具体描述
《新三家村札记·舒展卷》的大部分内容都与反腐败有关。其中许多篇章，如《半醉半醒说“自查”》、《贪官的价格》、《闲聊监督》、《贪官的演技》等，仅从标题就可看出作者的态度。细读这些文章，可以发现舒展的言论和认识也有个不断变化的过程。20世纪90年代前期，他虽然对“没有有效法纪和民主监督的自查自律，一直持怀疑态度”，但也只能借酒说事（《半醉半醒说“自查”》）。90年代后期，他一方面提出应该研究“当代中国，为何贪官越来越多”的“大课题”，一方面又说“对我国的政治改革滞后，我表示理解”（《闲聊监督》）。直到世纪末，他才有如下判断：没有政治体制改革，就不会有强有力的人大监督、法律监督和舆论监督（《腐败——社会的肿瘤》）。从这些文章中，我们可以看到一个老知识分子的良知和心声。经常在报刊上看到舒展先生的文章，但是集中精力拜读他的文集，这还是第一次。大约从1994年开始，舒展和邵燕祥、邓伟志三人在《民主》杂志上开辟专栏，取名“新三家村”，意在继承邓拓、吴晗、廖沫沙老三家村的精神。凡是对“文革”稍有了解的人，都知道“文化大革命”是从批判“三家村黑店”和改组中共北京市委开始的，其中的主要人物吃够了以言获罪的苦头。四十年后舒展等人又树起三家村的大旗，用杂文的形式揭露黑暗，抨击时弊，展现了中国文人应有的风骨。不过，《民主》是一个民主党派办的刊物，一般人不大注意，这次书海出版社将三人的文章结集出版，的确是办了一件好事。人常说杂文家就是杂家。读舒展的文章，你能发现他的阅读面很广，不论是中外文学名著还是历史典故，他都能信手拈来，为己所用。另外，他好像比较赞赏齐白石和张学良对美色的看法，因此写了好几篇关于美女的文章，这比那些讳言美色的道学家要真诚得多。比如他说：“现在，我国内地健美的姑娘，不仅与解放前从质与量方面不可比拟，即令八九十年代与五六十年代比，相关之悬殊，也是有目共睹的。”（《美女的力量》）近年来我一直在关注和研究中国现代知识分子的命运。我发现，20世纪上半叶，曾在中国知识女性身上出现过的那种气质，似乎早已荡然无存。比如像陈衡哲、林徽因那样的女性，现在就很难看到。这其实是两个时代、两种文化的必然结果。
抗日战争时期，舒展是在重庆接受教育的。他说，话剧对他影响很大，是他思想和艺术的启蒙老师，并使他受用终生。当时的重庆，集中了全国文艺界的大多数精英，也产生了许多经得起历史考验的精品。因此他认为40年代是中国话剧最辉煌的黄金时代。这使我想起了当年被戏称为“二流堂”的文化群落。“文革”中，被指控为“二流堂”堂主和堂员的有：夏衍、唐瑜、吴祖光、叶浅予、黄苗子、丁聪、阳翰笙、冯亦代、潘汉年、于伶、赵丹、张光宇、张正宇、周扬、丁玲、华君武、聂绀弩、陈白尘、田汉等人。这些文艺界的爱国者和革命者，后来都命运多舛，屡遭磨难。因此“二流堂”的始作俑者唐瑜先生，到了晚年才不无牢骚地说：“如此‘革命’，不革也罢。”从二流堂到三家村，可以看出那一派知识分子所走的弯路。
人的行为是受思想支配的，因此我们应该从他们身上总结一点历史的教训。最近我从书摊上买到一本1944年重庆出版的旧书，是王云五在抗日战争中写的《战时英国》。这是作者访问英国以后写的。在该书自序中，王先生谈了自己的写作目的。他说，战争初期英国虽然准备不足，但肯定会转败为胜，这主要是依靠公平的原则、科学的方法和守法的精神，才能起到团结全国人民的作用。另外，他认为英国是宪政之母，“其宪政之完善，自有其道，而其所以致此之道，似可视为任何国家实施宪政的先决条件”。从这本小册子中，我不仅看出战胜强敌的法宝，也看到治理腐败的出路。这虽然已经超出杂文的话题，但是如果能有王云五的见识和觉悟，我以为舒展先生的杂文会写得更加舒展，更有力度。这个意见，不知他以为如何。
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读后感
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用户评价
这部书真是让人眼前一亮，仿佛是打开了一扇通往某个古老、宁静角落的窗户。作者的笔触极其细腻，描绘的场景充满了生活的气息，让人身临其境。读着那些平凡的人物和琐碎的日常，却能感受到一种深沉的力量，那种在岁月流转中沉淀下来的智慧和韧性。它不像那些宏大的叙事，直指人心，反而像涓涓细流，润物无声地浸润读者的心田。我尤其欣赏作者捕捉细节的能力，那些不经意的对话、某个特定的光影，都像是被精心雕琢过的宝石，闪烁着独特的光芒。读完后，心中会留下一种淡淡的惆怅，夹杂着对逝去时光的追忆和对当下生活的珍视。这本书的节奏感把握得非常好，读起来既不拖沓，也不急促，让人可以完全沉浸其中，享受文字构建的世界。它更像是一份私人日记的片段，坦诚、真挚，没有矫饰，读起来非常舒服。
评分这本书最让我赞叹的是它在保持冷静叙事的同时，又饱含着深沉的关怀。作者的视角非常独特，他似乎总能站在一个恰到好处的距离来审视他所描绘的一切，既不陷入过度感伤，也不显得冷漠疏离。文字的密度很高，每一句话都承载着信息量，但又不会让人感到阅读疲劳，这显示了作者高超的文字驾驭能力。特别是对于环境和气氛的渲染，简直是教科书级别的范例，读着读着，我仿佛能闻到空气中特有的潮湿和植物腐烂的气味。它构建了一个完整的、自洽的世界观，这个世界虽然朴素，却拥有自己的运行法则和美学。这本书带给我一种回归本真的冲动，让我开始重新审视现代生活的匆忙和浮躁，是一次非常有价值的精神洗礼。
评分说实话，初读这本书时，我有些不适应它那缓慢的叙事节奏，但坚持读下去后，我彻底被征服了。它像一首悠扬的民谣，初听可能觉得平淡，细品之下才能体会到旋律中的千回百转。作者的语言功力极高，遣词造句看似信手拈来，实则处处体现着对文字的敬畏。我感受到了一种强烈的“在地性”，作者对这片土地和这里的人民怀有深厚的感情，这种情感透过文字喷薄而出，极具感染力。读这本书，就像是进行了一次深入的田野考察，但少了学术的生硬，多了人性的温情。它提醒我们，真正的故事往往就隐藏在那些最不起眼的地方，等待有心人去发掘和记录。这是一部需要慢慢品味的佳作，值得反复重读。
评分怎么说呢，这本书的文字有一种魔力，让人一旦开始就很难停下来。它没有跌宕起伏的故事情节，但却充满了日常生活的张力。作者对人物心理的刻画入木三分，即便是那些配角，也个个有血有肉，仿佛是我们身边真实存在过的人。我特别喜欢作者处理冲突的方式，不激化矛盾，而是让时间去缓缓消融，这种处理方式显得非常成熟和富有同情心。每次读到一些感人的片段，我都会放下书，静静地回味一会儿，因为那些情感的波动是如此的微妙和真实。这本书的结构非常松散，却又浑然一体，像是一张精心编织的网，将所有元素巧妙地串联起来。它不仅仅是在讲述“发生过什么”，更是在探讨“为什么会变成这样”，充满了探寻的意味。
评分这是一本让人沉思良久的作品，它的魅力在于那种不动声色的力量。作者似乎在用一种近乎哲学的视角去观察世界，那些看似简单的故事背后，蕴含着对人性、社会结构乃至历史变迁的深刻洞察。我很少读到能将地方风情描绘得如此生动传神的书，每一个场景、每一种习俗，都带着浓郁的地域特色，仿佛能闻到泥土的芬芳和炊烟的味道。它不仅仅是记录，更像是一种重构，作者以自己的情感和理解为底色，为我们呈现了一个既真实又带有个性色彩的图景。阅读的过程更像是一场与作者的心灵对话，你会不自觉地思考自己与所处环境的关系，对“归属感”这个概念产生新的理解。这本书的文字风格是那种老派的、沉稳的，读起来需要一些耐心，但回报是丰厚的——你会收获一种宁静的力量。
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