文學原理

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出版者:東大
作者:趙滋藩
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1988-3
价格:NT$ 490
装帧:平装
isbn号码:9789571905976
丛书系列:滄海叢刊
图书标签:
  • 文学理论
  • 文学批评
  • 文学史
  • 文学研究
  • 文化研究
  • 思想史
  • 经典文本
  • 方法论
  • 学术著作
  • 高等教育
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具体描述

《文學原理》並非一部涵蓋所有文學現象的百科全書,而是一本旨在引導讀者深入理解文學核心特質、探索文學創作奧秘、並培養獨立鑑賞能力的入門書籍。它致力於為文學愛好者、初學者以及渴望提升文學素養的讀者提供一個清晰、系統且富含啟發性的視角。 本書的核心關注點在於解構文學的本質。它將文學視為一種獨特的語言藝術,強調語言在建構文學世界中的關鍵作用。作者深入剖析了詞語的選擇、句法的結構、修辭手法的運用等,解釋了這些元素如何共同作用,營造出豐富的意象、深刻的情感和獨特的風格。我們將探討文學語言的張力,它如何超越日常交流的功利性,展現出藝術的魅力和思想的深度。 《文學原理》同樣致力於揭示文學的構成要素。它細緻地分析了文學作品中的情節、人物、主題、結構、視角等基本要素,並闡述了它們之間相互關聯、互為表裡的作用。讀者將學習如何辨識和分析這些要素,理解它們如何共同構築起一個引人入勝的故事,塑造鮮活的人物形象,傳達作者的意圖和思想。例如,在人物塑造方面,我們不僅僅關注角色的行為,更深入探討角色的動機、內心世界以及他們如何通過語言和互動來展現個體性。在情節的編排上,則會討論如何運用懸念、衝突、轉折等技巧來吸引讀者,並推動故事的發展。 此外,本書還將引導讀者理解文學的鑑賞之道。文學鑑賞不僅僅是閱讀,更是一種積極參與、深入思考的過程。我們將介紹不同的鑑賞方法和視角,鼓勵讀者從多個層面去理解和評價一部作品。這包括對作品的時代背景、作者生平、藝術技巧的分析,以及對作品所傳達的思想情感的體悟。我們相信,通過學習這些鑑賞方法,讀者能夠更加自如地與文學作品進行對話,從中汲取養分,拓展視野。 《文學原理》的另一大特色在於其對文學批評的介紹。文學批評是理解和評價文學作品的重要手段。本書將介紹文學批評的歷史發展、主要流派和基本理論,幫助讀者了解不同批評家是如何看待和分析文學的。同時,我們也鼓勵讀者培養獨立的判斷力,形成自己的文學觀點。 本書的結構安排力求循序漸進,由淺入深。從最基本的文學概念出發,逐步深入到更為複雜的理論和分析方法。每一個章節都力求清晰明瞭,並輔以豐富的文學例證,幫助讀者理解抽象的理論。我們相信,通過這樣的學習路徑,讀者能夠建立起一個紮實的文學知識基礎。 《文學原理》的編寫過程,力求語言準確、論述嚴謹,同時又不失親切和可讀性。我們避免使用過於艱澀的學術術語,力求用通俗易懂的語言來闡釋文學的複雜之處。本書更像是一位經驗豐富的嚮導,帶領讀者在廣闊的文學世界中探索,發現其中的美麗與深刻。 總之,《文學原理》是一本為所有熱愛文學、渴望理解文學的人們準備的指南。它不僅僅是一本書,更是一扇窗,打開之後,你會發現文學世界無窮的魅力與深度。它旨在賦予讀者解讀文學的工具,激發讀者對文學的熱情,並最終讓文學成為生命中豐富而有意義的一部分。

作者简介

赵滋蕃,湖南益阳人,一九二四年生于柏林,殁于台北。湖南大学数学系毕业,曾任亚洲出版社编辑,中央日本社主笔,文化大学华冈教授,东海大学中文研究所教授、中文系主任。著有短篇小说《默默遥情》,中、长篇小说、剧诗、散文《谈文论艺》、《人间小品》、《文学与艺术》等。散文遗作已编为散文全集八册,理论著作除《文学原理》,尚有《小说原理》等。

目录信息

第一部
卷一 何谓文学
第一章何谓文学
第二章文学的类与型
卷二 文学的美学
第一章文学的美学
第二章阳刚与阴柔
卷三 文学与意识
第一章文学与意识
第二章形象与意象
第三章论隐喻
第四章论象征
第五章论反讽
卷四 小说的叙述本质
第一章小说创作的美学基础
第二章谈人物刻画
第三章明天的中国小说
第二部 文学批评
卷一 文学批评
第一章谈文学批评
第二章十九世纪的文学批评
第三章印象批评
第四章型构批评
第五章历史批评
第六章精神分析批评
第七章马克思、列宁主义批评
第八章小说和戏剧批评原理
卷二 作家研究——论寒山子
第一章寒山子其人其诗
第二章寒山诗评估
附录 文学与时代
第一章文学与时代
第一节港九文艺战斗十五年
第二节三十年代文艺纵横谈
第三节谈抗战文学
第二章文艺与国运
第一节文艺与国家建设
第二节文艺登陆作战方案设计
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《文学原理》这本书,从内容呈现上来说,给我一种循序渐进、层层递进的感觉。它并没有一开始就抛出过于宏大的理论框架,而是从一些基础性的概念入手,比如“什么是文学”、“文学的本质是什么”等。我个人比较欣赏的是,作者在讲解这些基本概念时,并没有选择一种固定的、单一的定义方式,而是呈现了不同学派、不同时代对文学的不同理解和界定。这反而让我意识到,文学本身就是一个不断演变、不断被重新定义的概念,它不像物理定律那样恒定不变。书中对于“文学语言”的分析也相当细腻,它阐述了文学语言如何区别于日常语言,如何在音韵、意象、修辞等方面进行“陌生化”处理,从而达到独特的艺术效果。我特别关注了其中关于“意象”的章节,它不仅仅是简单的比喻或象征,而是作者如何通过对意象的巧妙运用,构建起作品的情感世界和思想深度。通过阅读,我才发现,很多我曾经觉得“优美”的句子,背后都有着精巧的构思和深刻的用意。此外,书中的逻辑性很强,每一个章节的讲解都像是对前一章节知识点的深化和拓展,让你在不知不觉中,逐步构建起一个相对完整的文学理论认知体系。

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这次偶然翻到一本《文学原理》,本想着大概率是枯燥的理论堆砌,没想到读起来却意外地引人入胜。书的开篇并没有直接抛出那些晦涩难懂的术语,而是从一些非常贴近生活的文学现象入手,比如为什么有些故事我们听一遍就忘,而有些情节却能铭记一生?书中对“吸引力”的剖析,结合了心理学、社会学等多个维度的观察,让我对“好故事”的构成有了全新的认识。它不是简单地列举技巧,而是深入探讨了那些潜藏在文字背后,触动人心的情感共鸣是如何产生的。比如,书中提到的一些关于角色塑造的观点,并没有强调刻意去“立人设”,而是关注角色内在的动机和行为逻辑,以及如何在看似微不足道的细节中展现人物的复杂性。我特别喜欢其中关于“冲突”的章节,它不仅仅是情节上的跌宕起伏,更是人物内心世界的矛盾与挣扎,以及这些矛盾如何驱动故事向前发展。读到这里,我才意识到,原来很多时候我们被某个故事深深吸引,并非因为情节有多么惊心动魄,而是因为我们在角色的困境中看到了自己的影子,或者在他们的选择中,触碰到了某种深刻的普世情感。这本书在理论的讲解上,也恰到好处地引用了大量的经典作品作为例证,既有中国古典文学的韵味,也不乏西方现当代名著的洞察,让原本抽象的概念变得具体而生动,仿佛一场跨越时空的书籍对话。

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《文学原理》这本书,最让我印象深刻的是它对于“文学与读者”之间关系的深入剖析。在过去,我常常觉得阅读是被动接受的过程,作者写什么,我就读什么。但是,这本书让我意识到,读者在文学作品的意义生成中扮演着至关重要的角色。书中对“读者接受理论”的讲解,让我理解了“意义并非固定在文本中,而是由读者在与文本的互动中创造出来”的观点。我开始反思自己过去的阅读习惯,发现很多时候,我并没有真正地“进入”作品,而是停留在表面。这本书鼓励读者去主动提问,去质疑,去探索文本背后的可能含义。它并没有提供一个标准答案,而是引导你去寻找属于自己的理解。此外,书中还讨论了“文学的生命力”,也就是一部作品何以能够跨越时间和空间的限制,持续地吸引不同时代的读者。它不仅仅是技巧的运用,更是其中蕴含的人性、情感以及对普遍问题的探讨。我非常认同书中关于“文学是人类经验的镜像”的说法,每一部伟大的作品,都能折射出人类共同的情感和困境,这也是文学能够产生持久共鸣的根本原因。这本书让我觉得,阅读不再是孤立的个人行为,而是一种与作者、与作品、与更广阔的人类文明的连接。

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坦白说,《文学原理》给我带来的最大冲击,在于它对文学“形式”与“内容”关系的深刻洞察。很多人可能会认为,文学的重点在于故事内容,在于表达的思想情感。然而,这本书却花费了大量的篇幅去探讨“形式”的重要性,以及形式如何与内容相互作用、相互生成。书中对“结构”的分析,包括情节结构、人物结构、叙事结构等等,让我看到了文本是如何被组织起来,从而产生特定的意义和艺术效果。我之前读小说,往往关注人物命运和情节发展,但这本书让我开始留意到,作者是如何通过不同的叙事视角、时间顺序、甚至是句子的长短和停顿,来影响读者的情感体验和理解。特别是关于“叙事艺术”的章节,它介绍了诸如“第一人称”、“第三人称”、“意识流”等不同的叙事方式,并分析了它们各自的优势和局限。这让我意识到,一个故事可以用无数种方式来讲述,而不同的讲述方式,会带来完全不同的阅读感受。书中还提到了“文学体裁”的演变,比如诗歌、小说、戏剧在历史长河中的发展和融合,这让我对文学的丰富性和多样性有了更深的认识。

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拿到《文学原理》的时候,我其实是抱着一种“试试看”的心态,毕竟“原理”这两个字听起来就有点“学究气”。然而,随着阅读的深入,我惊喜地发现,这本书的视角相当独特,它并没有将文学仅仅视为一种艺术形式,而是将其置于更广阔的文化和社会语境中进行考察。书中有相当一部分篇幅探讨了文学的“功能性”,也就是说,文学在社会发展、思想传播、价值塑造等方面的作用。我尤其对关于“文学与意识形态”的讨论印象深刻,书中并没有简单地将文学划分为“主流”或“非主流”,而是辩证地分析了文学作品如何反映、塑造甚至挑战当时的社会观念。这让我联想到很多历史上的文学思潮,比如启蒙运动时期法国的哲学著作,或是中国新文化运动时期的呐喊,原来它们都不仅仅是文字的排列组合,更是时代精神的载体和思想的尖兵。另外,书中对“文学的接受”也进行了深入的探讨,比如读者如何理解作品,不同时代的读者对同一部作品的解读差异,以及文学批评的演变过程。这些内容让我开始反思自己作为一名读者,是如何被作品所影响,又如何在阅读过程中主动建构意义的。这种“反身性”的思考,让阅读体验不再是单向的灌输,而更像是一种双向的互动,一种与文本、与作者、与时代精神的对话。

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