具体描述
This guide brings together eighteen original interpretations of the modern philosophers from Descartes to Nietzsche. The contributors succeed brilliantly in placing their figures within a rich historical, cultural, and philosophical context, noting some of the important ways in which their ideas and arguments were shaped by the intellectual currents of the time, and how they in turn shaped subsequent philosophical debate.
作者简介
Steven M. Emmanuel is Professor of Philosophy at Virginia Wesleyan College. He is author of Kierkegaard & the Concept of Revelation (1996).
目录信息
Preface.
1. Rene Descartes (1596-1650): Gary Hatfield (University of Pennsylvania).
2. Thomas Hobbes (1588-1679): A. P. Martinich (University of Texas at Austin).
3. Benedict de Spinoza (1632-1677): Don Garrett (University of North Carolina at Chapel Hill).
4. Nicolas Malebranche (1638-1715): Steven Nadler (University of Wisconsin, Madison).
5. G. W. Leibniz (1646-1716): Donald Rutherford (The University of California, San Diego).
6. John Locke (1632-1704): Martha Brandt Bolton (Rutgers, The State University of New Jersey).
7. George Berkeley (1685-1753): George Pappas (Ohio State University).
8. David Hume (1711-1776): David Fate Norton (McGill University).
9. Thomas Reid (1710-1796): Ernest Sosa (Brown University) James Van Cleve (Brown University).
10. Jean-Jacques Rousseau (1712-1788): N. J. H. Dent (University of Birmingham, England).
11. Immanuel Kant (1724-1804): Patricia Kitcher (Columbia University).
12. Jeremy Bentham (1748-1832): Ross Harrison (King's College, Cambridge University).
13. G. W. F. Hegel (1770-1831): Stephen Houlgate (University of Warwick).
14. S?ren Kierkegaard (1813-1855):C. Stephen Evans (Calvin College). 15. Arthur Schopenhauer (1788-1860): Christopher Janaway (Birkbeck College, The University of London).
16. John Stuart Mill (1806-1873): Wendy Donner (Carleton University) Richard Fumerton (University of Iowa).
17. Karl Marx (1818-1883): Terrell Carver (University of Bristol, England).
18. Friedrich Nietzsche (1844-1900): Richard Schacht (University of Illinois, Urbana-Champaign).
Select Bibliography.
Index.
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读后感
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用户评价
对于一个非专业出身但对哲学抱有浓厚兴趣的读者来说，这本书的结构设计堪称典范。它没有采用那种让人望而生畏的学科分类法，而是更侧重于“问题导向”的叙述。比如，探讨“真理的本质”时，它会自然地将皮尔士的实用主义、布兰登的相符论以及后现代主义者对宏大叙事的批判并置讨论，让读者清晰地看到不同哲学流派在同一个核心问题上的不同回答路径及其背后的形而上学预设。书中对逻辑实证主义的兴起与衰落的描述尤其生动，仿佛在讲述一场思想的史诗，展现了人类理性在面对经验世界的复杂性时所经历的自信与幻灭。作者在行文时，语言风格在保持专业性的同时，充满了洞察力和适度的幽默感，这极大地降低了阅读门槛，使得复杂的辩证过程也能被流畅地把握。它成功地将那些被认为是“枯燥”的逻辑推演和语义分析，转化为了引人入胜的思想探险。
评分这是一本对当代哲学领域进行深度梳理的权威指南，它巧妙地平衡了学术的严谨性与阅读的易读性。作者在开篇部分就为读者构建了一个宏大的知识框架，清晰地勾勒出了二十世纪以来哲学思潮的流变与关键转折点。我特别欣赏它对现象学、分析哲学、存在主义等几大阵营核心思想的阐释，并非仅仅停留在概念的罗列，而是深入挖掘了这些流派诞生的时代背景及其相互间的内在张力。例如，在探讨维特根斯坦后期思想的转变时，作者没有简单地引用“语言游戏”的术语，而是细致地剖析了其思维模式如何从早期的逻辑原子论转向一种更具社会性和实践性的哲学视角。书中对一些晦涩难懂的德法哲学家的论述，如海德格尔的“在世存在”或德里达的“延异”，都提供了极富洞察力的解读，使得即便是初次接触这些理论的读者也能把握住其思想的精髓。整本书读下来，感觉像是在一位经验丰富的向导带领下，穿越了一个充满挑战但又极其迷人的思想迷宫，让人对现代哲学的广阔图景有了更立体、更深刻的认识。它不仅是梳理历史的工具书，更是一部激发思考、引导探索的佳作。
评分这本书的价值在于它成功地架设了一座连接古典哲学与当代纷争的桥梁。很多当代哲学议题看似横空出世，实则都可以在康德、休谟甚至柏拉图那里找到源头，本书高明之处就在于清晰地揭示了这些“古老的问题”在现代语境下是如何被重新包装和激化的。我尤其欣赏其中关于政治哲学和伦理学部分的处理。作者没有陷入意识形态的泥潭，而是以一种近乎临床解剖的冷静态度，分析了罗尔斯、诺齐克、哈贝马斯等人在正义理论上的分歧与交集，并且巧妙地将这些理论与当下的全球化、环境危机等现实问题联系起来。这种“理论回溯与现实投射”的写作手法，使得这本书不仅具有很高的学术价值，更拥有强烈的现实关怀。阅读时，我常常被一种“原来如此”的豁然开朗感所包围，因为作者总能提供一个全新的视角来审视那些我们习以为常的道德直觉或政治立场。它让我意识到，现代哲学并非是晦涩难懂的象牙塔产物，而是我们理解自身和社会最犀利、最基础的工具。
评分这本书在处理当代英美分析哲学和欧陆哲学的差异时，展现了极高的驾驭能力和平衡感。它没有偏袒任何一方，而是将二者视为两种同样重要的应对现代世界挑战的路径。对于分析哲学的精准性、对日常语言的细致考察，以及欧陆哲学对主体性、历史性的深刻反思，作者都给予了充分的尊重和深入的阐释。我尤其欣赏它在介绍后结构主义思潮时，那种既不盲从批判，也不一味排斥的审慎态度，而是着重分析了这些挑战对传统哲学基础构成的结构性冲击。书中对“后真相时代”的哲学根源的探讨，令人印象深刻，它追溯了尼采对既定价值的颠覆，以及其后福柯对权力与知识关系的解构，这使得今天的文化现象都有了深厚的思想源头可以追溯。总体而言，这是一部内容扎实、结构精巧、视野开阔的入门与进阶必备读物，它不仅梳理了“我们是谁，我们在想什么”，更引导我们思考“我们应该如何思考”。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是层层递进的，它需要读者投入相当的专注力，但最终的回报是巨大的。这本书的叙述方式非常独特，它不像传统的哲学史那样按时间顺序机械排列，而是采用了主题驱动的结构，围绕着“心物问题的新辩论”、“知识论的转向”、“语言与意义的危机”等核心议题展开论述，这种编排方式极大地增强了不同思想家观点的对比性和对话性。书中关于认知科学与心灵哲学最新进展的讨论尤其精彩，它没有回避人工智能对传统笛卡尔式主体性的挑战，而是将这些前沿讨论置于更广阔的哲学脉络中进行考察，探讨了“具身认知”等新兴理论如何重塑我们对“人之所以为人”的理解。尤其令人称道的是，作者在介绍某一学派的论点时，总能穿插引用一些关键的原始文本段落，这些恰到好处的引文如同定海神针，让抽象的理论有了坚实的文本支撑，避免了过度简化带来的失真。尽管某些章节的论证密度极高，需要反复阅读才能完全消化，但这种挑战性恰恰是其价值所在——它迫使读者走出舒适区，进行真正的哲学思考。
评分全篇最精华的就属讲黑格尔，读了好几遍，看了一下作者原来是霍尔盖特～（休谟那篇写得也不错，其它的中规中矩，还有几个没看
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