Sexual Life in Ancient China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Brill

作者:

出品人:

页数:392

译者:

出版时间:1994-12-31

价格:NT$ 480

装帧:Hardcover

isbn号码:9789004039179

丛书系列:

图书标签:

• 中国古代性文化
• 性史
• 历史
• 文化
• 社会
• 性行为
• 古代生活
• 风俗
• 性观念
• 性与性别

《古代中国社会生活图鉴》 本书并非对某一部具体著作的解读，而是试图勾勒出一幅关于古代中国社会生活的宏大画卷。我们将从日常生活、人际交往、社会结构、思想信仰等多个维度，细致地描绘出那个时代人们的生存状态、价值追求与精神世界，旨在为读者提供一个全面而深入的古代中国社会生活概览。 第一章 居者有其屋：从茅屋到宫殿的居所变迁 我们将从最基础的“住”开始，追溯古代中国人居所的演变。从早期简陋的穴居、半地穴式建筑，到秦汉时期开始兴起的夯土建筑、木结构房屋，再到唐宋时期精致的庭院式住宅、江南水乡的粉墙黛瓦，乃至明清时期富丽堂皇的王府、官邸和普通百姓的民居，本书将详述不同阶层、不同地域人们的居住特点。我们会探讨建筑材料的选择、建造技艺的进步，以及建筑风格如何受到气候、文化、社会等级等因素的影响。同时，我们也会关注居所内部的陈设、家具的演变，以及室内空间的布局如何反映出家庭伦理和社会关系。从寒门布衣的简朴茅屋，到士绅巨贾的恢弘宅邸，再到皇室贵族的金碧辉煌，都将一一展现。 第二章 饮者有其食：从粗粝到精美的饮食文化 “民以食为天”，饮食是社会生活最基本的需求，也是文化的重要载体。本章将深入探究古代中国人的饮食习惯与演变。我们将考察不同时期的主食构成，从早期以粟、黍为主，到稻米成为南方主要食粮，再到面食在北方的普及。我们会细致介绍肉类、蔬菜、水果、豆制品等的生产、加工和食用方式，以及调味品的广泛应用。本书将重点关注不同社会阶层的饮食差异，如贵族宴饮的奢华与讲究，与普通百姓朴素的日常餐食。我们还将探讨酒文化的发展，从最初的醴、酝酿，到各种名酒的出现，以及饮酒的场合与礼仪。此外，食物的采集、种植、烹饪方法、饮食器具的演变，以及与节庆、祭祀相关的饮食习俗，都将得到详细的阐述，呈现出一幅生动多彩的古代饮食画卷。 第三章 衣者有其服：从等级到审美的服饰风尚 服饰不仅是蔽体之物，更是身份、地位、礼仪和审美的象征。本章将全面梳理古代中国服饰的发展脉络。我们将从先秦时期的宽袍大袖、深衣，到汉代的曲裾、直裾，再到魏晋南北朝的褒衣博带，唐代的雍容华贵、色彩斑斓，宋代的简约素雅，明代的端庄大气，直至清代的满汉融合，每一个时期都将有详细的描述和介绍。本书将重点关注不同社会阶层的服饰差异，如帝王将相的龙袍、官服，士人的儒雅长衫，妇女的襦裙、袄裙，以及农民、工匠、商人的朴素装束。我们还将探讨服饰的材质（如丝、麻、棉、毛、皮）、色彩（如五色观、等级色彩）、纹饰（如龙凤、祥云、花卉）以及服饰的搭配与演变，并结合当时的社会制度、文化观念和审美趋势进行深入分析。 第四章 行者无疆：从陆行到水运的交通出行 古代交通虽然不如今日便利，但人们的出行方式同样丰富多样，并深刻影响着社会经济和文化交流。本章将详尽描绘古代中国人的交通出行图景。我们将从陆路交通说起，介绍车马、轿子、驴、马、牛等交通工具，以及道路的修建与维护。我们会重点关注不同社会阶层的出行方式：皇帝的车驾、官员的轿舆、富商的马车，以及普通百姓的徒步或骑行。在水路交通方面，我们将介绍船只的种类、航运的发展，以及水运在物资流通和人口迁移中的重要作用。此外，本书还会探讨驿站制度、交通管理，以及旅行的经历和感受，如文人墨客的游历、商人的长途跋涉、使者的往来使命等，勾勒出古代人们“行者无疆”的社会图景。 第五章 娱者尽欢：从雅乐到市井的娱乐消遣 生活并非只有劳作，古代中国人的娱乐活动同样丰富多彩。本章将深入挖掘古代社会人们的娱乐消遣方式。我们将从宫廷雅乐、文人雅集的琴棋书画、诗酒唱和谈起，展现高雅的文化娱乐活动。同时，我们也将关注市井百姓的娱乐生活，如戏曲表演、说唱、杂技、魔术、灯会、庙会、蹴鞠、马球、围棋、象棋等。本书还会介绍各种节日庆典中的娱乐活动，以及家庭内部的娱乐方式，如讲故事、游戏等。我们将探讨不同社会阶层、不同年龄段人群的娱乐偏好，以及娱乐活动如何成为人们舒缓压力、增进感情、传承文化的重要途径。 第六章 亲者从近：古代家庭的构成与伦理 家庭是社会的基本单位，古代中国的家庭关系和伦理规范尤为重要。本章将聚焦古代家庭的构成、功能和内部运作。我们将探讨不同历史时期家庭的规模和结构，如父系大家庭、核心小家庭等。我们将详细阐述古代家庭中的长幼尊卑、男女有别等核心伦理观念，以及孝道、忠诚、悌爱等家庭美德。本书将分析家庭成员之间的责任与义务，如父母对子女的抚养教育、子女对父母的赡养奉养、夫妻之间的相处之道等。我们还会提及古代婚姻的习俗、聘娶过程，以及家庭教育的方式，揭示古代家庭作为社会稳定基石的重要作用。 第七章 友者以诚：人际交往的礼数与情谊 人是社会性的动物，古代中国社会人际交往的规则与情感同样是社会生活的重要组成部分。本章将探讨古代中国人在人际交往中的礼数、规范与情感表达。我们将分析君臣、师生、长幼、同僚、邻里等不同关系下的交往原则和禁忌。本书将重点关注古代的社交礼仪，如拜访、宴请、送礼、书信往来等，以及这些礼仪背后所蕴含的等级观念和人情世故。我们还将探讨古代的友谊观，如“管鲍之交”、“刎颈之交”等典故，以及朋友之间相互扶持、共进退的情感纽带。同时，我们也会提及古代社会中的社会网络、同乡会、行业组织等，展示人们如何通过各种形式建立和维护人际关系。 第八章 念者寄情：精神信仰与文化追求 除了物质生活，古代中国人的精神世界同样丰富而深刻。本章将探索古代中国人的精神信仰、价值追求与文化活动。我们将考察儒家、道家、佛教等主流思想对人们精神世界的影响，以及民间信仰、祖先崇拜、鬼神观念等。本书将分析人们在面对生老病死、喜怒哀乐时的精神寄托，如祈福、祭祀、冥想、算命、风水等。我们还会探讨古代的文学艺术，如诗歌、散文、绘画、书法、音乐、戏剧等，以及这些艺术形式如何反映人们的情感、思想和社会现实。此外，本章还将涉及古代的教育体系、科举制度，以及知识分子在社会中的地位和作用，展现古代中国人的精神风貌与文化追求。 结语：穿越时空的洞察 本书旨在通过对古代中国社会生活各个层面的细致描绘，让读者能够穿越时空的阻隔，去感知、去理解那个时代人们的真实生活。我们期望通过这些详实的史料梳理和生动的场景再现，为读者提供一种独特的视角，去反思我们自身所处的时代，去体会中华文明的厚重与传承。这并非一本提供特定知识或观点的书，而是一次对历史的回溯，一次对文明的致敬，一次对人类普遍生存状态的探索。

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这是一部需要反复阅读才能完全吸收其精髓的著作。它的结构安排非常巧妙，从宏观的政治地理，逐步深入到微观的家庭经济单位，最后落脚于个体在特定社会网络中的行为约束。作者在描述古代社会的人口流动和迁徙模式时，引用了大量的地名和家族迁移记录，构建了一个动态的古代社会网络图景，这打破了我们对古代社会一成不变的刻板印象。书中对古代商业活动中形成的契约精神和信用体系的论述，也极为精彩，它表明，即便在高度集权的社会结构下，民间经济活动依然发展出了其独特的、高度成熟的自我调节机制。整体而言，本书对古代社会结构、法律、经济与道德规范之间相互作用的探讨，提供了极其丰富和多维度的视角，它不是简单地复述历史，而是试图去理解历史运行的内在驱动力，读完之后，我对那个时代的理解获得了极大的拓宽和深化。

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这部历史著作，在我看来，像是一面幽深的古镜，映照出千年前社会风俗的斑驳光影。它并未直接聚焦于个体的情感纠葛或私密细节，反而以一种宏大而审慎的笔触，构建了一个关于古代社会结构、礼仪制度以及权力运作的复杂图景。作者显然投入了海量的时间去梳理那些散落在浩瀚典籍中的零星记载，将它们编织成一张关于特定历史时期日常生活逻辑的巨网。阅读过程中，我尤其对其中关于宗法制度如何渗透到家庭生活的方方面面，如何规范着人际关系中的义务与服从，留下了深刻印象。它探讨了在那个时代背景下，社会阶层如何决定了一个人的言行举止，以及官方意识形态如何潜移默化地塑造了公众的行为准则。这本书的叙事节奏是沉稳的，甚至略显克制，它更倾向于展示“是什么”以及“为什么会是这样”，而不是陷入对个体命运的感伤渲染。对于那些对古代社会治理体系、伦理道德变迁，以及社会组织形式感兴趣的读者而言，这无疑是一份极其详实的参考资料，它提供了一个理解古代中国社会复杂性的坚实框架。

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这本书的语言风格带着一种古典学者的严谨与克制，它避免了任何煽情的叙事倾向，而是专注于对历史事实和制度演变的冷静陈述。我特别欣赏作者对“概念史”的运用，例如，书中对“孝”这一核心概念在不同朝代文本中内涵的微妙转移进行了细致的比对分析，展示了社会价值体系是如何在历史的长河中缓慢地、却又不可逆转地进行着自身的校准和重塑。这种对观念变迁的关注，使得全书的厚度远远超出了单纯的制度史范畴。它深刻地探讨了法律条文与实际生活中的道德期望之间存在的张力，即便是最完善的法律体系，也必须依赖于社会成员的内在认同才能有效运作。阅读这本书，就像是进行了一次对古代社会意识形态的“考古发掘”，那些被时间掩埋的规范和信念，在作者的笔下得以重见天日，其复杂性和深刻性令人叹服。

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翻开这本书，我立刻被作者那近乎人类学田野调查般的细致观察所吸引，尽管这并非一本田野调查报告，但其对生活细节的捕捉达到了惊人的精确度。它细致入微地描摹了古代城市规划中空间布局的象征意义——比如不同等级的居所其朝向、院落大小乃至装饰元素所蕴含的等级信号，这些都是权力关系在物质层面的投射。更令人称道的是，作者对古代文献中对“礼”的阐释进行了深度的文本分析，揭示了这些看似抽象的道德规范是如何转化为日常生活中一套可操作的行为脚本的。我注意到，书中对某一时期农业生产模式的变迁如何反过来影响了家庭结构和土地继承法的讨论，展现了一种跨学科的视野，将经济基础与上层建筑的联系剖析得非常到位。这种对社会脉络全景式的扫描，使得读者能够跳出碎片化的认知，去理解一个古代社会是如何作为一个有机整体运转的。它的价值在于提供了一个理解古代人“世界观”和“方法论”的钥匙，而非仅仅是事件的罗列。

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老实说，初读此书时，我曾担心它会因为主题的宏大而显得干燥乏味，但作者在处理历史材料时所展现出的那种近乎侦探般的求真精神，成功地将我留住了。书中有一章专门探讨了古代官方文书和地方志中关于灾荒时期社会救济措施的记录，通过比对不同省份的档案，作者揭示了中央政策在地方执行过程中出现的“失真”和“变异”，这部分内容尤其发人深省，它揭示了古代治理的实践性困境。作者非常善于利用那些常被后世研究者忽略的脚注和附录信息，从中提取出关于普通民众日常生活的一些侧影，比如对特定节庆活动的描述，虽然简短，却充满了生活气息。整本书的论证逻辑严密，引用出处详实可靠，读完后，你会感到自己对那个时代社会运行的底层逻辑有了一层更为坚实的掌握。它不是一本娱乐性的读物，而是一部需要沉下心来、字斟句酌才能体会其精妙之处的学术力作。

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