张载易学与道学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台湾学生书局有限公司

作者:胡元玲

出品人:

页数:264

译者:

出版时间:2004

价格:NT$ 270

装帧:

isbn号码:9789571512297

丛书系列:

图书标签:

• 张载
• 易学
• 道学
• 宋明理学
• 哲学史
• 中国哲学
• 传统文化
• 学术史
• 思想史
• 程朱理学

《张载易学与道学》 简介： 在中国哲学史的长河中，北宋哲学家张载以其“理学鼻祖”的地位，为后世留下了深邃的思想遗产。他的思想体系博大精深，尤其在易学与道学两个领域，展现出独到的见解与深刻的融会。本书旨在深入剖析张载的易学思想及其与道学的内在联系，揭示其哲学体系的完整性与原创性。 易学层面： 张载的易学并非简单的占卜之术，而是将其提升至一种宇宙生成论和人生修养论的哲学高度。他以《易经》为基础，但又超越了传统的义理派和象数派的藩篱，开创了独特的“气学”易学。 “气”作为本体： 张载认为宇宙万物皆由“气”构成。“气”是流动的、变化的，是能量的载体，也是生生不息的动力。“气”的聚散、升降、动静构成了万物的生成与消亡，也构成了易理的根本。他提出的“气化”说，将“气”视为宇宙的本源，一切现象皆是“气”的运动变化。这种思想与《易经》中“一阴一阳之谓道”、“天地设位，圣人成其位”、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”等思想遥相呼应，赋予了《易经》本体论的深刻内涵。 《易》与“心”的关系： 张载强调“观易”即是“观心”。他认为，人之所以能够理解《易经》的道理，是因为人心本身就具有体悟宇宙变化规律的能力。他将《易经》的卦象、爻辞视为“心”的投射，通过体悟卦象爻辞，可以洞察人心的深浅，修养心性。这种“心易合一”的观点，为后世心学的发展埋下了伏笔。 “气”与“象”、“数”的统一： 张载认为，《易经》的卦象和爻辞并非孤立的存在，而是“气”的凝结和运动的符号。象是气的形，数是气的量。他通过对卦象和爻辞的精微分析，阐释了“气”的聚散离合所形成的各种变化，从而实现了“气”、“象”、“数”的统一。这使得他的易学具有了高度的哲学性和系统性，将《易经》从一本占卜书籍升华为一部关于宇宙、人生和精神的哲学巨著。 “天地万物”与“我”的同一： 张载的易学最终落脚于“天地万物之理，皆吾性也”的认识。他认为，通过体悟《易经》的道理，能够认识到“我”与天地万物是同一的，都是由“气”所化生，都遵循着相同的规律。这种“天人合一”的思想，强调了人作为宇宙一部分的地位，以及个体生命与宏大宇宙之间的内在联系。 道学层面： 张载的道学并非脱离世俗的玄虚之谈，而是将道家“道”的理念与儒家的积极入世精神相结合，形成了一种独特的“体用合一”的道学观。 “道”的本体与作用： 张载的“道”与“气”紧密相连。他认为，“道”是“气”之本体，是“气”的内在规律和运行法则。“道”非有非无，无形无象，却能生化万物。他所理解的“道”，既是宇宙万物的本源，也是人生修养的最高境界。这种对“道”的理解，既吸收了道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想，又赋予了其具体的物质基础，即“气”。 “生”与“死”的辩证统一： 张载对“生”与“死”的理解，是其道学思想的重要组成部分。他认为，“生死”是“气”的聚散变化，是自然规律的体现，而非超自然的力量所为。“气”的聚则生，“气”的散则死。这种观点将生死置于自然界的宏大视野中，消除了人们对死亡的恐惧，强调了生命的连续性。他提出的“死则无所畏，气化而均”的观点，体现了一种超脱生死的大智慧。 “乐天”与“安命”： 继承了道家顺应自然的思想，张载强调“乐天”与“安命”。他认为，人应该认识到自己在宇宙中的位置，顺应自然规律，不强求，不妄为。这种“乐天”并非消极避世，而是积极地融入自然，体会生命的真谛。“安命”则是在理解和接受命运的基础上，努力实现自我价值。 “体用合一”的实践： 张载的道学不仅停留在理论层面，更强调“体用合一”的实践。他认为，体悟“道”的真谛，是为了更好地应用于人生实践，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这种将道家思想与儒家入世精神相结合的做法，使得他的道学具有了现实的指导意义。他认为，通过体悟“道”，可以提升个人道德修养，进而贡献社会，实现个人的价值与宇宙的价值相统一。 张载易学与道学的融会： 本书的另一重要核心是揭示张载的易学与道学并非各自独立，而是相互渗透、相互印证的。 易学是道学实践的路径： 张载认为，通过研习《易经》，可以深刻理解“气”的化生之道，从而体悟“道”的真谛。易学的象数变化，正是“道”在具体现象中的体现。因此，易学是体悟道学、实践道学的重要途径。 道学是易学思想的升华： 同时，道学的“道”作为宇宙的本源和万物的规律，也为易学的解释提供了更宏大的哲学框架。将“气”的本体性与“道”的无形无象性相结合，使得张载的易学具有了更深邃的哲学内涵，超越了单纯的象数解释，而成为一种关于宇宙生成与人生价值的哲学体系。 本书特点： 本书将从张载的经典著作出发，结合历代学者的研究成果，力求对张载的易学与道学思想进行全面、深入的阐释。我们将通过细致的文本分析，梳理张载思想的逻辑脉络，探讨其哲学体系的独创性与历史地位。本书不仅是学术研究的力作，也旨在为读者提供一种理解中国传统哲学的新视角，帮助读者在复杂多变的现代社会中，找到安身立命的精神力量。本书力求语言准确、逻辑清晰，避免空泛的理论阐述，而是通过具体的例子和深入的分析，让读者能够真切地感受到张载思想的博大与精深。

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这本书的价值，不仅仅在于它深入浅出地介绍了张载的易学与道学思想，更在于它为我们提供了一种看待世界和认识自身的新方式。我印象最深的是，作者在分析张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这句名言时，将其置于更宏大的历史和哲学背景下进行解读。这不仅仅是张载个人的抱负，更是宋明理学士大夫共同的精神追求。这种“致良知”、“知行合一”的价值理念，在今天依然有着深刻的现实意义。我们如何才能在纷繁复杂的世界中找到自己的定位，如何在个人成长和社会责任之间找到平衡，如何在喧嚣浮躁的时代保持一份清醒和担当？这本书所揭示的张载思想中的精神力量，或许能给我们带来一些启迪。它让我看到了，千年前的中国先哲，对人生和宇宙的思考，是如何的深刻而又具有永恒的价值。

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读完这本书，我最大的感受就是，原来张载的“气”论并非是僵硬的哲学概念，而是充满了生机与活力的宇宙观。他将“气”视为万物的本源，无形却又无处不在，能够聚散变化，形成天地万物。这种朴素而又深刻的认识，让我对“道”有了更直观的理解。我一直觉得，“道”太虚玄了，难以捉摸，但张载通过“气”的实体化解释，让“道”变得更加可感可触。书中的一些篇章，详细解读了张载如何从《周易》的卦象、爻辞中体悟“气”的运行规律，以及这些规律如何映射到人生修行上。尤其令我印象深刻的是，作者在分析张载的“天地之气，化生万物”时，穿插了对现代科学的一些思考，比如宇宙大爆炸理论、量子力学中的粒子概念等。虽然张载的时代远远无法触及现代科学的范畴，但其朴素的唯物主义精神和对事物内在联系的洞察，却与某些科学理论有着惊人的相似之处，这让我不禁感叹古人的智慧之深邃。

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这本书的行文风格非常独特，它不像一般的学术著作那样枯燥乏味，也没有过多的理论堆砌。作者更像是以一种对话的方式，娓娓道来，将张载的哲学思想融入一个个生动的故事和贴切的比喻之中。我尤其喜欢书里对张载“生民之德”的解读，他认为人与天地同生，就应该承担起天地生养万物的责任，这是一种何等博大的胸怀！而易学的“自强不息”和道学的“柔弱不争”，在张载那里得到了巧妙的融合。他既鼓励我们像天一样不断进取，努力实现自我价值，又告诫我们要像水一样，以柔克刚，顺应自然，不与物竞。这种辩证统一的思想，对于我们理解人生的起伏和应对各种挑战，提供了非常重要的启示。这本书让我看到了一个更加立体、更加鲜活的张载，一个不仅仅是哲学大师，更是生活智者。

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这本书的封面设计就很有意境，深邃的蓝色背景搭配烫金的“张载易学与道学”几个大字，予人一种庄重而又神秘的感觉。刚拿到手里，就能感受到纸张的质感，不是那种光滑的道林纸，而是一种略带肌理的哑光纸，散发着淡淡的墨香，让人忍不住想立刻沉浸其中。我一直对中国古代的哲学思想很感兴趣，尤其是那些能够穿越时空、至今仍有深刻启示的智慧。张载，这位宋代大儒，他的思想体系一直是我比较想深入了解的。我印象中，他提出了“气”的概念，并将之与宇宙万物生成演化紧密联系，这在当时是一个非常前沿的思考。而易学，作为中华文明的源头之一，更是蕴含着天地的奥秘和人生的智慧。这本书光是书名，就已经勾起了我无数的遐想，期待它能为我打开一扇了解张载思想，特别是其易学与道学之间关联的新视角。希望它不仅仅是对理论的梳理，更能触及到张载思想的精髓，以及这些思想在今天依然具有的价值和意义。

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我一直认为，学习传统文化，最重要的是要能“古为今用”。这本书在这方面做得非常出色。它没有仅仅停留在对张载思想的学术性考据和梳理，而是着重探讨了张载的易学与道学思想如何能够指导我们现代人的生活。书里提到，张载将“乾卦”视为“天道”，而“坤卦”视为“地道”，认为天地之间就是一个生生不息的循环。而人作为万物之灵，也应该效法天地之道，不断进取，同时也要包容万物，与自然和谐共处。尤其是在谈到张载的“太虚”概念时，作者引申出了现代人对于内心平静和精神解脱的追求。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常感到焦虑和迷失，而张载的“心斋”之道，强调内心的宁静和对外界的超然，仿佛一剂良药，能够帮助我们找回内心的安定。这本书让我觉得，古人的智慧并非陈迹，而是能够为我们当下生活提供深刻的指引。

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