《淮南子的哲學》
淮南子的哲學
本書據由《黃帝四經》之線脈，為《淮南子》重新詮釋與定位。作者肯認《淮南子》固屬稷下黃老一系，但因無極端之「尊君」與「重法」，故當名之為淮南道家。
此淮南道家上承稷下之精氣說而盛言本根道體，又本漢人之宇宙觀以言陰陽氣化，致存有論和宇宙論攪雜混濁、本書特依文董理，澄清氣概念形上、形下之區分，以還其論述真象，並由此斷定《淮南子》之人格理想，當含體道證德之本真存有義和天人應合之同體結構義。
《淮南子》的道概念以精氣為內容，精氣乃真實存有之創化動能，故道體之客觀義和創生義乃確然成立，於是《淮南子》視自然為實然世界之規律，是無為為自然規律而力行，凡此都和老莊相左。
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