The profoundest book there is, born from the innermost richness of truth, an inexhaustible well into which no bucket descends without coming up with gold and goodness.' Thus Spoke Zarathustra (1885) was Nietzsche's own favourite among all his books and has proved to be his most popular, having sold millions of copies in many different languages. In it he addresses the problem of how to live a fulfilling life in a world without meaning, in the aftermath of 'the death of God'. Nietzsche's solution lies in the idea of eternal recurrence which he calls 'the highest formula of affirmation that can ever be attained'. A successful engagement with this profoundly Dionysian idea enables us to choose clearly among the myriad possibilities that existence offers, and thereby to affirm every moment of our lives with others on this 'sacred' earth. This translation of Zarathustra (the first new English version for over forty years) conveys the musicality of the original German, and for the first time annotates the abundance of allusions to the Bible and other classic texts with which Nietzsche's masterpiece is in conversation. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
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查拉图斯特拉如是说
具体描述
读后感
1伟大的星球啊，假如没有被你照耀的万物，你的幸福何在呢？ 2为我祝福吧，平静的眼睛，你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里？那该让你们传染的疯狂又在何方？ 4人的伟大，在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱，在于它是一个过程和一种...
评分我比较了黄明嘉的版本、杨恒达的版本、钱春绮的版本，个人最喜欢的是黄明嘉的版本，因为感觉这个版本的语言读起来最优美，虽然网上有人说这个版本有些翻译错误，我不懂德语，所以不知道有哪些错误。钱春绮的版本应该说是比较的准确，注解也比较多，但是语言接近大白话，...
评分序言1 能量 能量的价值在于流动和给予，智慧与爱的能量都需要被给予和被爱的对象，如采尼采所说：伟大的星辰啊，如果没有被你照耀的人们，你的幸福在哪里？ 能量给予不是物质式的直接简单给予，必须以恰当的语言概括出自己的感性和理性，与人有趣和谐的共通，所以给予既需要...
评分【转载自www.xschina.org】圣哲徐梵澄 詹志芳 １９８２年初，我们一家三口从友谊宾馆搬到团结湖社科院宿舍楼。对门住着长期侨居印度刚回国不久的徐梵澄先生，他是世界宗教研究所的研究员。徐先生那时已年过七旬，但是身体非常硬朗，一副金丝眼镜架在高高的鼻子上。他身...
评分建议大家看尼采和叔本华的作品（所有作品）之前还是看看季羡林先生有关古印度与佛教研究的书，会有很大帮助，真的，否则我们读翻译成中文的尼采的作品永远都不知道尼采到底在说什么。。。请相信我。。 因为尼采和叔本华都受印度佛教影响很大，尼采也曾经说过，他...
用户评价
这个月重新读了一遍，之前泛读留下的印象已经基本消失。这更像是一本哲学宣言，风格像是《共产党宣言》。语言是符号性的，不消说，对它的解释难免会有诸多歧义。越到最后，越觉得这是尼采的梦境，让我想读荣格对它的注解。据说，真实生活中的尼采其实是个谦谦君子，正是他在自己的书中猛烈攻击的谨守“奴隶道德”的人。尼采几乎怀疑现在社会提倡的一切道德和价值观，质疑它们的背后是一种会让人堕落渺小的未经审视的冲动和偏见。这让我觉得，尼采应该只是在质疑，而非真要给现行道德判刑。他只是在追求真理，尽管真理真真切切不一定会让他的生活变得更好。最让我感动的是最后一章，尼采在前三节不遗余力推崇一种新的人格，但在最后，他对那些将他奉为偶像的人嗤之以鼻，他不愿成为某种偶像。哲学家中的哲学家。
评分这本里，尼采把他的浪漫和诗意，藏在了疯癫的背后。正在读相关的commentary，文中关于时间的概念大概最重要的点之一。
评分这本里，尼采把他的浪漫和诗意，藏在了疯癫的背后。正在读相关的commentary，文中关于时间的概念大概最重要的点之一。
评分这本里，尼采把他的浪漫和诗意，藏在了疯癫的背后。正在读相关的commentary，文中关于时间的概念大概最重要的点之一。
评分这个月重新读了一遍，之前泛读留下的印象已经基本消失。这更像是一本哲学宣言，风格像是《共产党宣言》。语言是符号性的，不消说，对它的解释难免会有诸多歧义。越到最后，越觉得这是尼采的梦境，让我想读荣格对它的注解。据说，真实生活中的尼采其实是个谦谦君子，正是他在自己的书中猛烈攻击的谨守“奴隶道德”的人。尼采几乎怀疑现在社会提倡的一切道德和价值观，质疑它们的背后是一种会让人堕落渺小的未经审视的冲动和偏见。这让我觉得，尼采应该只是在质疑，而非真要给现行道德判刑。他只是在追求真理，尽管真理真真切切不一定会让他的生活变得更好。最让我感动的是最后一章，尼采在前三节不遗余力推崇一种新的人格，但在最后，他对那些将他奉为偶像的人嗤之以鼻，他不愿成为某种偶像。哲学家中的哲学家。
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