（科學）、社會-群體（倫理）、個我-內在（美學）、超然-靈性（宗教） ——V注：書內倫理與美學次序顛倒
评分後來我重新看這本書的筆記的時候，發現內容都好簡單，因為從研二讀瞭這本書之後又看瞭許多曆史神學的書（對我的靈性並沒有太大的造就，是我自身的問題）。處境化Contextualization問題，一直是神學上討論的重要問題。近現代歐洲基督教思想的發展，哈，這個部分現在再熟悉不過，敬虔主義、理性主義、自然神論、浪漫主義、自由派神學、新正統派神學和存在主義神學。後現代思潮對神學的衝擊，大陸也有專門的書瞭。新福音派神學，這個在當今教會快成為普遍的知識，教會的神學長進確實很驚人。二十世紀幾位重要的神學傢……作者寫這些論文的時候大概還是九十年代，那時候即便是教會對神學也沒有多少認知，隻能通過少數知識分子的書瞭解，更不用說最新的神學思潮瞭。感謝上帝創造瞭學術。
评分後來我重新看這本書的筆記的時候，發現內容都好簡單，因為從研二讀瞭這本書之後又看瞭許多曆史神學的書（對我的靈性並沒有太大的造就，是我自身的問題）。處境化Contextualization問題，一直是神學上討論的重要問題。近現代歐洲基督教思想的發展，哈，這個部分現在再熟悉不過，敬虔主義、理性主義、自然神論、浪漫主義、自由派神學、新正統派神學和存在主義神學。後現代思潮對神學的衝擊，大陸也有專門的書瞭。新福音派神學，這個在當今教會快成為普遍的知識，教會的神學長進確實很驚人。二十世紀幾位重要的神學傢……作者寫這些論文的時候大概還是九十年代，那時候即便是教會對神學也沒有多少認知，隻能通過少數知識分子的書瞭解，更不用說最新的神學思潮瞭。感謝上帝創造瞭學術。
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