元人散曲

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出版者:時報文化
作者:
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页数:0
译者:
出版时间:19950000
价格:NT$ 100
装帧:
isbn号码:9789571312330
丛书系列:
图书标签:
  • 元曲
  • 散曲
  • 元代文学
  • 古典诗词
  • 文学
  • 中国古典文学
  • 传统文化
  • 诗歌
  • 戏曲
  • 文学史
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具体描述

《元人散曲》是一部旨在展现中国元代散曲艺术魅力的文学选本。它精选了元代散曲的经典之作,力求呈现这一文学体裁在当时社会背景下的蓬勃生机与艺术高度。 散曲,作为一种兴起于金元时期的曲艺文学形式,以其自由的篇章结构、鲜明的语言特色和生动的情感表达,在中国文学史上占据着重要的地位。它打破了传统诗词格律的束缚,更加贴近口语,能够更直接、更淋漓地抒发作者的情感,反映社会生活。元代是散曲发展最为繁荣的时期,涌现出了一大批杰出的散曲作家,他们的作品风格各异,题材广泛,为后世留下了宝贵的文学遗产。 本书的编选,正是希望通过对元代散曲精粹的梳理与呈现,让读者能够深入了解这一独特的文学体裁。我们选取了不同时期、不同风格的代表性作品,包括元杂剧的唱词(也称“杂剧散曲”)以及独立的散套、小令等形式。这些作品涵盖了爱情、友情、人生哲理、社会批判、羁旅之思、乡愁故土等多个方面,展现了元代文人丰富的精神世界和对生活的细腻观察。 在作品的选择上,我们注重作品的艺术价值和代表性。例如,关汉卿的《窦娥冤》中的[仙吕·游四门]、[仙吕·步步高]等唱段,以其朴实无华的语言和深刻的悲剧情感,揭示了社会的不公,展现了底层人民的痛苦与抗争。马致远的[仙吕·四块玉]、[仙吕·借东风]等小令,则以其简洁明快的语言和生动形象的比喻,描绘了山水景色,抒发了羁旅之情,或表达了人生哲理,如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”这首小令,寥寥数语,勾勒出一幅凄凉而充满诗意的画面,成为千古传诵的名篇。 此外,本书还收录了张可久、乔吉、卢挚、徐再思等元代著名散曲作家的作品。张可久以其“曲状元”之称,善于描绘山水景物,文辞华丽,意境悠远,其作品如[正宫·塞鸿秋]、[黄钟·山坡羊]等,将江南的旖旎风光与文人的雅趣融为一体。乔吉则以其“隐逸才子”的形象,创作了许多表达隐逸情怀、描绘自然风光的作品,如[黄钟·卖花声]、[中吕·朝天宫]等,风格飘逸洒脱。卢挚的作品则多有雄浑壮阔之气,语言劲健有力。徐再思的作品则以“孤馆残灯”的意境著称,情感细腻,意蕴深长。 本书的另一大特色在于,它不仅收录了这些脍炙人口的佳作,还尽可能地为每首作品提供必要的注释和简要的背景介绍。这些注释力求准确易懂,帮助读者理解作品中的词语、典故和情感内涵。背景介绍则旨在为读者提供必要的历史文化语境,使读者能够更好地把握作品产生的时代背景、作者的生平经历以及作品的思想内容。 在排版设计上,我们力求简洁明快,方便读者阅读。文字清晰,版式疏朗,旨在为读者提供一个舒适的阅读体验。 《元人散曲》的编选,是希望通过对这些跨越时空的文学珍品的梳理,让更多人能够感受到元代散曲的艺术魅力,体会其中蕴含的丰富情感和人生智慧。我们相信,通过阅读这些作品,读者不仅能领略到中国古典文学的独特韵味,更能从中获得心灵的启迪和美的享受。这部选本,既是献给散曲爱好者的一份厚礼,也是希望能够激发新生代读者对中国古典文学产生浓厚兴趣的桥梁。我们期望,《元人散曲》能够成为一座连接过去与现在,沟通古今心灵的桥梁,让元代散曲的艺术光辉在新时代得以传承和发扬。

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读后感

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用户评价

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这部《元人散曲》的选本,说实话,初读时我有些摸不着头脑。它不像那些流行的宋词选集那样,上来就给你一堆脍炙人口的佳作,让你立刻就能感受到那个时代的风雅气韵。这本集子更像是一坛陈年的老酒,需要你沉下心来,慢慢地去品味那些看似粗粝,实则内蕴深厚的韵味。我尤其欣赏编者在选材上的独到眼光,他们没有一味追求名家大作,而是大量收录了一些流传不广,但艺术水准极高的“遗珠”。比如,我最近反复咀嚼的一首张养浩的小令,寥寥数字,却将边塞的苍凉与士人的落寞勾勒得淋漓尽致,那份“黄沙漫漫,孤雁南飞”的意境,透过文字,几乎能让人闻到西北的风声。这种对“冷门”作品的挖掘和尊重,体现了编者对散曲这一文学体裁的深刻理解,他们明白,散曲的魅力,恰恰在于它那种不加雕琢的“真”,那种直抒胸臆的“俗”——这里的“俗”,不是指低俗,而是指它源自市井,贴近生活的生命力。这本书的价值,正在于它为我们提供了一个更全面、更立体的元代文人精神图景,而不是一个被过度美化的精英视角。

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我是一个对韵律极其敏感的读者。在阅读很多古诗词时,我常常会因为平仄不合或韵脚生硬而感到出戏。但阅读这本《元人散曲》的体验则截然不同,它有一种天然的“音乐性”,仿佛它们生来就该被吟唱。这可能得益于散曲本身更接近口语化的语言习惯和自由的句式结构。编者很显然是深谙此道的行家,他们收录的作品,在节奏的把控上达到了近乎完美的平衡。即便是那些内容较为晦涩的作品,读起来也朗朗上口,有一种天然的韵律感在其中跳跃。我试着将其中几段配上简单的曲牌(虽然我不是专业乐师),发现其内在的音乐骨架非常清晰。这本书的价值不仅在于文字记录,更在于它保留了这种失传的“唱念做打”的韵味。它让我开始思考,散曲是不是中国文学史上最被低估的一种“表演艺术”的载体。

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读完这本厚厚的《元人散曲》后,我最大的感受是,我们对元代文学的认知,可能被过去的一些定论框得太死了。我原以为散曲就是那种“小令”式的哀怨或欢愉,直到翻到那些“套数”部分,才真正被震撼到。那些长篇的套曲,结构之宏大,叙事之完整,简直堪比一出精彩的元杂剧,只是它用的是纯粹的诗性语言来构建世界。我花了整整一个下午,才啃下来一套关于关汉卿的套曲,那种一气呵成的叙事张力,那种对人物内心世界的细腻刻画,让我不禁拍案叫绝。它不像诗词那样讲究格律的精巧,散曲的自由奔放,恰恰成了它最锋利的武器。它敢于直面人生的困境、世俗的烦恼,甚至带着一丝江湖的痞气和自嘲的幽默。这本书的排版也很用心,注释详实而不拖沓,很多生僻的元曲词汇,都有精准的解释,这对于像我这样非科班出身的爱好者来说,简直是福音。它让我感觉,这不仅仅是一部文学选集,更像是一部通往元代社会风貌和市井百态的钥匙。

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这部选集给我的整体感觉,是“气象万千”。它不像一些精心雕琢的文本,读完后只留下优雅的余韵,而是像一顿丰盛的筵席,有辛辣的开胃菜(讽刺时政的杂剧片段),有浓郁的主菜(细腻的情感抒发),更有解腻的甜点(那些描摹风花雪月的佳作)。这种丰富性,得益于元代社会结构的剧烈变动,使得不同阶层、不同身份的人都能找到发声的渠道。我最欣赏的,是书中那些带有浓厚地方色彩和市井烟火气的作品,它们没有文人士大夫的矫饰,直截了当,甚至带着一种粗犷的美感。通过这些散曲,我仿佛能闻到大都城里酒肆中的喧哗声,能看到伶人登台时的身段。这本书的编排,从体裁到主题都做了细致的划分,使得读者可以根据自己的心境选择阅读的路径,而不是被动地接受统一的审美标准。它是一部真正意义上的“人间词话”,只不过载体是元人的散曲而已。

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说实话,我这次翻阅《元人散曲》,主要抱着“挑战”的心态。因为我总觉得散曲在文学地位上略逊于唐诗宋词,带着一种“陪衬”的色彩。然而,这本书彻底颠覆了我的偏见。它的力量不在于它是否“雅”,而在于它是否“真”。那些描绘市井生活的段子,比如对茶肆酒楼的描摹,对底层艺人辛酸的诉说,其真实感和画面感,是很多抒情诗词难以企及的。我特别喜欢其中一些描绘自然景色的散曲,它们没有南宋词人那种刻意的“婉约”,而是充满了北地的雄浑与旷达。例如,有一首描写秋日登高远望的小令,语言极为朴素,但“天高云淡,风卷长空”的意境,让我仿佛身临其境,感受到一种近乎哲学的空寂。这本书的选材,似乎有一种魔力,能将那些被历史尘埃掩盖的声音重新唤醒,让我们听到那个时代最本真的呼喊。它提醒我,文学的美,从来都不是单一维度的。

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