Nationalism has become the most prevalent source of political conflict and violence in the world. Scholarship has provided scant guidance about the prospects of containing the dark side of nationalism-its widely publicized excesses of violence, such as ethnic cleansing and genocide. Departing from the usual practice of considering only a few examples of nationalism drawn from a limited geographical and historical canvas, this book is based on fundamental theoretical ideas about the formation and solidarity of groups. Containing Nationalism offers a unified explanation of the dynamics of nationalism across the broad sweep of time and space. Among other things, it explains why nationalism is largely confined to modern history, why it is supported by specific forms of inequality between cultural groups, and why it is inclusive at some times and exclusive at others. Nationalism is the attempt of culturally-distinct peoples to attain political self-determination. Self-determination was generally afforded by traditional states, which employed a form of governance based on indirect rule. After the late 18th century, the rise of the modern state led to a new form of governance characterized by direct rule. Containing Nationalism argues that the impetus for the most common type of nationalism arises from the imposition of direct rule in culturally heterogeneous societies. Direct rule stimulates national identity by making cultural distinctions more salient for individuals' life chances. At the same time it reduces the resources of local elites, giving them a motive to mobilize nationalist opposition to central authorities. All told, these effects heighten the demand for sovereignty. The book suggests that political institutions that reintroduce indirect rule offer the leaders of modern countries the best available means of containing nationalist violence within their borders.
Michael Hechter Ph.D. Columbia University. Elected Fellow, American Academy of Arts & Sciences. Foundation Professor of Political Science. Michael Hechter has taught at the Universities of Washington, Arizona and Oxford. He has been a fellow at the Center for Advanced Studies in the Behavioral Sciences and the Russell Sage Foundation, and was a visiting professor at the Universities of Bergen and Llubljana. Hechter is the author of numerous books, including Internal Colonialism: The Celtic Fringe in British National Development, 1536-1966 (1975; 1999); Principles of Group Solidarity (1987); Containing Nationalism (2000), and Alien Rule (2013). He is editor/co-editor of The Microfoundations of Macrosociology (1983); Social Institutions: Their Emergence, Maintenance and Effects (1990); The Origin of Values (1993); Social Norms (2001, 2005); and Theories of Social Order (2003). His articles have appeared in the American Journal of Sociology, Demography, Journal of Theoretical Politics, Rationality and Society, Sociological Theory, European Sociological Review, and many other journals. His writings have been translated into Italian, Japanese, Hungarian, Chinese, Arabic, French, Spanish, and Georgian.
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如果说大多数探讨民族主义的书籍都致力于定义它、赞美它或谴责它,那么《Containing Nationalism》则试图将其“去神圣化”。它像一把精密的瑞士军刀,将民族主义这个看似坚不可摧的巨石,分解成了无数可以被分析、被操作的微观结构。我特别喜欢作者在最后一章中提出的关于“制度性约束”的设想。这部分内容并非空泛的理想主义口号,而是基于对民族主义动员潜能的深刻理解后,提出的一系列务实的、结构性的干预措施。它探讨了跨国合作机制、透明的公民教育框架以及对信息流动的审慎监管,如何能有效地对民族主义的极端倾向进行“容器化”处理。这本书的价值在于,它提供了一种从“如何对抗”转向“如何管理”的视角转变。它承认民族情感在人类社会中的持久性,但同时坚信,通过精巧的制度设计,可以将其影响力限制在一个可控的范围内,避免其滑向排斥和冲突。总而言之,这是一本极具建设性和批判性的著作,它让你在感到智力受挫的同时,也获得了一份面对复杂世界局面的清醒和力量。
评分这本书简直是思想的盛宴,它以一种近乎冷酷的精确度解剖了民族主义这个复杂且极具争议的主题。我花了整整一个星期才慢慢消化完这本书的论点,每一次阅读都像是在进行一场智力上的探险。作者没有给我们任何轻松的答案,反而将我们带入了一个充满灰色地带的领域。特别是关于“被构建的共同体”这一章,对现代国家形成过程中,民族叙事是如何被精英阶层系统性地植入大众心智的分析,让我不寒而栗。书中的案例跨越了地理和历史的鸿沟,从十八世纪的欧洲启蒙运动到后殖民时代的身份政治,无不显示出作者深厚的历史功底和广阔的国际视野。更令人称道的是,它对民族主义的内在矛盾性进行了深入探讨,即它既是现代性的产物,又是对现代性所承诺的普世价值的一种颠覆。阅读过程中,我不得不频繁地停下来,查阅大量背景资料,因为作者的论述密度极高,每一个句子都承载着密集的理论负荷。这绝不是一本可以用来放松消遣的书籍,它要求读者全身心地投入,去面对那些关于归属感、排他性以及集体想象力的尖锐问题。如果你期待找到一个简单的“是”或“否”来定义民族主义,那你会失望,但如果你渴望理解它运作的底层逻辑和深远影响,那么这本书是绕不开的里程碑。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是极其颠覆性的。起初,我抱着一个相对传统、偏向“文化认同”的视角来阅读它,但很快,我就被作者引入了关于国家权力和经济结构对民族情感塑造作用的讨论中。这本书的核心论点似乎在于,民族主义从来不是一个自发产生的、纯粹基于文化或血缘的情感现象,而是一种高度依赖于特定制度条件才能得以维系的政治工具。作者对经济全球化背景下,民族主义如何作为一种“防御性反应”出现的分析,尤其具有现实意义。他描绘了当既有的社会经济契约受到冲击时,人们如何本能地退回到更小、更具排他性的身份认同中寻求安全感。这种“退缩”的机制,书中阐述得入木三分。这本书最引人注目的一点,是它对“去民族化”过程的审视。它并没有简单地歌颂全球化带来的融合,而是揭示了即使在高度一体化的区域,民族边界感依然以微妙且顽固的方式存在着。阅读过程中,我多次感到,作者不仅仅是在描述现象,更像是在进行一次深度的“解剖手术”,将民族主义的肌理一层层剥开,暴露出其脆弱且充满权谋的内核。
评分读完《Containing Nationalism》后,我感觉自己像是一个刚从一个极其拥挤且令人窒息的房间里走出来的人,空气都变得格外清新。这本书的叙事风格与其说是学术论著,不如说更像是一部精密的思想侦探小说。它没有那种僵硬的、教科书式的语言,而是充满了对特定历史情境下,民族主义如何像病毒一样扩散和变异的细腻观察。特别是在比较不同文化背景下民族主义的表达方式时,作者展现了一种近乎魔术师般的叙事技巧。例如,它对“符号政治学”的分析,揭示了国旗、纪念碑乃至共同的节庆活动,是如何被精心设计,以制造出一种虚假的、持久的集体情感联系。我印象特别深刻的是作者对“次级民族身份”的探讨——那些在主流民族叙事下被边缘化或压抑的群体,如何通过抵抗性的文化表达来重建自我认同,而这种抵抗本身又常常被更高层的国家机器捕获并重新定义。这本书的结构安排非常巧妙,层层递进,每深入一层,你对“我们”与“他们”之间那条模糊界线的理解就越发复杂。它成功地将宏大的政治理论与具体的社会心理学观察结合起来,形成了一种既有深度又具可读性的独特体验。
评分这本书的文字风格和论证方式,与我过去读过的任何关于身份政治的书籍都大相径庭。它更像是一份对现代政治科学中基本假设的系统性“清算”。作者的笔触冷静到近乎冷酷,不带任何道德评判,完全聚焦于效用和后果。我最欣赏它的一点是,它对“集体记忆”的消解功能进行了透彻的剖析。民族主义往往依赖于对历史的某种选择性遗忘和夸大,而这本书则毫不留情地将这些精心编织的叙事暴露在理性分析的强光之下。它探讨了当国家试图通过法律和教育系统来“标准化”一个民族的历史体验时,所产生的结构性暴力。此外,书中对“后真相时代”的民族主义动员方式的讨论,更是超前且极具洞察力。它展示了在信息爆炸的时代,情绪化的、碎片化的民族叙事是如何比复杂、细致的历史事实更具传播力和动员力的。这是一本挑战读者既有世界观的书籍,它要求你学会质疑那些你认为理所当然的“家国情怀”,并从一个更宏大、更去中心化的角度去审视人类的政治组织形式。
评分简洁但嫌粗糙生硬的民族主义政治分析、分类学与遏制意见。摒弃枝节、集中政治层面,将民族主义视为策略性使用暴力、经济和文化杠杆,意图使作为管治体制的国家与民族疆界合一的政治运动,其背后的组织逻辑、大众认同、集体行动模式和经济利益计算与人类社会其他组织如出一辙,遏制亦须由此下手。历史上帝国和中世纪间接统治将分离民族与本族管治疆界合一,有效防止民族主义冒起,但随着间接统治为直接统治所取代,中央政权背负沉重责任,如政制崩坏、经济危机或外来压力造成有孚众望,则各族对主权和经济利益的要求提高;或军力和政治扩张之际文化统合力提高,国家建构、统一、收复失地和边疆脱离型民族主义即在不同历史和文化认同条件下产生并有时相互抵触。遏制方案基本限于正统政治思维,强调在程序正义基础上实行联邦制和经济利益合理分配。
评分简洁但嫌粗糙生硬的民族主义政治分析、分类学与遏制意见。摒弃枝节、集中政治层面,将民族主义视为策略性使用暴力、经济和文化杠杆,意图使作为管治体制的国家与民族疆界合一的政治运动,其背后的组织逻辑、大众认同、集体行动模式和经济利益计算与人类社会其他组织如出一辙,遏制亦须由此下手。历史上帝国和中世纪间接统治将分离民族与本族管治疆界合一,有效防止民族主义冒起,但随着间接统治为直接统治所取代,中央政权背负沉重责任,如政制崩坏、经济危机或外来压力造成有孚众望,则各族对主权和经济利益的要求提高;或军力和政治扩张之际文化统合力提高,国家建构、统一、收复失地和边疆脱离型民族主义即在不同历史和文化认同条件下产生并有时相互抵触。遏制方案基本限于正统政治思维,强调在程序正义基础上实行联邦制和经济利益合理分配。
评分简洁但嫌粗糙生硬的民族主义政治分析、分类学与遏制意见。摒弃枝节、集中政治层面,将民族主义视为策略性使用暴力、经济和文化杠杆,意图使作为管治体制的国家与民族疆界合一的政治运动,其背后的组织逻辑、大众认同、集体行动模式和经济利益计算与人类社会其他组织如出一辙,遏制亦须由此下手。历史上帝国和中世纪间接统治将分离民族与本族管治疆界合一,有效防止民族主义冒起,但随着间接统治为直接统治所取代,中央政权背负沉重责任,如政制崩坏、经济危机或外来压力造成有孚众望,则各族对主权和经济利益的要求提高;或军力和政治扩张之际文化统合力提高,国家建构、统一、收复失地和边疆脱离型民族主义即在不同历史和文化认同条件下产生并有时相互抵触。遏制方案基本限于正统政治思维,强调在程序正义基础上实行联邦制和经济利益合理分配。
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