勞倫茲(Konrad Lorenz)
勞倫茲於一九○三年在奧地利維也納出生,為動物行為學的開山祖師,一九七三年並因這些研究榮獲諾貝爾生物醫學獎。 勞倫茲的父親是一位整形外科醫師,原先也很希望他能繼承父業。可是,從小就喜愛收養各種小動物的勞倫茲,於一九二八年拿到醫學學位後,終究還是回到動物學的世界,並在一九三三年修畢博士學位。很快,勞倫茲在雁鵝及穴烏等鳥類上的研究使他揚名國際,一九三七年獲維也納大學之聘,教授比較生理學以及動物心理學。 一九四二到四四年,勞倫茲在德國軍隊中當軍醫,隨隊到達蘇聯時被俘,一九四八年被釋放回家,成為艾頓堡的比較行為研究院院長,一九五○年創立馬克斯‧蒲朗克行為研究所,擔任所長一職,到一九七三年才卸任。一九八九年二月二十七日,勞倫茲在他深愛的艾頓堡去世。 除了在學術上的成就之外,勞倫茲最為人所稱道的,是他在動物行為方面的通俗寫作,著有「所羅門王的指環」(KingSolomon’sRing)等書。在他的深刻觀察以及生花妙筆之下,我們身邊的鴨、鵝、狗、鳥、魚的生活全都鮮活的呈現眼前,讓讀者從中體會到科學研究的嚴謹及趣味,同時也對動物的有情世界及相類似的人類行為本身,有更深一層的了解,從而產生同理心,體認生命的真諦。 「雁鵝與勞倫茲」是他去世前寫成的最後一本書。這本書也是勞倫茲一生研究工作的縮影。
季光容 著
著名作家,著有散文集《這些英國人》(純文學出版,與游復熙合著)。
游復熙 譯
美國卡內基美濃大學(Carnegie-Mellon University)博士。曾任加州理工學院化學系博士後研究員、科羅拉多大學生物物理系副教授、英國劍橋大學動物系資深研究員、台灣大學動物學系教授,現已退休。
洪翠娥 審訂
輔仁大學哲學博士,攻讀博士期間曾赴德國曼茲大學進修兩年,現任彰化師範大學通識教育中心副教授,著有《霍克海默與阿多諾對文化工業的批判》。從事德文書籍翻譯已有十多年經歷,主要譯作有《寂寞嗎雪人》、《我不是烏鴉》、《不會飛的小燕鷗》、《老人與狗》、《三隻小兔》、《我是變色龍》等數十冊,並翻譯本書德文版序和第十二章〈小雁鵝〉。
自小雁鵝一聲聲叫喚他「媽媽」開始,就註定勞倫茲日後研究動物行為學的宿命。嚴謹的科學訓練,使他在觀察身邊的動物行為時,能保持獨立、敏銳、客觀的態度;溫厚的人文關懷,讓他對各種生命形式充滿了敬意與同情。
现代社会最多的家养动物,莫过于狗和猫。面对它们,人们往往带着宠溺的心态。忠诚的狗总能成为人们的好友,亲昵得陪伴在主人身边,或陪你玩耍吵闹,做个贴心伴侣。当你离开它们的视线,它们会用小脑袋顶着门,等着主人归来,望眼欲穿;而步履轻盈,格调颇高的猫咪,它们心思敏...
评分《所罗门王的指环》名字的寓意来自于一个人们对于《圣经》的误读。《圣经》说,所罗门王“讲论飞禽走兽,昆虫水族”。洛伦茨认为,那是历史记录中最早的生物学讲座,而人们却误将此变成一个美丽的传说,所罗门王能讲动物的语言。而为了给这个传说加油添醋,人们“发明”了所罗...
评分「从来没有一个王,像所罗门那样,从开天辟地以来也难凑到一双,因为所罗门王能和蝴蝶说话,就像人与人聊天一样。」 以这句话作为开头的这本书,就像是投入水中的石头,在我心中引起阵阵涟漪,让人不自觉得提起了兴趣想要进一步品尝它。拥有能和动物交谈的能力是多么吸引人...
评分康拉德•洛伦茨在前言中提到,有可能是后人误读了《圣经》中所罗门的传说,即《圣经》的原意可能是所罗门讲到了动物,而却变成了能够与动物对话,这也是此书的名字所在,当然,康拉德•洛伦茨自己也讲到他更希望这种误解是真实的,因为他自己也可以做到与动物的对话,所罗...
可爱得不得了
评分中文里最可笑的词语肯定是拟人 动物向来不屑模仿人 反而是人依然保留着诸多的动物性/动物在发展求生武器的同时必然一并提升对杀戮和竞争的约束力 越高等的动物越讲求威慑吓退对手 克制化解冲突 照此逻辑 人类真是原始得可怕!
评分可爱得不得了
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