哲学人格

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出版者:
作者:余潇枫
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:1998-4-1
价格:16.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787538334395
丛书系列:
图书标签:
  • 人格
  • 心理学
  • 哲学
  • 人格
  • 思考
  • 自我
  • 意识
  • 存在
  • 人性
  • 智慧
  • 自由
  • 选择
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具体描述

《哲学人格》 《哲学人格》并非一本探讨形而上学本体论的著作,也非追溯古希腊哲学流派演变的史学巨著。它更像是一场深入人心的对话,一场关于“我是谁”这个永恒追问的自我探寻之旅。本书摒弃了晦涩难懂的术语和繁复的逻辑推演,而是从我们日常生活的细微之处出发,挖掘那些塑造我们独一无二个性的深层力量。 在翻开《哲学人格》之前,我们或许早已习惯于用标签来定义自己:我是个工程师,我是个母亲,我是个悲观主义者,或者我是一个乐观派。然而,本书却引导我们去质疑这些标签的真正含义。它告诉我们,一个人格的形成,远非简单的社会角色或性格特质的叠加。它是一个动态的、不断演变的过程,是无数经历、选择、情感和思考相互交织的产物。 书中没有直接为你提供一个“完美人格”的蓝图,也不会宣称掌握了某种“哲学秘籍”就能让你瞬间脱胎换骨。相反,它提供的是一套精妙的工具箱,让你能够自行探索和理解自己的内在世界。它鼓励读者审视那些曾经让你欢喜或让你痛苦的过往,并非沉溺于怀旧或悔恨,而是从中提炼出构成你现在“我”的基石。每一个错误的决定,每一次艰难的选择,每一个深刻的感悟,都如同细密的针脚,缝制出你人格的独特纹理。 《哲学人格》着重强调了“主体性”的力量。它不认为人是被动的环境产物,而是具有能动性的创造者。我们并非只能被动接受命运的安排,而是可以通过有意识的思考和选择,去重塑自己的认知模式,去调整自己与世界的互动方式。书中会探讨,是什么样的信念系统在无形中指导着我们的行为?我们又是如何形成这些根深蒂固的观念的?通过对这些内在运作机制的洞察,读者将有机会打破那些限制自身发展的思维桎梏。 此外,本书还深入触及了“价值”在人格形成中的核心作用。我们所珍视的,我们所追求的,这些价值取向如同罗盘,指引着我们的人生航向。它会引导我们思考,我们所认同的价值是来自于外界的灌输,还是经过内心深思熟虑的内化?当我们的行为与我们的价值观发生冲突时,我们将如何应对?这种对内在价值体系的审视,是建立清晰自我认知的重要一步。 《哲学人格》也并不回避人性中的复杂与矛盾。它承认,我们每个人都是多面的,时而理性,时而感性;时而勇敢,时而怯懦。它不是要我们压抑或否认这些“不完美”的部分,而是要学会接纳它们,并理解它们如何在整体上构成一个丰富而真实的人。这种对自身复杂性的包容,是走向成熟人格的关键。 本书的语言风格力求平实而富有感染力,作者以一种循循善诱的态度,引导读者步入自我探索的旅程。它可能没有那些佶屈聱牙的学术论证,但字里行间渗透出的洞察力,足以引发读者长久的思考。你可以把它当作一个耐心的倾听者,一个睿智的引路人,在你感到迷茫或困惑时,为你提供一个不同的观察视角。 阅读《哲学人格》,或许不会让你立刻成为一个“哲学家”,但它一定会让你成为一个更了解自己、更能掌控自己人生方向的人。它将帮助你认识到,你的“哲学”并非遥不可及的理论,而是就蕴藏在你的一言一行,一思一虑之中。通过对这些内在哲学的挖掘和理解,你将能够以更加从容和坚定的姿态,去面对生活的挑战,去创造属于你自己的独特人生。它是一本写给每一个渴望更深刻地理解自己,并活出更真实、更有意义人生的读者的书。

作者简介

目录信息

第一章 人格理论的哲学探索
第二章 人、人格与“人格世界”
第三章 图腾崇拜下的“族群人格”
第四章 “价值阶梯”上的“依附人格”
第五章 价值追求中的“人格独立”
第六章 人格与“自我”
第七章 “价值时空”与哲学人格的实现
第八章 人格的现代转型
第九章 人格的憧憬
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的阅读难度是相当高的,它毫不留情地挑战了读者的认知极限。作者仿佛在用一种只有极少数人才能理解的“行话”来构建他的思想殿堂,大量的术语被创造性地重新定义,如果不查阅相关的思想史背景,很多地方会读得云里雾里。然而,正是这种高门槛,保证了其思想的纯粹性和前瞻性。它绝不是一本用来消磨时间的读物,而更像是一本需要被“攻克”的堡垒。其中关于“纯粹意志”和“偶然性”的辩证关系的处理,尤为晦涩难懂,需要反复阅读并结合大量的背景注释才能勉强把握其核心意图。但这带来的回报也是巨大的——一旦理解了其中的关键脉络,你会发现它提供了一种看待世界运作的全新底层代码,那些曾经模糊不清的社会现象,似乎一下子被清晰地标注出了作用原理。它更像是一次思维的“硬重启”,而非温和的知识更新。

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这本书的叙事风格是一种极度克制的诗意,它摒弃了那种咄咄逼人的说教姿态,转而采用了一种更接近于冥想和絮语的方式来推进论点。作者似乎深谙“少即是多”的艺术,用最少的笔墨勾勒出最深邃的意境。我感觉自己不是在阅读一本论著,而是在聆听一位智者在黄昏时分对宇宙低语。特别是其中关于“意义生成”的段落,作者没有给出任何现成的答案,而是提供了一系列精妙的隐喻和图像,让读者自己去填补空白。这种留白的处理非常高明,它尊重了读者的智力主动性,让每一次阅读都能产生新的回响。整本书的节奏把握得非常舒缓,像是一部慢镜头电影,每一个画面都值得反复品味。虽然某些概念的跳跃性略大,需要读者具备一定的背景知识储备,但一旦跟上了作者的韵律,那种豁然开朗的感觉是其他许多同类书籍无法比拟的,它提供了一种审美上的愉悦,而非单纯的知识灌输。

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这本书最让我感到震撼的是其对情感与理性的融合方式。它没有将情感视为理性的对立面或绊脚石,而是将其提升为一种更高阶的认识论工具。作者细腻地描绘了那种介于清醒与迷狂之间的精神状态,认为恰恰是在这种“边缘体验”中,我们才能瞥见某种更接近于“本质”的真相。书中的许多段落,充满了对人类脆弱性、孤独感以及对终极关怀的渴望的深刻描摹,这些描写异常真挚,毫不矫揉造作。它不像许多严肃哲学著作那样冷峻得令人望而却步,反而带有一种近乎悲悯的人文温度。我读到一些关于记忆与失落的论述时,甚至感到一阵强烈的共鸣,仿佛作者直接触碰到了我内心深处那些不愿言说的隐秘角落。这种将深奥的理论分析与真切的人类体验熔铸一体的能力,使得这本书不仅在智力上引人入胜,在精神层面上也具有极强的抚慰或震撼人心的力量。

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这本书的引人入胜之处,首先在于其对传统哲学思辨的解构与重塑。它没有陷入那些老生常谈的形而上学泥潭,而是以一种近乎外科手术般的精准,剖析了人类心智在面对现代性困境时的真实反应。作者的笔触极为老辣,尤其是在探讨“主体性消亡”这一议题时,那种穿透表象直抵本质的力度,让人不得不停下来,反复咀嚼那些精炼的句子。我尤其欣赏它对“时间性”的独特解读,它不再仅仅是线性的流逝,而成为了一种可以被意识反复折叠和重构的维度。读这本书,就像是进行了一场高强度的智力攀登,每当我们以为已经抵达某个平台时,作者又会巧妙地指出我们脚下的基石其实也正在坍塌。这种持续的张力,让阅读体验充满了探索未知的兴奋感,它迫使我们重新审视那些我们习以为常的认知框架,挑战我们对“真实”和“存在”的固有观念,读完之后,世界观似乎被轻轻地拨动了一下,变得更加微妙和复杂。

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这本书在论证结构上的精巧布局,简直令人拍案叫绝。它不是采用传统的“提出问题—分析问题—解决问题”的线性逻辑,而是采用了一种螺旋上升的结构,不断地自我指涉和循环论证,每一次的回归都伴随着更深一层的洞察。作者对概念的界定极其严谨,但又不失灵活性,避免了陷入概念游戏的僵局。更令人印象深刻的是,它成功地将一些极为抽象的本体论问题,锚定在了具体的社会现象和日常经验之上,使得原本高高在上的理论讨论,立刻具有了强烈的现实关怀和可触碰的温度。比如,作者对“异化劳动”的分析,不再仅仅停留在马克思主义的框架内,而是融入了后结构主义的视角,形成了一种极具时代特色的批判。阅读过程中,我常常需要翻阅前面的章节来验证某个论断的上下文联系,这种“回溯式阅读”恰恰证明了作者编织的逻辑网络是多么的复杂而又自洽,它要求读者保持高度的专注力,才能领略其全貌。

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