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宗教多元论

宗教多元论，各个宗教在其信仰及伦理框架内都有一套自圆其说的理论，并且在评价其他宗教时使用的标准是本教的教义，所以偏见时常产生。而跳出宗教束缚来观察宗教现象，各个宗教其实有很多相似之处，例如各个宗教都有对超越人的终极有所定义有神格如上帝安拉佛祖，没有神格的法道空梵，并对本世的所作所为做出了伦理判断和要求，如果达到则能上天堂、实现涅槃，或者有一个好的来世等等，没有做到或者违背则有可能下地狱等等。 宗教其实很有趣的。

这是作者文章的合集，在第一篇文章中，作者借用了哲学中的“经验为”这一概念，各大宗教的信仰与仪式被各自的信徒体悟终极存在，因此，按照同一尺度对各大宗教进行评论就是可能的。关于各大宗教信仰之间的关系，作者提出了1-排他论：某一种特定的宗教信仰下的人才会得到拯救，人类其他部分无法得到拯救；2-兼容论：以基督教为中心，耶稣的死亡免除了包括非基督徒在内所有人的罪孽；3-多元论：每一种宗教信仰都有各自的达到终极存在的道路，都试图从以自我为中心到以终极存在为中心的取向。作者更为赞同的是宗教的多元论。作者先前声明宗教具有社会与政治效应，但他在本书中不准备讨论，但他的论述隐约透露出某些政治与社会含义。例如，因为人与神的沟通，体验到了新的生命，所以人在原则上可以不作为实现某一目的的手段。超越性的存在保障了秩序。

这是作者文章的合集，在第一篇文章中，作者借用了哲学中的“经验为”这一概念，各大宗教的信仰与仪式被各自的信徒体悟终极存在，因此，按照同一尺度对各大宗教进行评论就是可能的。关于各大宗教信仰之间的关系，作者提出了1-排他论：某一种特定的宗教信仰下的人才会得到拯救，人类其他部分无法得到拯救；2-兼容论：以基督教为中心，耶稣的死亡免除了包括非基督徒在内所有人的罪孽；3-多元论：每一种宗教信仰都有各自的达到终极存在的道路，都试图从以自我为中心到以终极存在为中心的取向。作者更为赞同的是宗教的多元论。作者先前声明宗教具有社会与政治效应，但他在本书中不准备讨论，但他的论述隐约透露出某些政治与社会含义。例如，因为人与神的沟通，体验到了新的生命，所以人在原则上可以不作为实现某一目的的手段。超越性的存在保障了秩序。

宗教多元论，各个宗教在其信仰及伦理框架内都有一套自圆其说的理论，并且在评价其他宗教时使用的标准是本教的教义，所以偏见时常产生。而跳出宗教束缚来观察宗教现象，各个宗教其实有很多相似之处，例如各个宗教都有对超越人的终极有所定义有神格如上帝安拉佛祖，没有神格的法道空梵，并对本世的所作所为做出了伦理判断和要求，如果达到则能上天堂、实现涅槃，或者有一个好的来世等等，没有做到或者违背则有可能下地狱等等。 宗教其实很有趣的。