具體描述
「無論是誰都能從阿輸吠陀中得到益處。作為偉大的元科學之一，阿輸吠陀不僅對臨床醫生、專傢有用，甚至傢庭主婦都能從中汲取有價值的見識。」
「阿輸吠陀是生命的科學，是有關生命的知識，或者說是建立在這種知識基礎之上的實際生活法則。」
許多人認為「中醫」是唯一存活於當今世界的傳統醫學。實際上，與中醫具有同樣悠久歷史的印度傳統醫學，也依然在為民眾的健康服務，也同樣經歷著揚棄和發展的歷程。
在各種印度的傳統醫學中，以稱之為「生命科學」的阿輸吠陀最為重要。她利用與融會瞭印度古代哲學、信仰等各方麵的知識，指導人們如何實現人與自然的和諧、精神與肉體的健康，如何維繫健康和矯正失衡，如何認識與處理疾病。因此，我們既可從較為實用的立場，將之視為一種體係化瞭的醫學，也可從更寬泛的立場，說她是一種有關生命的知識體係。
本書以通俗易懂的方式，介紹瞭阿輸吠陀的歷史與主要內容。讀者藉由本書，可瞭解其對中國古代醫學的影響，也是饒有興味。
著者簡介
廖育群
祖籍湖北省興山縣，1953年生於北京。「文革」期間作工務農，1982年畢業於北京第二醫學院後，就職於中國科學院自然科學史研究所。1996年晉升為研究員，2000年始兼任副所長。主要著作有《岐黃醫道》、《中國科學技術史˙醫學捲》（閤著）等，論文多發錶於《自然科學史研究》、《中華醫史雜誌》、《中國科技史料》等刊物。
圖書目錄
壹、印度與印度文化圈 1
貳、雙馬神的足跡 3
參、婆羅門與吠陀醫學 5
肆、關於佛教醫學 10
伍、印度的哲學與醫學 12
陸、印度的地理特徵與醫學 20
柒、關於阿輸吠陀 23
捌、當代的阿輸吠陀 26
玖、印度的其他傳統醫學 30
經 典 33
壹、傳說的時代 33
貳、兩大古典醫學書的形成 35
參、闍羅迦與《闍羅迦集》 37
肆、妙聞與《妙聞集》 39
伍、婆拜他與《八科精華》 40
陸、三大古典的比較 41
柒、第四部古典 43
捌、注釋的時代 44
理論學說 45
壹、醫療的種子與健康的果實 45
貳、身體的發生 50
參、「風、膽、痰」三要素說 59
肆、體組織、排泄物、力 69
伍、生理要求不可抑製 76
陸、醫療的「四柱」 78
柒、疾病的性質 80
捌、印度醫學的「脈」與「穴」 84
玖、味的理論 110
拾、對於病人的告誡 124
八 科 127
壹、一般外科學 129
貳、特殊外科學 144
參、內 科 156
肆、強精法 169
診 斷 177
壹、徵兆：使、鳥、夢 178
貳、疾病的可治與不可治 181
參、死亡的徵兆 183
肆、壽命判斷 187
藥 物 191
壹、藥物分類 192
貳、藥物的質、味、性、能、消化 208
參、藥物的特性 212
肆、淨化劑與鎮靜劑 214
伍、液體的用法 216
養生學 237
壹、人類與環境 237
貳、季節養生 243
參、食物的利弊 258
肆、飲食物 260
阿輸吠陀在中國 281
壹、萬物皆藥的故事 281
貳、「男怕穿靴，女怕戴帽」 284
參、「七活八不活」 284
肆、鼻刺絡放血法 286
伍、水蛭吸法 287
陸、藥物問題 290
柒、印度眼科知識對中國的影響 296
捌、菩提樹下的濛藏醫學 299
結 語 305
引用與參考文獻 307
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讀後感
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用戶評價
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