漢英百科分類詞典(聖經紙)

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出版者:萬人
作者:李開容
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996年06月24日
价格:NT$ 750
装帧:
isbn号码:9789578991842
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本書為百科分類詞典,收詞十多萬條。本書所收詞目側重現代漢語常用詞,兼收常用詞組和短語,簡明,實用。

新编世界历史图鉴:从史前文明到现代格局 卷首语: 历史,是人类文明最深厚的积淀,是理解今日世界万象的钥匙。本书并非枯燥的史料堆砌,而是一部精心编排的视觉叙事之旅,旨在以清晰、生动的图解和精炼的文字,勾勒出人类从远古洪荒走向现代社会波澜壮阔的进程。我们相信,通过直观的地图、精美的复原图、详尽的时间轴和关键概念解析,即便是初涉历史领域的读者,也能轻松把握各个时代的核心脉络与复杂关联。 第一部分:文明的曙光与早期帝国(约1500字) 第一章:人类的起源与史前时代 1.1 走出非洲: 追溯直立人、尼安德特人到智人的演化路径。重点解析气候变化对早期人类迁徙和适应能力的影响。配图包括已知的人类祖先骨骼复原图及世界主要的人类迁移路线图。 1.2 农业革命的序幕: 探讨约一万年前新石器革命的爆发点——新月沃地、东亚、中美洲的独立起源。分析定居生活对社会结构、人口增长和工具制造带来的根本性变革。图解展示了早期农作物(如小麦、水稻)的驯化过程。 1.3 文明的诞生: 聚焦美索不达米亚(苏美尔)与尼罗河流域(古埃及)。着重阐释灌溉农业如何催生了城市、书写系统(楔形文字、象形文字)以及最早的王权与宗教体系。详细分析《汉谟拉比法典》的社会意义。 第二章:早期大河流域文明的辉煌 2.1 两河流域的兴衰: 梳理苏美尔城邦、阿卡德帝国、巴比伦和亚述帝国的交替与技术贡献。重点剖析天文学和数学在这些文化中的发展。 2.2 尼罗河的馈赠: 深入探讨古埃及的“永恒性”观念,从古王国到新王国的中央集权模式。详细图解金字塔的结构和建造原理,以及来世信仰对艺术和建筑的影响。 2.3 印度河流域文明的谜团: 研究哈拉帕和摩亨佐-达罗的城市规划(先进的排水系统),以及目前尚未完全破译的文字所暗示的社会组织形态。 第三章:欧亚大陆的轴心时代前奏 3.1 赫梯人的铁器革命: 分析小亚细亚的赫梯文明如何掌握了制铁技术,并以此打破了青铜时代的格局,对近东政治产生巨大冲击。 3.2 腓尼基人与海洋贸易: 阐述地中海沿岸的腓尼基人如何凭借其商船网络,传播了字母文字,成为古代世界的“信息高速公路”的构建者。 3.3 早期中华文明的奠基: 概述夏商周三代的演进,重点解读甲骨文的发现意义,以及周代“礼乐制度”对中国早期政治伦理的塑造。 第二部分:古典时代的碰撞与融合(约1500字) 第四章:轴心时代的思想觉醒(公元前800年至公元前200年) 4.1 古希腊的精神开拓: 考察城邦制度(雅典民主的兴衰),苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学思想如何奠定西方理性思维的基础。附图对比雅典卫城与斯巴达的社会结构。 4.2 波斯帝国的宏大规模: 研究居鲁士大帝建立的阿契美尼德王朝如何实现了跨欧亚非的有效治理(萨特拉普制度、皇家大道)。分析琐罗亚斯德教的教义及其对后世宗教的影响。 4.3 东方智慧的群星: 详细介绍孔子(儒家)、老子(道家)在春秋战国时期的思想争鸣,以及释迦牟尼在印度创立的佛教的核心教义——四谛与八正道。 第五章:古典帝国的扩张与治理 5.1 亚历山大大帝的遗产: 剖析马其顿方阵的军事力量,以及亚历山大东征如何开启了“希腊化时代”,促进了东西方文化的空前交融。地图详细展示了希腊文化在埃及、中东和印度的传播路径。 5.2 罗马的崛起与共和体制: 分析罗马从城邦到共和国的发展历程,重点解析其法律体系(十二铜表法)、军事组织(军团)的优越性,以及布匿战争对地中海霸权的决定性影响。 5.3 秦汉帝国的统一与制度创新: 概述秦始皇的郡县制和书同文、车同轨的统一措施。深入解析汉武帝时期儒家思想的独尊地位,以及丝绸之路的开辟对欧亚交流的里程碑意义。 第六章:古典时代的衰落与过渡 6.1 罗马帝国的转型: 分析从共和国到元首制(奥古斯都)的转变,以及“五贤帝”时代的繁荣。探讨导致西罗马帝国最终瓦解的内部结构性危机(经济、军事化、蛮族压力)。 6.2 汉帝国的衰落与魏晋的动荡: 阐述外戚、宦官干政与土地兼并如何削弱了中央集权,最终导致三国鼎立。分析佛教在这一时期的本土化进程。 6.3 萨珊波斯与拜占庭的对峙: 介绍萨珊波斯对东罗马(拜占庭)帝国长期构成的挑战,以及双方法律和行政体系对后世的影响。 第三部分:中世纪的多元格局(约1500字) 第七章:伊斯兰教的兴起与扩张 7.1 先知穆罕默德与《古兰经》: 追溯伊斯兰教在七世纪初麦加的诞生,以及“希吉拉”(迁徙)对伊斯兰历法和政治共同体(乌玛)建立的意义。 7.2 阿拉伯帝国的光芒: 分析四大哈里发和倭马亚、阿拔斯王朝的军事征服,以及巴格达作为世界科学和文化中心的黄金时代。重点展示阿拉伯人在代数、医学和哲学翻译方面的贡献。 7.3 伊斯兰世界的文化传承: 解释伊斯兰学者如何保存和发展了古希腊、印度和波斯科学遗产,并将其向欧洲再输入的过程。 第八章:西欧的重塑与封建秩序 8.1 蛮族王国的建立: 考察法兰克人(克洛维)、西哥特人等日耳曼部落如何在西罗马废墟上建立新的政治实体。 8.2 加洛林王朝的复兴: 详述查理曼大帝的加冕及其对欧洲文化和政治的短暂统一。图解封建制度的“领主-附庸”关系结构。 8.3 教会的权力: 分析罗马天主教会如何填补了政治真空,成为西欧社会唯一的普世权威。阐述格里高利改革对教权与王权关系的冲击。 第九章:东方的鼎盛与日本的形成 9.1 拜占庭帝国的坚守: 探讨查士丁尼大帝的功绩(《民法大全》)和君士坦丁堡在千年间作为东西方桥梁和基督教东正教中心的地位。 9.2 隋唐盛世: 分析隋朝的科举制和大运河对中央集权和国家统一的巩固作用。深入剖析唐朝的开放性、诗歌艺术的巅峰以及对外关系(如鉴真东渡)。 9.3 日本的体制学习与本土化: 考察大化改新对中国律令制度的模仿,以及平安时代贵族文化的精致发展,为武士阶层的崛起埋下伏笔。 第十章:中世纪的变革与全球连接 10.1 诺曼征服与英国的发展: 分析1066年诺曼人征服对英国法律、语言和封建制度的深远影响。介绍《大宪章》的诞生背景。 10.2 十字军东征的影响: 评估十字军运动对欧洲与近东的经济、军事和文化交流所带来的双向冲击。 10.3 宋代的科技与商业革命: 聚焦宋朝(北宋与南宋)在火药、指南针、活字印刷术上的突破。分析其发达的商品经济、纸币的使用和城市化水平在当时世界处于何种领先地位。 第四部分:近代世界的开端(约1500字) 第十一章:文艺复兴与地理大发现 11.1 人文主义的回归: 探讨起源于意大利的文艺复兴如何将焦点从神转向人,以及对古希腊罗马文化的重新发掘。重点介绍达·芬奇、米开朗基罗等艺术巨匠的作品及其科学思维的萌芽。 11.2 宗教改革的巨变: 解析马丁·路德的九十五条论纲如何挑战罗马教廷的权威,以及加尔文主义对新教伦理(资本主义精神)的影响。 11.3 航海时代的开启: 详细介绍葡萄牙和西班牙率先进行远洋探险的动力(香料贸易、基督教传播),以及哥伦布发现新大陆对全球格局的颠覆性作用。附图是15世纪末的世界地图与16世纪初的对比。 第十二章:绝对君主制的巩固与冲突 12.1 欧洲的宗教战争: 描述三十年战争(1618-1648)的残酷性及其最终以《威斯特伐利亚和约》确立主权国家体系的意义。 12.2 专制君主的典范: 以法国的路易十四为核心,解析绝对君主制如何通过中央集权、宫廷礼仪(凡尔赛宫)和重商主义政策来实现国家权力的最大化。 12.3 英国的例外道路: 阐述英国议会与王权之间围绕清教徒革命和光荣革命的斗争,以及《权利法案》奠定君主立宪制的里程碑意义。 第十三章:启蒙运动与科学革命的胜利 13.1 科学方法的建立: 梳理哥白尼的日心说、伽利略的实验观测、牛顿的万有引力定律如何彻底改变了人类对宇宙的认知框架。 13.2 启蒙思想家的理念: 介绍洛克(天赋人权)、孟德斯鸠(三权分立)、卢梭(社会契约论)等思想家如何批判专制,并为政治革命提供了理论武器。 13.3 亚洲的自我中心: 简要对比清朝的康乾盛世在政治稳定和领土扩张上的成就,以及其面对西方技术变革时表现出的保守性,为后续的被动挨打埋下伏笔。 结语: 本图鉴旨在提供一个宏大、清晰的框架,帮助读者理解历史的逻辑性与偶然性。从泥板上的文字到蒸汽机的轰鸣,人类的故事从未停歇,理解过去,方能更好地塑造未来。

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作为一名长期与多语言和复杂概念打交道的学习者,我对工具书的期待是它能够提供清晰的层级结构,帮助我构建知识地图。这本书的“分类”二字,是其最大的卖点,也本应是其最坚实的支柱。理论上,通过分类体系,我可以系统地浏览某一知识领域的所有相关词汇,实现由点到面的拓展学习。然而,实际操作中,我发现很多词条的归类存在较大的模糊地带,一个词汇可能同时适用于两个或三个不同的分类。在这种情况下,编者通常只选择了一个最主要的归属,这使得那些本应相互关联的知识点被强行拆散在了不同的章节里。这种人为的隔离,削弱了知识的内在联系和整体性。我更希望看到的是,一个词条能有更丰富的交叉引用,或者至少在分类时能够体现出其多重属性,让读者能够根据自己的认知路径自由穿梭,而不是被锁在单一的分类框架内。

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这本书的体量无疑是惊人的,它无疑是出版界的一项壮举,耗费了无数心血与时间。从其厚度和内容密度来看,它试图囊括的知识范围之广令人赞叹。但这种“大而全”的倾向,在某些侧重于深度和语境的领域,反而造成了表面的繁复。我注意到在处理一些历史事件或哲学流派的专有名词时,词条的解释往往停留在定义层面,缺乏对不同学派观点差异的对比,也缺少对该词汇在不同时代语境下含义演变的梳理。对于追求学术严谨性的读者而言,这样的解释是远远不够的。它更像是一本极度详尽的“名词释义手册”,而非一本能够指导深入研究的“百科分类词典”。它提供了词汇的“是什么”,却很少深入探讨“为什么”和“如何演变”。因此,在需要进行批判性阅读和深度分析时,我发现还需要借助其他更具针对性的专业文献来补充和深化理解。

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说实话,拿到这本《漢英百科分類詞典(聖經紙)》时,我最大的冲击来自于它的装帧和用纸。圣经纸的质感确实独树一帜,轻盈而坚韧,让人在长时间阅读时手感舒适,同时也极大地减轻了全书的重量,这对于一本内容如此详尽的工具书来说,无疑是一个巨大的加分项。然而,阅读体验上的愉悦感并未能完全弥补我在内容深度和广度上的某些遗憾。我尝试着用它来查找一些特定领域的专业术语,比如在某个小语种的文化背景下,一个看似普通的词汇在翻译成英文时所蕴含的文化深意,这本书的处理方式略显保守和直白。它似乎更偏向于提供一个标准化的、广义的对等词汇,而缺少了对语境差异的细致阐述。这使得它在作为一本“百科”词典时,在文化敏感度和专业细微差别上,显得略有不足。我希望一本顶级的分类词典,能够在提供基础翻译框架的同时,还能像一位博学的向导,为我指出隐藏在字面之下的文化暗流。

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这本厚重的典籍摆在桌上,光是掂量一下重量就让人心生敬畏。初次翻开,那种略带粗砺却又饱含历史感的纸张触感,仿佛能感受到时光在指尖流淌。我原本期望它能成为我日常学习和研究的得力助手,毕竟“百科分类词典”这几个字就足够引人遐想,它承诺了一个系统的知识架构。然而,在深入探究之后,我发现它在实际应用中,尤其是在跨学科知识的整合与检索效率上,似乎并未达到我预期的那种“一目了然”的境界。我理解编纂如此规模的工具书必然要耗费巨大的心血,但作为使用者,我更关注的是如何能快速、精准地定位到我需要的信息。例如,在处理一些比较前沿或跨越多个学科边界的概念时,我发现词条的归类逻辑有时显得略微僵化,需要花费额外的时间去猜测编者究竟将这个概念置于哪个“百科分类”之下。这种在浩瀚知识海洋中摸索的过程,虽然也有助于加深理解,但对于追求效率的现代读者来说,不免有些许挫败感。期望未来能有更灵活的索引系统,让知识的连接更加顺畅自然。

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这本书的排版和字体选择,乍一看去,是传统而稳重的,体现了一种对知识的尊重与敬畏。黑色墨水在米白色的纸张上显得清晰可辨,这对于长时间对着它进行文字工作的我来说,是非常友好的。它确实能有效缓解视觉疲劳。但是,在目录和索引的设计上,我感受到了一个明显的断层。分类系统本身似乎是经过了精心设计的,但连接这个宏大分类体系的检索工具(比如首字母索引的完备性,或者主题词表的清晰度)却显得有些力不从心。当我试图通过一个模糊的记忆或一个片段的概念来反推它在词典中的确切位置时,往往需要进行多次尝试。这就像是进入了一个规划精良的图书馆,但地图却画得不够精确。在信息爆炸的今天,工具书的核心价值之一就是“快”,它应该能将我从“找”的困境中解放出来,让我专注于“学”和“用”,而不是被复杂的内部结构所困扰。

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