具体描述
朱谦之，现代哲学家、哲学史学家。字情牵，1899年出生于福建福州。在北京大学读书期间参加“五四”运动，1920年被捕入狱，经营救出狱后，赴日本留学两年，从事哲学研究。此后在上海暨南大学、广州中山大学任教。新中国成立后，先后在北京大学、中国科学院哲学社会科学学部世界宗教研究所工作任教授、研究员。1972年逝世。早年曾出版《革命哲学》一书，推崇虚无主义，以后又著《周易哲学》等书，宣讲“宇宙革命—真情之流”。1931年后，专攻历史和哲学史研究，著有《日本的朱子学》、《老子校释》、《中国景教》等，译有《中国禅学思想史》、《朝鲜禅教史》等。
本书以选编朱先生的哲学论著为主，选编原则以著作发表的年代为序，由此可以看出他生前的学问兴趣所在，以及他的心路历程。选编的内容则以朱先生的代表性文章为特点，同时兼顾了全面性，力图在哲学研究领域展现出朱先生广博知识的一面。朱先生的论文大部分在发表后已经收入到他的各种著作之中，成为其中的某一章节，因此本书选编的内容仍然以他的著作为主。
作者简介
目录信息
著作篇
政微书
革命与哲学
革命底目的与手段
无元主义论
宇宙生命
别墨研究
庄子研究
历史哲学的方法
哲学的文化概念
中国哲学与法国革命
中国古典哲学对日本的影响
印度佛教对于原始基督教之影响
中国思想方法论钢——知行问题
景教碑中之景教思想
论文篇
日本思想三时期
黑格尔主义与孔德主义
老子哲学
关于孔子的大同思想
谈谈有关研究中国哲学史的几个问题
世界观转变——七十自述
参考资料
著作目录
跋（何绛云）
编者后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读了黑格尔主义和孔德主义一篇，少见有把这两个人放到一起的，但其实早在解放前就有人写到了，就挺有意思。作者的立场更倾向于孔德，对黑格尔思想中的形而上学倾向和革命性表现出不安，不知道是否与写作的时代背景有关。
评分读了黑格尔主义和孔德主义一篇，少见有把这两个人放到一起的，但其实早在解放前就有人写到了，就挺有意思。作者的立场更倾向于孔德，对黑格尔思想中的形而上学倾向和革命性表现出不安，不知道是否与写作的时代背景有关。
评分读了黑格尔主义和孔德主义一篇，少见有把这两个人放到一起的，但其实早在解放前就有人写到了，就挺有意思。作者的立场更倾向于孔德，对黑格尔思想中的形而上学倾向和革命性表现出不安，不知道是否与写作的时代背景有关。
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