春秋書法與左傳學史

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出版者:五南
作者:張高評
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20020101
价格:NT$ 400
装帧:
isbn号码:9789571126395
丛书系列:
图书标签:
  • 文献学
  • 思想史
  • 左传
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具体描述

《春秋书法与左传学史》内容概述: 本书深入探讨了中国古代重要的历史文献——《春秋》与《左传》——在书法艺术和学术史上的独特地位与发展脉络。全书围绕这两个核心文本,细致梳理了历代学者对《左传》的注释、传承、辨析与研究,展现了《左传》作为史学经典如何影响并被中国书法艺术所汲取和表达。 第一部分,聚焦于“春秋书法”。作者首先从《春秋》经文的形制、书写风格入手,追溯其在先秦时期的书写演变。这部分将结合出土的春秋时期各类青铜器铭文、简牍、陶文等实物资料,分析当时文字的书体特征,如鸟虫书、大篆等,以及它们在记录历史事件、传达政治讯息中的艺术表现力。重点会放在《春秋》文本本身的书写特点,以及当时的社会文化背景如何塑造了这一时期的书法面貌。例如,会探讨不同诸侯国在书法上的地域性差异,以及这些差异如何与当时的政治格局相呼应。 接着,本书将重点转向《左传》的文字特点及其对后世书法的影响。作者将分析《左传》作为一部叙事详尽、文采斐然的史书,其文字结构、词汇运用、句式安排等方面如何体现出一种古朴典雅的书写风格。这部分将结合历代《左传》传世文献的书写版本,如汉简、唐写本、宋刻本等,进行详细的比对和鉴赏。通过对不同时代《左传》抄本、刻本的字形、结构、笔画的分析,揭示《左传》文本在不同历史时期被书写、传播过程中所呈现出的书法演变痕迹。例如,将探讨魏晋时期《左传》的书写如何在隶书、楷书等书体中得到体现,以及唐代书法大家如欧阳询、颜真卿等在临写《左传》过程中所展现出的个人风格。 第二部分,着眼于“左传学史”。这部分将系统梳理自汉代以来,历代学者对《左传》的研究历程。作者将从《左传》的作者辨析、真伪问题、与《春秋》的关系、内容考证、思想价值等多个维度,勾勒出《左传》学术研究的宏观图景。 具体而言,在汉代,将重点分析《左传》作为“传”的地位的确立,如郑玄、服虔等学者的注疏,以及《左传》如何被纳入儒家经典体系,成为史学和经学研究的重要对象。 魏晋南北朝时期,将考察《左传》学在学派林立的背景下如何发展,如杜预的《左传集解》作为集大成之作的重要意义,以及当时学者们在文字训诂、事迹考辨方面所做的贡献。 隋唐宋元时期,是《左传》学发展的重要阶段。本书将详细介绍唐代孔颖达的《春秋正义》中对《左传》的阐释,以及宋代学者如范祖禹、刘昌等在《左传》研究上的新见解,如对《左传》史源的探讨,对《左传》叙事艺术的分析等。同时,也将关注《左传》作为文学作品的价值被日益重视的趋势。 明清时期,《左传》学进入一个更为精细化、考据化的阶段。将重点介绍清代学者如阎若璩、洪亮吉、王鸣盛等在《左传》真伪辨析、年代考订、地名校勘等方面取得的辉煌成就,以及他们如何运用朴学方法来解读《左传》。 近代以来,随着史学研究方法的革新,《左传》学也迎来了新的发展。本书将探讨近现代学者如钱穆、杨树达、童书业等在《左传》研究上的新视角,如从文献学、社会史、思想史等角度对《左传》进行重新解读,以及《左传》在考古发现中的印证等。 全书将通过对“春秋书法”与“左传学史”这两个既有联系又有区别的独立领域进行深入研究,揭示《左传》这部经典文献在物质文化(书法)和精神文化(学术)两个层面所产生的深远影响。作者力求在梳理史实的基础上,提出具有洞见的分析,为读者提供一个全面而深入了解《春秋》、《左传》及其相关文化现象的视角。本书旨在说明,《左传》不仅是一部重要的史书,更是承载着丰富文化内涵的艺术载体,其学史的演变也折射出中国传统学术思想的发展轨迹。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我翻开《春秋书法与左传学史》的扉页,那种厚重感便扑面而来。序言部分作者开宗明义,点明了研究的意义与价值,让我对接下来的内容充满了期待。我尤其关注的是,作者是如何界定“春秋书法”这个概念的。在先秦时期,文字的书写形态,如金文、大篆等,是否与《左传》的成书、流传以及后世对其的解读有直接或间接的联系?我猜想,作者或许会从考古发现的青铜器铭文、简牍等实物材料入手,分析春秋时期书法的风格特征,以及这些书法风格在当时的社会文化背景下扮演的角色。而《左传》的学史,则涵盖了历代学者对《左传》的注释、阐释、批评和研究的过程。我想,这本书很有可能将这两个看似独立的领域进行有机融合,比如,通过研究不同时期《左传》文本的抄写版本,来窥探当时的书法艺术,反过来,又通过书法的演变,来反思《左传》文本的流传和接受史。这种跨学科的研究路径,本身就充满了挑战,也预示着这本书将能提供不同于以往的学术见解。我非常好奇,作者会如何梳理如此庞大的史料,并从中提炼出具有说服力的观点。

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读到《春秋书法与左传学史》的书名,我的脑海中立刻勾勒出了一幅宏大的学术图景。我一直认为,对任何古代文献的研究,都不能脱离其产生的具体时代背景,而“书法”恰恰是那个时代最直接、最鲜活的印记之一。我猜想,这本书的作者,很可能是试图通过梳理春秋时期乃至更广泛的古代书法的发展脉络,来反观《左传》文本的形成、流传和接受史。例如,早期青铜器上铭文的风格,是否为《左传》的早期传抄提供了一些线索?又或者,当《左传》的文本在不同朝代被重新发掘和研究时,当时流行的书法风格,是否也在一定程度上影响了学者们对文本的解读和注释?这种“形”与“神”的互动,是我认为本书最可能展现的魅力所在。我渴望从这本书中,不仅仅获得关于《左传》本身的历史知识,更能了解到,一部伟大的文献,是如何在历史的长河中,通过各种物质载体和文化形式,得以传承和演变,从而拥有其独特的生命力。

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对于《春秋书法与左传学史》这本书,我最期待的莫过于它在学术研究方法上的创新之处。以往我们谈论《左传》,更多的是聚焦于其历史叙事、政治思想、人物刻画等方面,而很少将其与书法的演变联系起来。这本书的标题本身就充满了“新意”。我想,作者可能不仅仅是简单地罗列史料,而是会深入挖掘文字作为一种载体,其形式的演变如何影响内容被理解和接受的过程。例如,春秋时期不同地域的书法风格差异,是否会影响到当时《左传》文本的传播和地方性的解读?又或者,后世书法大家在临摹或书写《左传》经典篇章时,是否会无意识地带入自己的理解和情感,从而影响了《左传》在不同时代的“生命力”?这种将物质文化(书法)与思想文化(学史)相结合的视角,是我非常感兴趣的。我希望这本书能够打破传统的史学研究框架,为我们展现一个更加立体、多元的《左传》研究图景,甚至能为其他古代文献的研究提供新的启示。

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初次接触《春秋书法与左传学史》,我便被其深邃的学术气息所吸引。作为一名对中国古代哲学和历史有着浓厚兴趣的读者,我对《左传》这部著作向来是心怀敬意。它不仅是史学经典,更是理解春秋时期政治格局、社会伦理乃至思想演变的绝佳窗口。然而,“书法”这个词汇的出现,无疑为这本书增添了一抹别样的色彩。我设想,作者可能并非仅仅将书法视为一种文字表现形式,而是将其置于更广阔的文化语境中进行考察。或许,不同时期的书法风格,如早期凝重古朴的风格,抑或后期趋于灵动的笔法,都可能在一定程度上反映了当时的社会思潮、审美情趣,甚至是对《左传》文本的理解深度。想象一下,当后世的书法家在抄写《左传》时,他们的笔尖所流淌的,是否也蕴含着他们对历史的某种回应?这本书,在我看来,更像是一场跨越时空的对话,连接着文字的形体之美与思想的厚重积淀,我期待它能引领我进入一个前所未有的研究领域。

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这本《春秋书法与左传学史》的封面设计就足够吸引人。墨色的基调,古朴的字体,再加上一幅意境深远的古代书画,仿佛一下子就把人拉回了那个风云激荡、思想碰撞的春秋时代。我本身就对中国古代史,尤其是先秦时期特别感兴趣,春秋战国时期那种百家争鸣、礼崩乐坏又孕育着变革的时代背景,总是让我着迷。而《左传》作为那个时代的史学巨著,其背后蕴含的文化、政治、思想的变迁,一直是我探索的重点。这本书的标题,《春秋书法与左传学史》,一下子就抓住了我的好奇心。它似乎不仅仅是讲述历史故事,更可能是在探讨一种历史的书写方式,一种思想的传承脉络。我尤其好奇,它会如何将“书法”这样一个艺术领域,与“左传学史”这样一个学术领域巧妙地结合起来。书法不仅仅是线条的挥洒,更承载着时代的精神和文人的情怀。而《左传》的文本,又是如何通过书法的演变,或者书法如何影响《左传》的传播和解读?这本书的厚度也暗示着内容必然是扎实而详尽的,我期待着它能为我揭示一段不为人知的历史视角,让我对那个时代有更深刻、更立体的认识,或许还能从中窥见一些研究历史的独特方法。

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在肯定最后一章别有深意之前,我对作者的论断采保留态度,其它还较可读

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