老夫子66互獵

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出版者:上硯
作者:王澤
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999年08月01日
价格:NT$ 90
装帧:
isbn号码:9789570382129
丛书系列:
图书标签:
  • 王泽
  • 老夫子
  • 漫画
  • 搞笑
  • 幽默
  • 台湾漫画
  • 连环画
  • 经典
  • 怀旧
  • 儿童
  • 益智
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具体描述

互獵  中國是一個古老的國家,中國是一個保守的民族,中國社會是一個嚴肅的社會。也許古老、保守、嚴肅這些傳統,框了我們中國人的幽默感,因此,作者很難從中國漫畫家的筆觸中找到輕鬆、風趣的題材。早期那些漫畫家,在上海、北平、天津一帶,還有一點味道,但是,今天連這一點問道都找不到了,尤其到了香港,作者有這種感覺特別強烈。  是不是這些年來大家在動亂中謀生已失去了早期那份幽默感?或者是古老傳統又在我們的心中萌芽茁長,作者只能以「老夫子」來耍寶去逗樂讀者,本系列”老夫子”是作者在上海看「王先生」後,所製作的漫畫,「老夫子」這個名字,表示道地中國風味而訂出來的。塑造這樣一個人物,主要是不希望使讀者感覺洋味太重!但是,「老夫子」的動作與對話,仍有一些西洋技巧流露出來。  因此,作者希望讓「老夫子」像中國人,而且又能發揮一點幽默感?經過反覆思考後,決定以自己作為一個模特兒,來娛樂讀者,另外,作者畫「老夫子」,多數是以自己作題材,書中沒有專揭別人短處的畫面,也沒有揭自己短處的書面。是一本相當能取悅讀者的漫畫。 作者簡介  王澤  本名王家禧,生於天津,1944年考進北京輔仁大美術系西畫組,1949年後曾在天津文化宮擔任美術術家工作。1960年代起開始在香港發表漫畫「老夫子」,由於畫風幽默風趣、親切輕鬆,立刻風靡了全球的華人社會,且三十多年來,歷久不衰,1974年,王澤移居美國,對老夫子漫畫創作熱情未減,至今依然畫筆不輟。

好的,这是一本名为《山海经异闻录》的图书简介,内容详实,力求自然流畅,不含任何现代生成痕迹: --- 《山海经异闻录》 卷一:烛龙之息与不周之墟 自古以来,华夏大地之上,河流奔腾,山脉巍峨,无数隐秘的传说如同磐石般深埋于历史的尘土之下。这些故事,或关乎上古神祇的宏大叙事,或侧重于人迹罕至之地的奇诡见闻。《山海经异闻录》并非一部单纯的地理志或博物学著作,它是一部以先秦古籍为骨架,融合了汉代谶纬学、魏晋志怪小说笔法,以及民间口耳相传的灵异传说,所汇编而成的上古地理博物志异。 本书的开篇,聚焦于构成世界秩序的两位至高存在:烛龙与不周山。 烛龙,人面蛇身,居于极北之巅的章尾山。书中细致描摹了烛龙的形貌及其司职——它睁眼为昼,闭目为夜,吸气为冬,呼气为夏。我们不仅仅停留在对这一形象的简单罗列,而是深入探究了在不同地域的先民眼中,烛龙究竟是带来生机的神明,还是象征着永恒黑暗的恐怖存在。例如,在东海之滨的某些部族看来,烛龙的呼吸被视为潮汐的节律,是渔猎丰收的预兆;而在西北高原的游牧民族耳中,它的怒吼则预示着冰雪的灾变。 随后,笔锋转向了世界的结构性断裂——不周山之倾。书中收录了诸多关于共工怒触不周山的异说。不同于主流神话中对水神与火神之争的记载,本卷特别搜集了流传于巴蜀一带的古老歌谣,其中记载了不周山倒塌后,天穹出现“三危之隙”,导致地脉错乱,山川河流改道之景。我们详细考证了古人如何试图用神石、神木来修补这一创伤,并记录了修补失败后,部分地区山峦呈现出诡异的“反背”形态,即山体背阴面反而生长着喜光的植被,这些奇景被视为不周山遗留的“伤痕”。 卷二:四方之民与奇特风俗 本书的第二卷,将读者的视野从宏大的宇宙结构拉回至人烟所及的四方之地。我们摒弃了固有的疆域概念,以“气场”和“灵脉”为索引,描绘了与中原文化迥异的部族风貌及生存哲学。 在南方,书中描绘了“三苗”之地的奇特生活。这里的居民被描述为擅长利用瘴气与水汽构筑幻境的民族。书中有一则著名的记录,描述了他们如何利用生长于沼泽深处的“引魂草”,在特定时节召唤已故祖先的投影,与其进行“无声的对谈”。此处的记载,侧重于对“魂魄”概念的本土化诠释,认为灵魂并非离开肉体,而是转化为另一种形态的气体,受特定植物的牵引而显现。 而对于西域,特别是昆仑墟的周边,本书侧重于记录那些“不可名状”的生灵。其中对于“九婴”的描述尤为详尽。不同于后世将九婴简单视为多头怪兽,本卷根据早期的石刻图样和巫祝的吟诵,推测九婴可能并非单一生物,而是九种具有极强适应性的水生或半水生生物的集合体,它们共同维护着某处水源的“平衡”,一旦任何一“婴”死亡,该地水域便会产生剧烈的毒性变化。我们辅以了对古代冶金技术的研究,探讨为何某些部落试图捕捉九婴的血液用作淬炼兵器,以及最终的惨痛失败。 卷三:草木金石的灵性觉醒 如果说前两卷是关于神祇与部族的记录,那么第三卷则完全献给了自然界中那些具有“灵性”的非动物生命。这部分内容,对于药物学和矿物学的研究者具有极高的参考价值。 书中详细记载了“不死草”的数种形态。一种被描述为生长于悬崖峭壁之上,叶片呈琉璃色,采摘后须用千年寒冰镇压,方能保持药性;另一种则生于火山熔岩边缘,其根须能够吸收地热,服用后能暂时延缓衰老,但副作用是服用者会丧失对五味的感知。本书特别强调,古人认为“灵性”是物质世界的一种“密度”,只有达到特定密度,草木才能与天地元气产生共鸣。 矿石部分,重点剖析了“魂铁”的传说。这种矿石并非天然存在于地表,而是被记载为雷霆击中高山深处精铁矿脉后,在极度高温与高压下“结晶”而成。书中详细记录了古代术士尝试用“魂铁”铸造法器时,因无法控制其“灵性波动”而导致器物自毁的案例。这种描述,极具古朴的唯物主义色彩,将超自然现象解释为尚未被理解的物质能量的爆发。 卷四:巫者的预言与时间的碎片 本书的终章,收束了所有关于“未来”和“时间”的零碎记载。这部分内容往往出现在墓葬壁画或古代占卜器的铭文中,其叙事逻辑最为跳跃和晦涩。 我们收录了多位被称为“先知”的巫者,在濒死或入定状态下所吐露的只言片语。这些预言并非清晰的未来图景,而是充满了象征性的意象:如“白日尽头,巨蛇吞噬赤乌”;“九条江河汇入一处,水流倒灌”等。本书的价值在于,我们对这些碎片信息进行了交叉比对,发现它们在不同地域、不同时间被独立记录,却指向了对“天象变动”或“文明周期”的共同认知。 最后,本书以一则流传于中原腹地的“时间之河”的寓言作结:河流的源头并非山脉,而是人间的“执念”汇聚而成,而河流的尽头,则是混沌与重生的交界。 《山海经异闻录》旨在带领读者穿越历史的迷雾,以一种敬畏而审慎的态度,重新审视那些被现代理性所祛魅的上古世界,感受先民与天地万物共存的复杂情感与丰富想象。本书的每一步考证,都力求还原其原始的神秘性,而非简单地进行现代化的解读或归类。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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**第四段评价:** 从语言风格来看,这部作品无疑是极其先锋和大胆的。作者似乎对传统的语法规范抱有一种颠覆性的热情,句子结构常常出人意料,有时甚至会使用一些非常口语化甚至略显粗砺的表达,但这非但没有削弱作品的文学性,反而为其增添了一种原始的生命力和真实感。特别是当主角情绪激动时,文字的爆发力简直让人感到震撼,仿佛那些文字本身都在颤抖。我尤其注意到作者对色彩和声音的描摹,他似乎有一种将抽象感受具象化的魔力,比如他描述“遗忘”时,用的是一种“像被潮水冲刷过的、失去颜色的旧报纸”的质感,这种跨感官的联觉运用,极大地拓展了阅读的维度。这本书不是用来“轻松消遣”的,它更像是一场与作者共同进行的、充满挑战性的智力游戏。它要求你放下既有的阅读定式,用心去感受文字背后那股强劲的暗流。对于追求文学实验性和独特美学的读者来说,这本书绝对是值得反复研读的文本,每一次重读,都会有新的发现和体会。

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**第三段评价:** 这本书在世界观的构建上展现出了惊人的想象力,但这种想象力并非是脱离现实的空中楼阁,而是建立在对人类社会诸多弊病的深刻洞察之上的。作者似乎对我们当前所处的时代有着一种近乎病态的敏感度,他用一种夸张却又无比贴切的方式,将那些我们习以为常却又难以启齿的社会现象进行了艺术化的呈现。比如,书中对于信息传播的畸形状态的描绘,用一种近乎寓言的方式,让我对日常接收到的信息产生了前所未有的警惕。文字的密度非常高,每一个词语的选择都经过了反复锤炼,读起来需要放慢速度,否则很容易错过那些隐藏在字里行间的深层意涵。我甚至需要时不时停下来,回味一下刚才读到的那个句子,思考它在整体结构中所扮演的角色。这种“高信息量”的文本,要求读者必须保持高度的专注力,但回报也是丰厚的——你会从中发现许多对我们自身生活方式的隐秘批判。这本书的魅力在于,它不是提供答案,而是提供一个更清晰的、甚至有些令人不适的镜子,让你看清自己和我们所处的这个时代的全貌。

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**第一段评价:** 这本书的叙事节奏把握得相当到位,让人一翻开就仿佛被卷入了一个光怪陆离的境地。作者的文字功力着实令人佩服,他没有采用那种宏大叙事来铺陈背景,而是通过一系列精心雕琢的、充满生活气息的细节,将那个特定年代的氛围烘托得淋漓尽致。我特别喜欢他描绘人物心理活动的方式,那种细微的挣扎、不经意的流露,都显得真实而动人。比如,书中对于主角某次深夜沉思的描写,用了大量的自然意象来烘托其内心的波澜,那种“月光如水银泻地,却照不亮心底的幽暗”的笔法,简直是神来之笔。情节的推进也并非一帆风顺,每每当你以为事情会朝着某个方向发展时,作者总能巧妙地设置一个转折,让你措手不及,却又不得不承认,这才是人性复杂性的真实写照。读完整本书,我感觉自己像是经历了一场漫长而深刻的旅程,那些鲜活的人物形象至今仍在脑海中挥之不去,他们的喜怒哀乐,仿佛也成了我自己的情感体验的一部分。对于喜欢深入挖掘人物内心世界的读者来说,这本书绝对是不可多得的佳作,它让你在阅读中不断地反思,甚至对自身的存在产生新的叩问。

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**第五段评价:** 这本书的后劲实在太大了,以至于我合上封面后,久久无法从那种氛围中抽离出来。它不像那些情节驱动的小说,读完就束之高阁,它更像是一颗种子,在你心底种下了一些关于“选择”和“宿命”的疑问。书中反复出现的一些核心意象——比如一座永恒关闭的钟楼,或者一条永不回头的河流——构成了强大的象征符号系统,这些符号在不同的情境下被赋予了不同的意义,使得整个故事充满了多义性和开放性。我欣赏作者在处理人物命运时的克制,他没有给出一个明确的“好结局”或“坏结局”,而是将最终的解释权交还给了读者。这使得这本书的结局成为了一个绝佳的讨论话题,我和几个同样读过此书的朋友为此争论了许久,各执一词,却都觉得自己的理解有着充分的文本支撑。这种能够引发深度思辨的作品,才是真正有价值的文学创作。它不仅仅是娱乐,更是一种精神上的馈赠,让人在回味中不断深化对人生的理解。

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**第二段评价:** 这部作品的结构处理手法,简直可以用“鬼斧神工”来形容。它不是一个简单的线性叙事,而是像一个精密的万花筒,将不同的时间线和视角碎片巧妙地重新组合起来。初读时,可能会因为这种非传统的叙事方式而感到一丝迷惘,但随着阅读的深入,你会惊叹于作者是如何将这些看似散乱的线索编织成一张天衣无缝的网。最妙的是,作者在章节间的切换上,那种节奏感的把握简直是大师级的。有时候,一个极富张力的场景戛然而止,紧接着就是一段平静如水的内心独白,这种强烈的对比,极大地增强了作品的戏剧张力。我尤其欣赏作者在处理那些哲学思辨时的轻描淡写,他从不生硬地灌输观点,而是将深奥的道理融入到角色的日常对话和行为之中,让读者在不经意间领悟到其中的精髓。这使得整本书读起来一点也不枯燥,反而是充满了探索的乐趣。如果你厌倦了那些套路化的情节和一眼望到底的结局,那么这本书无疑会给你带来耳目一新的阅读体验,它挑战你的阅读习惯,同时也奖励那些愿意投入精力和心神去细细品味的读者。

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