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出版者:中国电影出版社

作者:林猹

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998-12

价格:18.00

装帧:平装

isbn号码:9787106014124

丛书系列:

图书标签:

• 历史小说
• 传记
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《山海经异闻录》 一卷残卷，道尽洪荒秘辛；万古尘封，惊醒沉睡神祇。 作者： 不详（根据残篇考证，推测为先秦时期游方术士所著） 装帧形式： 仿古线装，以陈年麻纸装订，内含手绘插图数十幅，部分墨色已洇散，更添古朴之感。 篇幅构成： 全书共存十四卷，然多有残缺，现存有效篇章约占全书三分之一，主要内容集中于东山经、西山经及海内经的局部记载。 --- 内容梗概： 洪荒世界的侧影与奇异生灵的图鉴 《山海经异闻录》并非一部传统意义上的史书或方术典籍，它更像是一部地理博物志与民间传说、神话故事的杂糅体。本书的核心价值，在于它以一种近乎写实的笔触，描绘了一个远超后世想象的洪荒世界——一个灵气充沛、万物皆有灵性，且危机四伏的原始生态系统。 全书的叙事结构松散，更像是游历者的札记、采集者的记录，以及巫师口耳相传的秘辛的汇总。它不追求宏大的叙事线索，而是聚焦于对具体山脉、河流、奇珍异兽及其伴生之地的细致描摹。 一、奇山异水：地脉的脉动与灵气的源泉 书中对地理的描述，远超后世地理学范畴。作者似乎掌握了某种“地脉感应”之术，能够洞察山川的性情与灵气的分布。 重点描绘区域： 1. 不周山系驳杂分支： 书中详细记录了在后世传说中已不复存在的，由“烛龙”之目所照耀下的山脉群落。这里的山体形态诡谲，多呈螺旋或悬浮状，生长着能“引星辰之力”的矿物。其中，对“昆仑之墟”的描述尤为引人注目，非指后世所传仙山，而是一处常年被混沌之气笼罩，出产“九重灵石”的绝地。这些灵石据称能暂时稳固神魂，是萨满祭祀中不可或缺的媒介。 2. 四海之滨的潮汐异象： 与对山脉的固定描述不同，书中对海洋的描绘充满了动态感。特别提到了“沧海之东，有倒悬之海”，这片海域的水流方向与常理相悖，被认为是上古神灵战斗余波所致，海中栖息的生物（如能吞吐雷电的“鼍龙”）也具有极强的破坏性。 二、万物生灵：超越认知的生命形态 《山海经异闻录》最引人入胜的部分，是对奇特生物的描摹。这些生物不仅仅是怪诞的组合，它们往往与特定的环境、气候乃至祭祀仪式紧密关联。 （一）异兽的生态与功用： 食铁异兽（考证推测为后世“貔貅”原型）： 书中描述的并非招财之兽，而是一种具有极强腐蚀性消化液的掠食者，其皮毛能抵御绝大多数火系伤害。书中记载了如何通过特定草药诱导其排泄物，以获取炼制“阴铁”的方法。 人面蛇身之灵： 与常见的女娲、伏羲形象不同，书中记录的是一种性情暴戾的“地祇”，它们守护着特定的矿藏或水源。捕捉它们需要极其复杂的献祭仪式，且一旦失败，献祭者会被吸干精血。 飞行的巨型昆虫（翼虫）： 描述了一种翼展可达数丈，口器能穿透岩石的飞行生物。它们被记载为“风暴的使者”，其蜕下的甲壳是制作古代战车最坚固的材料。 （二）植物与矿物的灵性： 书中对植物的描述超越了药用价值，强调其“气”的属性。例如，“九叶还阳草”，并非简单复活死人，而是能让魂魄在断裂后重新连接躯体的介质，且只能在月食之夜采集。矿物如“朱砂石”，被记载为具有强烈的“引魂”效应，若用于祭祀，能短暂召唤逝者投影，但控制不慎则会引来虚空之物。 三、巫术与祭祀：洪荒世界的运行法则 本书并非教授巫术，而是记录了先民如何“应对”这个充满灵异的世界。这些记录是残酷而务实的，体现了早期人类对自然伟力的敬畏与恐惧。 1. “借命”之术的禁忌： 书中数次提及一种古老的术法，通过献祭特定动物或活人，将自身寿命或健康“借予”他人。然而，这种借用是有代价的，施术者会遭受来自“天地之因果”的反噬，轻则神志不清，重则魂魄散灭。 2. 五方祭坛的构建： 详细描述了在不同地理坐标上，如何构建能与天地沟通的祭坛。祭坛的选址要求极高，必须位于两条或多条“地脉”的交汇点。祭坛的朝向、材料（如特定玉石与兽骨的比例）都被精确记载，用于祈求风调雨顺或平息山神之怒。 3. “鬼道”与“仙道”的早期分野： 书中隐晦地记录了早期修习者对能量的两种利用方向。一种是“役使”，即强行控制灵体与自然之力，这被称为“鬼道”，危险但力量强大；另一种是“契合”，即顺应天地规律，缓慢提升自身境界，这被称为“仙道”。《异闻录》似乎更倾向于记录前者的实践与后果。 --- 文学与历史价值：未被主流史学收录的碎片 《山海经异闻录》的文字风格古拙，夹杂大量已失传的古音和象形符号，使得解读难度极高。其价值在于提供了一个与《周易》、《道德经》等主流思想体系截然不同的视角——一个更侧重于“力”与“形”而非“理”与“道”的古代世界观。 它记录的并非帝王将相的功业，而是生存的挣扎、对未知力量的恐惧，以及先民为了获取一线生机所付出的血腥代价。每一篇记载，都像是从历史的裂缝中渗出的、带着远古气息的粘稠液体，虽然难以完全辨识，却足以让人窥见洪荒的磅礴与肃杀。它不提供答案，只呈现谜团。 （本书适合对古代神话学、原始宗教人类学、以及地质神秘学有浓厚兴趣的读者深入研读。）

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坦白说，这本书的阅读体验是一次挑战，但更是一次丰厚的馈赠。它对历史的解构和重塑，迫使我跳出固有的思维定势，去重新审视那些被教科书简化处理过的历史人物和事件。书中的人物群像刻画得极为立体，没有绝对的英雄，也没有纯粹的恶人，每个人都在特定的历史情境下，根据自己的信念和利益做出了选择，这些选择共同塑造了历史的走向。这种对人性的复杂性与环境的制约性的深刻体察，使得全书充满了张力与悲剧色彩，也让人对历史的“不可重复性”有了更深一层的理解。它不是那种读完后会让人心情愉悦的书，但绝对是那种读完后会让你感觉自己的精神世界被拓宽、被锤炼过的书籍，值得反复品读和深思。

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读完合上书页，我有一种穿越时空的错觉，仿佛刚刚从那个风云变幻、充满铁血气息的时代抽身而出。这本书的叙事节奏把握得极好，它不像有些历史传记那样平铺直叙，而是采用了多重视角交叉叙事的手法，时而如高空俯瞰的鹰眼，冷峻而全局；时而又像身处泥泞之中的小人物的低语，充满了对未知命运的恐惧与期盼。情节的张力构建得非常巧妙，关键转折点的铺垫水到渠成，让人在不经意间，就深陷其中，为书中人物的命运起伏而心潮澎湃。特别是书中对于制度变革初期，社会各阶层心理变化的细致描摹，简直是入木三分，让人不得不佩服作者对人性的复杂性有着超乎寻常的敏感度。它不是简单地歌颂或诋毁，而是呈现了一个立体的、充满矛盾的“人”在历史洪流中的挣扎与抗争。

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我向来对探讨“法治精神”如何从萌芽走向成熟的文本抱有浓厚兴趣，而这本书恰好满足了我对这一主题的探求欲。它没有停留在抽象的概念讨论上，而是通过一系列具体而微的案例和决策过程，将“法”的制定、推行以及遭遇的阻力，展现得淋漓尽致。其中对于阻力来源的分析尤其精彩，那些来自既得利益集团的明枪暗箭，以及民众对变革的本能抵触，都被描绘得栩栩如生，让人深切体会到推行任何具有颠覆性的改革，其阻力之大，绝非想象中那般可以轻易克服。这本书对于理解现代社会治理结构是如何一步步演化而来的，提供了一个极具启发性的历史参照系。它让我明白了，任何强大的制度体系背后，都凝结着无数次艰难的权衡与至痛的抉择。

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这本书的语言风格，用“洗练”二字来形容再贴切不过了。它摒弃了许多不必要的装饰性词汇，用最精准、最凝练的语言勾勒出复杂的历史图景。初读时，可能会觉得有些晦涩，需要放慢速度，细细咀嚼每一个句子所蕴含的深意。但一旦适应了这种节奏，便会发现其中蕴含的强大力量。这种文字的力量，并非来自于声势浩大，而是如同山间清泉，看似平静，实则源源不绝，蕴含着巨大的穿透力。它更像是一部深思熟虑的学术论著与引人入胜的小说巧妙结合的产物，既有严谨的考据支撑，又不失文学作品应有的感染力和美感。读罢，感觉自己的思维都被这硬朗的文字打磨了一番，变得更加清晰和锐利。

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那本书，名字听起来就带着一股肃杀之气，我好奇心起，翻开了它。首章的笔触像是用冰冷的刻刀在坚硬的岩石上雕刻，每一个字都掷地有声，透露出一种对旧制度毫不留情的批判。作者似乎对那个时代背景有着极为深刻的洞察，他没有用华丽的辞藻去渲染历史的宏大叙事，反而将焦点集中在那些细微的、几乎被人遗忘的社会肌理的裂痕上。我尤其欣赏他对权力运作逻辑的剖析，那种近乎冷酷的理性，让人不禁思考，为了所谓的“变革”与“秩序”，究竟需要付出多少人性的代价。整个阅读过程，仿佛置身于一场漫长而艰苦的哲学辩论之中，书中人物的抉择与挣扎，都承载着沉重的时代烙印。它不提供廉价的安慰或简单的答案，而是将最尖锐的问题抛到你面前，逼迫着你从不同的角度去审视历史的必然性与偶然性。

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