森林裡的布農故事（附CD）. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:晨星

作者:葉綠綠　文徐世昇　圖

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:20040501

价格:NT$ 200

装帧:

isbn号码:9789574556519

丛书系列:

图书标签:

• 布农族
• 原住民文化
• 台湾原住民族
• 森林
• 故事
• 儿童文学
• 文化传承
• 音乐
• CD
• 传统文化

好的，以下是一份关于“森林裡的布農故事（附CD）”这本书的详细简介，严格遵循您的要求： 《山林间的低语：布農族群的生命史诗》 探寻南岛语系的古老脉动，解码高山之上的文化密码 这本书并非聚焦于某一个特定的故事集，而是以宏大的视角，深入剖析布農族群在台湾中央山脉深处数百年来的生存哲学、社会结构、精神信仰及其对自然环境的深刻理解。它是一部以人类学、历史学和民族音乐学交叉视角构建的文化田野报告，旨在为读者呈现一个立体、鲜活的布農世界。 第一部分：山林的拓扑学与历史的迁徙 本卷从地理环境入手，详细描绘了布農族传统领域——那片被云雾缭绕、溪流纵横的“山的地平线”的独特地貌特征。通过对特定山谷、河阶地及高海拔区域的生态考察，我们理解了布農人如何根据季节变化和动植物的活动规律，规划出季节性迁徙的游耕路线。 历史溯源部分，追溯了布農族与其他台湾原住民族群在南岛语系扩散中的关键节点。书中并未采用简单的年代叙事，而是通过口述历史与考古发现的交叉比对，重构了布農族从东海岸向内陆迁徙的复杂过程。重点探讨了他们在攀升至高海拔山区后，如何适应冷凉气候与贫瘠土壤，并发展出独特的农业技术——如梯田的开辟与管理，以及对小米（Pasvut）的祭祀与种植仪式体系。 文化核心：小米的信仰与岁时祭仪 布農族的生命与小米的生长周期紧密相连。本书用极大篇幅阐释了“小米的政治学与神学”。小米不仅仅是食物，它是宇宙秩序的象征、部落联盟的纽带以及与祖灵沟通的媒介。 书中细致记录了贯穿一年的主要祭典： 播种祭（Misasivi）： 揭示了初次播种前，巫师（Mahuang）如何通过观测天象（尤其是猎户座的升起）来确定吉日，以及祈求丰收的祭仪细节。 除草与除虫祭： 阐述了社群内部如何通过集体劳动（Malasik）的形式来巩固社会规范和互助关系。 收割祭（Likuat）： 重点分析了收割时对“第一穗小米”的特殊处理，以及这些仪式如何确保了部落的延续性。 此外，书中对布農族在狩猎文化中的地位进行了深入分析，特别是对“打耳祭”（Malahodaig）的诠释。此祭典不仅是体能的考验，更是少年进入成年阶段的成人礼，标志着他们被社会赋予了狩猎和保护社群的责任。我们探讨了打耳祭中对猎物（尤其是山羊和水鹿）的伦理对待，体现了其“取之有度，敬畏生命”的生态智慧。 社会结构与法律体系：长老的智慧 布農族的社会组织以父系血缘群体（Kausasasan）为基础，但权力结构并非僵化的等级制。本书剖析了“长老议会”（Mavaru）在决策过程中的核心作用。长老的权威建立在经验、德行和对祖训的熟悉程度上，而非单纯的财富或武力。 法律和纠纷解决机制（Palan）是理解布農社会稳定的关键。书中整理了数个经典的案例分析，展示了他们如何通过“和解”而非“惩罚”来修复社会关系，强调了个人行为对整个家族名誉的影响。例如，对于偷盗或私通等行为的裁决，往往涉及复杂的赔偿程序，目的是恢复社群内部的和谐状态。 音乐的宇宙观：八部合音的奥秘 虽然本书不专注于音乐的录制或解读（这应是CD的部分内容），但其在文化脉络中的地位被详尽论述。布農族的歌谣被视为连接人界与灵界的桥梁。 “八部合音”（Pasibutbut） 被置于核心位置进行哲学层面的讨论。我们探讨了它如何在没有乐谱的情况下，自然地从泛音结构中涌现，以及它在祈求小米丰收时的仪式功能。书中强调，布農人认为，和谐的歌声能够引导自然界的秩序，使小米按照正确的节奏生长。书中还辨析了叙事歌谣（如关于英雄事迹或自然灾害的记录）与仪式歌谣的区别，揭示了音乐在口述历史传承中的不可替代性。 现代性的冲击与文化韧性 最后，本书以审视的目光，记录了布農族在日治时期和战后国民政府治理下面临的剧烈变迁。土地的征用、传统领域的丧失、强迫的集村政策，以及传统祭仪的衰微，对布農人的身份认同造成了深刻的冲击。 然而，本书的基调是展现一种坚韧的文化韧性。通过对当代布農族知识分子、艺术家和返乡青年的田野观察，我们看到传统知识是如何被“翻译”和“重塑”，以适应现代社会的需求。例如，如何将传统祭仪融入现代生态旅游，或将古老的神话主题应用于当代艺术创作，以确保布農精神在高速发展的时代中，依然能够发出清晰而有力的回响。 本书为渴望深入了解台湾原住民文化核心、寻求超越西方中心主义历史观的读者，提供了一份珍贵且详实的田野记录与文化解读。它不仅仅是历史的陈述，更是对人类在极端环境中如何建构意义、维系社群的深刻探讨。

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关于这套“附CD”的部分，我的关注点集中在它如何与书本内容进行“互动”与“互补”。理想状态下，CD里的内容应该能够精准地对应到书中的特定章节。比如，当文字描述到某一个重要的祭典或神话传说时，听觉材料就能立即跟进，用真实的歌谣或环境音效来烘托气氛。这种多媒体的结合，尤其适合讲述那些需要声音来传达其精髓的故事。我设想，如果CD里包含了对某些关键词汇或句子使用母语的发音示范，那对于想要更深入了解布農語的朋友来说，简直是无价之宝。毕竟，语言是文化的骨架，失去了语言的语境，故事的韵味也会大打折扣。另外，我很想知道录音的质量如何，是采用现代录音棚技术，还是尽可能保留了现场、带有自然环境声的原始录音？不同的录音风格会带来截然不同的阅读感受，前者可能更清晰易懂，后者则可能更具历史的沧桑感和现场的感染力。这本书如果能在这方面做好平衡，将会是极具教育意义和收藏价值的作品。

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我总是在思考，一本关于特定族群的书，如何处理“传承”与“现代”之间的关系。我期望《森林裡的布農故事（附CD）》能够提供一种跨越代际的对话方式。对于年幼的读者，这些故事或许是充满奇幻色彩的冒险；而对于成年人，它们则可能引发对现代社会发展模式的反思。布農族人在传统上对土地的珍惜、对资源的节制，在今天这个环境问题日益突出的时代，显得尤为珍贵。我期待书中能展现出，布農族人是如何将这些古老的智慧，巧妙地融入到他们的日常生活中，而非仅仅是作为陈列在博物馆里的展品。这本书如果能做到这点，它就不只是在讲述“过去的故事”，更是在为我们“如何更好地生活在当下”提供一种深刻的启示。阅读的价值，很多时候就在于它能拓宽我们思考的边界，这本书似乎正具备这种潜力，去引导读者思考文明的走向和人与自然界限的重新定位。

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从纯粹的文学角度来审视，我希望这套书的叙事结构是灵活而富有张力的。一个好的故事，即便背景设定在遥远的森林和古老的部落，其核心情感也必须是普世的——关于爱、关于失去、关于勇气和责任。我希望作者在描绘布農族人的日常生活时，能够捕捉到那些细腻的人性瞬间，比如父辈对子辈的教诲，族人之间在困境中的相互扶持。这些微观的叙事，往往比宏大的神话传说更能打动人心。如果书中能穿插一些与现代生活产生共鸣的“点”，哪怕只是某个角色在面对抉择时的犹豫和挣扎，都会让读者感到亲切。这本书既然冠以“故事”之名，那么其叙事技巧的运用就至关重要。我期待它能像山涧流水般自然流畅，同时又像山岩般坚实有力，将布農族的精神内核以一种既不失民族特色又充满艺术感染力的方式呈现出来，让人读完后，心中久久回荡着山林的回音。

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拿到这本《森林裡的布農故事（附CD）》后，最先吸引我的是那种扑面而来的“质感”。我猜想，装帧上一定下了不少心思，也许是那种略带粗粝感的纸张，配合着墨色深沉的插图，仿佛能触摸到山风拂过树叶的声音。我向来认为，阅读体验不仅仅是文字内容本身，更是一种全方位的感官参与。如果书中的插画能够精准地捕捉到布農族人生活的场景，例如他们搭建的石板屋、围着火堆聚会的画面，甚至是他们特有的编织纹路和图腾，那无疑会极大地增强阅读的沉浸感。更重要的是，我对故事本身的内容抱有极高的期待。布农族的“小米丰收歌”（Pasibutbut）是世界音乐史上的一颗瑰宝，如果这本书能深入挖掘这些故事背后的文化意涵和仪式性，而不仅仅是停留在表面叙事，那它就超越了一本普通的儿童读物或民族志的范畴，而成为了一份深刻的文化探寻报告。我希望作者能够以一种既充满敬意又平实的笔调，展现布农族人与自然之间那种共生共存的哲学，那种“人与天地万物皆一体”的深刻认知，而不是用猎奇的眼光去审视他们的生活。

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翻开这本传说中的《森林裡的布農故事（附CD）》，光是书名就带着一股原始而神秘的气息，让人忍不住想一探究竟。我一直对原住民的文化抱持着极大的好奇心，尤其是那些深藏于高山密林之中的古老传说与生活智慧。这本书的封面设计，或许采用了那种带着泥土芬芳和木头纹理的风格，一下子就把读者的心绪拉到了那片云雾缭绕的山林之中。我期待它能不仅仅是文字的堆砌，更像是一扇通往另一个世界的窗口，让我能亲耳聆听到布农族人在星空下讲述那些关于小米的丰收、关于山神的敬畏，以及他们如何在严酷的自然环境中，用歌声和信仰支撑起整个族群的精神世界。我特别关注“附CD”这一点，因为对于一个如此注重口传文化的民族来说，声音的传承无疑是重中之重。我希望那光盘里收录的，不仅仅是生硬的录音，而是包含了族人们最真实的情感、最纯粹的吟唱，那些被岁月打磨得圆润而有力量的声音，能够穿透纸张的阻隔，直接触动灵魂深处，让那些失传已久的故事和歌谣重新焕发生机。这本书的价值，或许就在于它能将那些正在消逝的口述历史，以一种既尊重传统又符合现代阅读习惯的方式保存下来，让更多人有机会去理解和欣赏这份宝贵的文化遗产。

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