一無所有 The Dispossessed

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蘇拉.勒瑰恩(Ursula K. Le Guin, 1929- )

娥,美國重要奇幻、科幻、女性主義作家。著有小說二十餘部,以及詩集、散文集、遊記、文學評論與童書多部,並與人合譯老子《道德經》。所獲文學獎項與榮譽不計其數,包括美國國家書卷獎、紐伯瑞獎、卡夫卡獎、普須卡(Pushcart)獎、世界奇幻獎、星雲獎、雨果獎、小詹姆斯.提普齊獎、軌跡獎等等。西洋文學評論家哈洛.卜倫將她列為美國經典作家。目前定居於美國奧瑞岡州。

出版者:繆思
作者:[美] 厄休拉·勒古恩
出品人:
页数:0
译者:黃涵榆
出版时间:2006-4
价格:152.00元
装帧:
isbn号码:9789867399175
丛书系列:
图书标签:
  • 科幻 
  • 乌托邦 
  • Ursula·Le·Guin 
  • 美国 
  • 勒瑰恩 
  • 一无所有 
  • 小说 
  • 科幻·奇幻 
  •  
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本書獲得1974美國雨果獎(Hugo Awards)與星雲獎(Nebula Awards)兩大科幻獎之最佳長篇小說獎。本書於1974年出版,與《黑暗的左手》(1969年) 同屬一九七○年代科幻小說經典,也是娥蘇拉.勒瑰恩奠立科幻大師地位的兩部重要作品。

安納瑞斯是烏拉斯星的衛星,由於一群社會主義運動者脫離烏拉斯星上的政治社會體系,獨自到安納瑞斯上建立純粹以社會主義為藍本的社會,因此安納瑞斯與烏拉斯斷絕聯繫,直到安納瑞斯的一位新生代物理學家薛維克,在追求學術真理的熱情下,毅然與烏拉斯星的科學家聯繫,並決定到烏拉斯星拜訪,才打開了安納瑞斯封閉的外殼。

然而,社會主義思想根深柢固的安納瑞斯人們認為薛維克背叛了理想,而烏拉斯星的資本主義社會現況,以及科學家們的暗藏詭計,讓薛維克腹背受困,處於兩難之中。他該何去何從?

勒瑰恩的科幻代表作之一,以主角薛維克個人觀點,在「現在」進行事件與「過去」的回憶中,交織展現了兩種社會的優點與缺陷。她沒有給讀者一個肯定的答案,一切都讓讀者跟隨著薛維克的旅程而自己體會。

村上春樹:「娥蘇拉.勒瑰恩是我最喜歡的女作家之一。」

哈洛.卜倫:「想像力豐富,風格上乘,超越托爾金,更遠勝多麗絲.萊辛,實為當代奇幻與科幻文學典例。」

具体描述

读后感

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应朋友邀请重新贴一次。 回旋于笔尖的两个世界 《一无所有》,从文章的副标题说起:“不确定的乌托邦”(An ambiguous utopia),开始这仅仅是早期版本封面上的诠释,由于其意境传达之准确而在后期版本中成为了副标题。说到“乌托邦”,有几本书得提一下,普遍的观点认为柏拉图...  

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I did not read this book in translation. I read it in its original language. This one is different in style from the Left Hand of Darkness. It is not so lyrical, so idyllic, so isolated. Shevek never was so isolated from community as Genry Ai did. Even thou...  

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其实也是我全书中最喜欢的片段之一 “完满,谢维克想,是针对时间而言的概念。对感官乐趣的追逐是循环的、重复的,不在时间范畴之内...对刺激...的不同追求只会得到同样的结果...它不是出发和归来,而是一个封闭的循环、一间锁住的屋子,一间牢房。 这间锁住的屋子外...  

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勒古恩在45岁时所写的《一无所有》(Dispossessed),令28岁的我心悦诚服。 它不像《黑暗的左手》(The Left Hand of Darkness)那么充满诗意,对社会制度和人性的探讨,更加哲理,也更为思辨。少年时代不能完全理解她的诗意,这就使得,即便去年重看了,也未能完全沉浸其中。...  

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我很好奇竟然有人认为这本书写得是社会主义(共产主义)与资本主义的争论。如果真的是这样的话那这本书连两星都不值。 这本书的成书年代是上世纪七十年代初,正值苏联最强大的年代。而在经历了二十年的高速发展,开展了各种各样的一大堆运动之后,美国社会展开了对社会制度的...  

用户评价

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74年的作品,那种双线发展时序倒错的叙事手法后来被大量复制(尤以美剧为甚)无错,勒瑰恩对资本主义社会主义都有批评,但两种还是有些许分别;她对资本主义的批判是淋漓畅快的带着喜感,对社会主义的批判却是带着恨铁不成钢的怜悯。说到底,两种主义其实都在推销它们没有的东西:自由!!主角的最后主张其实是变异版的不断革命论(当然跟老毛那套不同,老毛要是只是权力)所谓不断革命其实就是不断保持觉察地生活,不轻易落入思想习性和社会规范的牢笼,从而失去自由。吊诡的是,在社会种种约束下,人只在变得一无所有时才可能保有真正的自由,而失去自由的人其实内里一无所有。所以最后问题还是回到个人身上,重要的是个人转化,不是制度安排;由觉醒者组成的资本主义或社会主义都可以是天堂,天堂不来自制度,来自人。

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无论是乌托邦的构想还是人物塑造都很有深度,很棒

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这就是改革开放前的中国和美国的差别

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不同的作家。

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SFW译文版。

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