作者嚴定暹,因為「臨淵羨魚不如退而結網」的想法,更因為一位又一位命相師語帶玄機、模稜兩可的言語,立誓窮究命理,參透造化主的奧秘;更雄心萬丈地期望能未卜先知、趨吉避凶、旋乾轉坤。
本書以行雲流水般的筆調,簡顯明確地再現《易經》命理的底蘊,進而提出健康有機的現代命理觀,讓知「易」者不覺其淺,學「易」者不覺其深,想一窺命理探究人生命運者,也可以在本書中得到啟發,獲得一生的滿足。
二十多年前,作者的命理啟蒙師則介紹她閱讀《了凡四訓》。「積德行善以立命、造命」是《了凡四訓》的中心思想。了凡先生強調:行善須有智慧,使善心真正落實為善果。一個人真正有行善的智慧,自然能趨吉避凶,轉禍為福,這正是所謂「天之發人先發慧後發福」。本書不僅揭開了「命理哲學」的面紗,還其本來面目,讓讀者得以「知命」;更將《了凡四訓》中的立命、造命觀念融會貫通。
2001年,天下遠見曾將嚴女士發表在報章雜誌的「易學命理」專欄文章集結為《尋找人生定位──易學命理淺談》一書,出版後廣為各企業、社團、學校所推薦、使用,再版多次,本書《不信好命喚不回--易學命理淺談》是其增訂版,內容更完整豐富,讀者諸君若能真正讀透了悟,必當如本書之書名「不信好命喚不回」般,修得福慧雙全的人生。
嚴定暹
國立台灣師範大學國文研究所碩士。相繼任教於國防醫學院、政治作戰學校、國立海洋大學、中興大學等,現任行政院國家科學委員會研究員。
曾在復興電台《幸福人生》、漢聲電台《柳營夜話》、《我愛每一天節目》等節目主講《孫子兵法》。目前為漢聲電台《生活學分班》節目〈河洛講古〉主講人。
1994年6月29日,應邀赴總統府,以「孫子兵法之時代意義」為題演講。
曾任《遠見雜誌》〈孫子兵法手記〉專欄作者、青年日報《莒光園地》特約撰述。著作有《天命與人生》、《生活兵法》、《紅塵易法》、《突破人生危機──孫子兵法的15個生活兵法》、《尋找人生定位──易學命理淺談》。
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作为一个对玄学领域抱有怀疑态度的读者,我通常对这类书籍持保留意见,但这本书确实展现出了一种难得的严谨性。作者并没有夸大其词地宣称能解决所有问题,而是非常谦逊地将这些知识定位为一种“浅谈”,一种探索的开始。这种态度让我感到非常受用。他仿佛是一位经验丰富的引路人,不急不躁地引导我们进入这个领域,而不是急于灌输结论。书中的文字结构组织得非常好,从基础概念的铺垫,到具体方法的阐述,过渡得非常自然,没有让人有“跳跃感”。读起来,感觉就像是进行了一次结构严谨的学术交流,只是载体是如此平易近人。
评分我最近一直在寻找一本能够帮助我更好地理解传统文化中“天人合一”思想的书籍,而这本书恰好满足了我的需求。作者在论述命理学时,并没有让人觉得这是一种宿命论的束缚,反而更像是一种对人生规律的洞察和把握。他似乎在告诉我们,了解这些规则的目的,不是为了被动接受,而是为了更主动地去面对和调整。书中的案例分析部分尤其精彩,那些看似复杂的推算过程,在作者的梳理下,变得逻辑清晰,层层递进。我甚至发现自己可以跟着他的思路,对身边一些人和事产生新的看法,这是一种非常奇妙的体验。
评分这本书的装帧和印刷质量也值得称赞。纸张的质感非常好,拿在手里有分量感,阅读起来眼睛也很舒服,不会有那种廉价印刷品的刺眼感。装帧的设计也很有品味,那种留白恰到好处的风格,让厚厚的书本看起来并不沉闷。我喜欢那种在阅读过程中,偶尔停下来,触摸一下书页的质感,感受一下文字的重量。对于我这种喜欢在咖啡馆或者安静的角落里阅读的人来说,这样的实体书体验是电子阅读无法替代的。它更像是一件艺术品,值得收藏和反复品味。
评分最让我欣赏的是作者在探讨命运的不可逆转性与个体能动性之间的关系时所展现出的辩证思维。他没有把易学命理简化成简单的算命工具,而是将其提升到了哲学思辨的高度。书里的一些段落,涉及到了时间、空间、因果链条的理解,读完后让人深思良久,甚至会反思自己过去做的一些决定。这种“读完之后,世界观有所拓展”的感觉,是我衡量一本好书的重要标准。它不是那种读完就忘的快餐读物,而是能在我脑海中留下持久回响,引导我持续思考的那种。我期待未来能看到作者更多深入的研究。
评分这本书的封面设计真是引人注目,那种古朴又不失现代感的排版,一下子就抓住了我的眼球。我是一个对传统文化,尤其是那些关于命运、哲学的书籍抱有浓厚兴趣的人,所以看到书名时,我就毫不犹豫地拿起来翻阅了。虽然我还没有完全读完,但前几页的文字风格就让我印象深刻。作者的笔触非常细腻,不是那种干巴巴的理论堆砌,而是用一种非常生活化的语言,把一些深奥的易学概念讲得通俗易懂。比如说,他谈论到“时运”这个概念时,不是简单地套用公式,而是结合了我们日常生活中遇到的各种起伏和变化,让人感觉特别亲切。
评分断断续续用了快一年时间,支离破碎,颠三倒四的看了好几遍。最后还是用了一天半时间认真又看了一遍。本书站在宏观角度,给我们指明了命运的本质是天时、地利、人和以及自强缺一不可。一句话来总结:人所不可违抗者,敬顺昊天;人可著力者,自求多福。
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