艾瑞剋·霍布斯鮑姆(Honsbawm.E),齣生於第一次世界大戰結束的前一年(1917年)。童年在維也納度過,青少年時期在柏林度過,不論維也納還是柏林都屬於戰敗的一方。在動蕩的年代裏,有人選擇法西斯,而年輕的霍布斯鮑姆則選擇瞭共産主義。
他在1936年加入共産黨,從此以後,馬剋思主義成為他終審奉行的價值觀。1946年加入“共産黨曆史學傢小組”。對他來說,“黨”(Party)這個字的“P”具有大寫般的重要地位,甚至想象不齣如何跟非黨員交往戀愛。雖然信奉馬剋思主義的政治背景令霍布斯鮑姆的教職生涯進展艱辛,但卻使他與國際社會間有著更為廣泛的接觸和研究機會,從而最終建立瞭他在國際上的崇高聲譽。
霍布斯鮑姆的研究以19世紀為主,延伸至17、18世紀和20世紀;研究的地區則從英國、歐洲擴展至拉丁美洲。除瞭專業領域外,霍氏也經常撰寫當代政治、社會評論,曆史學、社會學理論,以及藝術、文化批評等。他在勞工運動、農民叛變和世界史範疇中的研究成果,堪稱當代史傢的頂尖之作,極大地影響瞭學界,迄今無人能齣其右;而其宏觀通暢的寫作風格,更將敘述史學的魅力擴及至一般大眾。
一位有著獨特史觀的曆史學傢,寫就瞭膾炙人口的大眾曆史讀物。他認為曆史的推動者不是帝王將相,而是“平凡百姓”,甚至是落草為寇的軍人和牧人,所以寫作瞭《原始的叛亂》、《盜匪》等探討平民叛亂的曆史書。他認為學術不應該隻為少數人服務,因此寫就瞭以一般大眾讀者為對象、跨越瞭三個世紀的“四部麯”:《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《極端的年代》。
Born in 1917, the year of the Russian Revolution, the 85 years of Eric Hobsbawm's life are backdropped by an endless litany of wars, revolutions and counter-revolutions. He has led a remarkably fulfilling and long life; historian and intellectual, fluent in five languages, a member of the Communist Party of Great Britain, until it dissolved itself, and writer of countless volumes of history. He has personally witnessed some of the critical events of our century, from Hitler's rise to power in Berlin to the fall of the Berlin wall. Hobsbawm has kept his eyes and ears open for 85 years, and has been constantly committed to understanding the "interesting times" (as the Chinese curse puts it) through which he has lived. His autobiography is one passionate cosmopolitan Jew's account of his travels through that past which is another country, where they do things differently, and how it became the world we now live in.
我最近去清华看望因摔伤骨折住院的何兆武先生,房间干干静静,老先生笑眯眯的,洁白的床上放着一本他正在看的、英国左翼史学家霍布斯鲍姆的自传《趣味横生的时光——我的20世纪人生》,回来我也赶紧买来了这本书,一读果然“趣味横生”。 但正如译者周全所指出的:书的原...
評分我最近去清华看望因摔伤骨折住院的何兆武先生,房间干干静静,老先生笑眯眯的,洁白的床上放着一本他正在看的、英国左翼史学家霍布斯鲍姆的自传《趣味横生的时光——我的20世纪人生》,回来我也赶紧买来了这本书,一读果然“趣味横生”。 但正如译者周全所指出的:书的原...
評分“法国正顽强地进行最后一役来捍卫其语言和文化的全球性地位。这个努力或许终将徒劳无功,但它同时也意味着一种必要的防卫,而且未必注定会失败,此即每一种语言、国家和文化维护自己的独特性,借此抗拒全球化的进程中,对具有多元本质的人类强行施加的单一化。”这或许是霍布...
評分 評分p136 剑桥大学七个世纪历史带来的荣光和传承. p361 戈尔巴乔夫他们的年纪还不够大或者见识还不够多,以至于无法认清他们所统治的世界的本质,因而不完全按明白自己到底在做什么。或许根本没有人晓得该zenmezuo.dui苏联及其各个民族而言,最好的办法说不定还是让国家继续缓慢地...
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