具体描述
作者简介
丽贝卡•索尔尼
现居旧金山。
多年来她为杂志及包括纽约惠特尼美术馆及丹佛美术馆在内的美术馆，撰写过不少关于视觉艺术、公共空间，景观、环境等议题的文章。
除本书外，索尔尼著有《移栖之书》、《荒野之梦》等多部作品。2010年被 “Utne Reader”杂志评为“25位改变你人生的人”之一。
目录信息
读后感
人之为人——行走故事及私趣 行走，是有故事的。自己的故事是有趣味的，这属于个人的趣味叫私趣，私趣是美的感受。听台湾大学公开课，教授把康德美之趣味称之为私趣，蛮有意思，借用一下好了。 《走路的历史》读完了，行走的意味未尽。个人走路的历史历历在目——行走不止，私...
评分蔡：探索完張愛玲的世界之後，我今天最後為你介紹這本書叫做「浪遊之歌」，「浪遊之歌」讀者範圍應該要限制的狹窄一點，就是對於走路、散步有興趣的人。這種人在台灣其實還蠻多的，很多人到了休閒的時候，他就是要去走來走去，在山上走來走去、在公園走來走去、在大自然裡面...
评分蔡：探索完張愛玲的世界之後，我今天最後為你介紹這本書叫做「浪遊之歌」，「浪遊之歌」讀者範圍應該要限制的狹窄一點，就是對於走路、散步有興趣的人。這種人在台灣其實還蠻多的，很多人到了休閒的時候，他就是要去走來走去，在山上走來走去、在公園走來走去、在大自然裡面...
评分行走故事有私趣+ 穿街走巷，趣味不同凡响，狗狗的袭击除外。 尤其是春节过后，家家张灯结彩，好不喜庆。春节赏春联，是家长带学童初一拜年的必修课。小的孩子，从春联上认几个字，大一点的孩子，则念念春联，体会一下意思，比较一下谁家的春联最有特色，再大一点的孩子则从美和...
评分人之为人——行走故事及私趣 行走，是有故事的。自己的故事是有趣味的，这属于个人的趣味叫私趣，私趣是美的感受。听台湾大学公开课，教授把康德美之趣味称之为私趣，蛮有意思，借用一下好了。 《走路的历史》读完了，行走的意味未尽。个人走路的历史历历在目——行走不止，私...
用户评价
这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种复古的油画质感，配上那略显沧桑的字体，立刻就让人联想到了那些在遥远异域的古老街道上，一步步丈量历史的旅行者。我把它从书架上拿下来的时候，手指无意间摩挲到封面的纹理，那种细微的触感仿佛带着某种时间的重量。我一开始只是抱着“翻翻看”的心态，毕竟“行走”这个主题听起来似乎有些过于日常和朴素，但翻开扉页的那一刻，我就知道我低估了它。作者的引言部分，用一种近乎诗意的笔触勾勒出了“行走”的哲学意义，他没有直接告诉你这本书是关于什么的，而是先将你带入一种沉思的状态——行走，究竟是我们身体的位移，还是灵魂的探索？那种深邃的内省让我立刻放下了手中的其他事情，决定要好好沉浸其中。这本书的排版也极为考究，留白的处理非常到位，让人在阅读长篇叙述时，眼睛得到了充分的休息，也为思考留下了呼吸的空间。光是阅读这本书的开篇部分，我就觉得已经值回票价了，它不仅仅是一本书，更像是一张通往某种古老智慧的邀请函。
评分这本书的知识密度着实令人咋舌，但高密度并没有带来压迫感，反而带来了一种充实和满足。我发现自己频繁地停下来，不是因为内容难懂，而是因为被作者引用的某个观点或某个历史案例深深地震撼了。例如，书中对“漫游者”与“流浪者”在特定历史时期社会角色差异的探讨，一下子打开了我对这个概念的全新认知。我之前从未从社会学或历史的角度去深究过“走路”这件事所蕴含的社会地位差异。作者的论证逻辑非常严密，他总能从一个看似微不足道的日常行为出发，最终推导出宏大且深刻的文化结论。每次读完一个章节，我都有种醍醐灌顶的感觉，好像自己对世界的某些基本运作规律有了更深层次的理解。这种阅读体验是非常“有料”的，不是那种读完就忘的快餐式阅读，而是需要你真正动用脑力去消化、去反刍的知识盛宴。对于喜欢深度思考和渴望拓宽知识边界的读者来说，这本书绝对是不可多得的珍宝。
评分说实话，我一开始对这类偏向“文化人类学”的书籍是抱持着一种敬而远之的态度，总觉得内容会过于晦涩和理论化，充斥着我看不懂的学术术语。但这本书的叙事方式简直是教科书级别的流畅和生动。作者似乎有一种魔力，能将那些看似枯燥的历史片段，编织成一幅幅引人入胜的画面。我记得有一次，我读到关于某个中世纪朝圣路线的描述，作者的文字没有停留在单纯的地理描述上，而是瞬间将我拉入了那个泥泞、寒冷的清晨，耳边仿佛能听到远处的钟声和信徒们低沉的祷告声。这种沉浸感是非常难得的，它要求作者对细节有着近乎偏执的捕捉能力，并且懂得如何运用恰到好处的感官描写来激活读者的想象力。我甚至不得不放慢阅读速度，因为我害怕一旦翻得太快，就会错过那些隐藏在文字间的微小却重要的光芒。这种阅读体验，更像是在跟随一位博学多识的向导，他既能引经据典，又懂得如何用最接地气的方式把故事讲给你听。
评分这本书的语言风格变化非常微妙，体现出作者极高的文学素养和对不同历史时期的适应性。在论述古希腊哲学家或早期探险家的部分时，文字会变得庄严而富有史诗感，用词考究，节奏舒缓，仿佛在阅读一部经典文献。然而，一旦切换到近现代的城市漫步或现代徒步文化时，语言又会变得轻快、现代，甚至带有一丝俏皮的讽刺意味。这种无缝切换的能力，使得阅读过程充满了新鲜感，丝毫不会让人感到单调。我发现自己甚至会因为某些句子本身的音乐性而反复朗读，它不是那种为了押韵而刻意雕琢的文字，而是在准确传达思想的基础上，自然流淌出的优美旋律。总而言之，这不仅仅是一本关于行走的科普读物，它更像是一部融合了历史学、社会学和文学评论的跨界杰作，其深度和广度远远超出了我的最初预期，值得反复品读。
评分我最欣赏这本书的地方在于它对“边缘声音”的关注。很多关于历史的叙事，往往聚焦于帝王将相或那些伟大的发现者，但这本书的视角却常常聚焦于那些在路上的人——那些信使、商贩、逃亡者，甚至是那些仅仅是为了散心而走上长路的人。作者成功地将这些“沉默的大多数”的行走经验提炼出来，赋予了他们历史的重量。这使得整本书的基调非常有人情味，不再是冰冷的史料堆砌。我特别喜欢其中穿插的一些个人化的小故事，它们像散落在广袤历史图景中的闪光点，虽然篇幅不长，但情感浓度极高。这些片段让我们意识到，无论时代如何变迁，人类对自由空间和身体自主权的渴望从未停止。它提醒着我们，历史不只存在于宏大的事件中，更存在于无数个体脚踏实地的、日常的移动之中。这种对底层经验的尊重和挖掘，让这本书的立意瞬间拔高了一个层次，显得无比厚重而谦逊。
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