托马斯·拉科尔,美国著名学者,美国加州大学伯克莱分校历史系教授。著有:《制造性:从古希腊到弗洛伊德时期的身体和性别观念》(Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud)、《宗教与尊严:主日学校和工人阶级文化,1780-1851》(Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851)。
首先我觉得这本书听装x 题目太泛概念化了 搞得很庄严死的 我本身有一个很奇怪的习惯,那就是不管在哪里,只有有喷射的欲望,我就会寻找一个无人或者别人不是很容易发现的地方,做右手运动 我不知道我是否孤独,因为贾平凹说孤独和寂寞空虚不是一个概念 因此我的所谓孤独谈不...
评分文化史好玩,就好玩在,它不仅研究text,还研究context,从这个意义上来讲,《孤独的性》虽不算一部多出色的着作,却是一本好玩的读物。别因为这么一主题,就读起来紧张或有精神压力,实在没有必要,因为手淫虽然是与人类死生相伴的一个事儿,但它在18世纪前并不是一个问题,在...
评分本书的目的是说,手淫能被如此坦然,如此富有文化的谈论,很可能消解对手淫的焦虑。 这有点类似商业文化,一定要披一点文化的外衣,才能去除别人对自己铜臭的担心。 但手淫不是铜臭。手淫困惑过每一个成长过的人,并且成长过后就再也不是问题。 简明的性知识告诉我们说,手淫是...
评分粗略的看到了结尾,作者貌似也没有表达自己的观念,但其实也根本没有必要给出一个结论。 在历史上各种宗教与唯神主义者基本上都认为手淫是一件罪恶之事,但这也无外乎它可以发展到现在;在现代性学中则认为手淫无害于健康,只是实施者自己给自己施加压力,这种焦虑感导致手淫变...
评分说真的,这本书我并没读完。原因没别的,就是觉得手淫这个行为是件很艺术的事情,而不能用如此繁杂的文字而描述。 我一直觉得如果没有性幻想的人生,是非常乏味的。拿我自己举例吧,从我有了幻想那一刻,我最初的幻想不是所谓的理想,而是性幻想。当时小时候看老版的《西...
这玩意,貌似在揭开你的外衣
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