中国民族史料汇编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天津古籍出版社

作者:潘光旦

出品人:

页数:487

译者:

出版时间:2005-2

价格:36.80元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806960820

丛书系列:

图书标签:

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好的，这是一份关于《中国民族史料汇编》之外的其他历史或文化著作的详细介绍，旨在提供与该书主题不同但内容丰富的参考信息。 --- 华夏文明的多元脉动：一部关于古代中国社会变迁与文化融合的史诗 （书名：暂定为《帝国边疆与文化熔炉：中古至近世的中华文明互动史》） 内容概述 本书并非旨在全面梳理中国境内的各民族史料的汇编，而是聚焦于一个更具动态性、更侧重于文化互动、社会结构变迁以及区域性权力运作的宏大叙事。它将目光投向自魏晋南北朝至明清之际，华夏核心区域与周缘地带（如塞北、西南夷、岭南等地）之间错综复杂的政治、经济和文化交融过程。全书旨在揭示，所谓的“中华文明”并非一个静止不变的实体，而是一个在不断吸收、同化、抗拒与重塑中形成的动态过程。 第一部：边疆的张力与治理的试验（魏晋至唐宋） 第一章：五胡入华与“汉化”的逆流与重塑 本章深入探讨了西晋灭亡后，北方游牧民族（主要是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等）建立政权的复杂历史。不同于简单地将此阶段视为“胡人入侵”，本书着重分析了这些政权内部的“汉化”进程及其局限性。我们详细考察了慕容鲜卑在辽东的统治策略，以及前秦在苻坚时期试图实现的“天下大同”理想的文化基础与最终瓦解的原因。重点在于，分析了汉地士族如何在新政权中寻求生存之道，以及游牧贵族如何吸收儒家政治哲学来构建其统治合法性。 第二章：唐代的“天可汗”体系与羁縻府州制度 唐朝对外关系的复杂性是本章的核心。我们不将唐朝视为一个单一的汉族王朝，而是将其置于“天可汗”这一多重身份的框架下考察。本书详细梳理了唐朝对东突厥、吐蕃、奚、契丹等势力的“恩威并施”政策，特别是对羁縻府州的设立与实际运作进行剖析。通过对敦煌文书和吐鲁番出土文书的细致解读，揭示了在边疆地区，汉地官员与土著精英之间的权力制衡与合作模式。特别关注安史之乱后，这一体系如何逐渐被地方节度使和新的边疆势力所侵蚀。 第三章：宋代的“重文抑武”与对北方边患的社会动员 宋朝面对的挑战是内部结构性的。本章分析了宋代士大夫阶层的崛起及其对军事和边疆政策的影响。重点讨论了宋朝在与辽、西夏、金的长期对峙中，如何通过赋税制度、移民政策以及文化宣传来维持其核心统治的稳定。书中引入了关于宋代边境地区（如陕西、河北）的“义军”与“保甲制”的研究，探讨了普通民众在王朝边防体系中的参与程度和心理状态。 第二部：帝国的扩张、整合与地方分权的试验（元明清） 第四章：元代的“四等人制”与多重身份的构建 本书认为元代的统治结构是研究中国古代民族关系的关键案例。我们详细解析了“四等人制”（蒙古人、色目人、汉人、南人）的法律与社会含义，强调这是一种基于军事集团和地域的划分，而非纯粹的族群概念。通过对色目商人（如畏兀儿、康里人）在元代财政和外交领域的作用的考察，揭示了文化技术人员在帝国体系中的重要地位。同时，探讨了元末红巾军起义中，不同群体在反抗体制中的身份流动。 第五章：明代的“改土归流”与西南夷的文化渗透 明朝中后期，对西南地区的治理模式发生了重大转变。本章重点研究了“土司”制度的兴衰及其在贵州、云南等地的影响。我们分析了明政府推行“改土归流”政策的经济动机（如土地的重新丈量与赋税征收）和文化目标（儒家教化的推广）。书中引用了大量的地方志和官员奏折，描绘了汉族移民（如湖广填四川）对当地社会结构产生的深刻影响，以及原住民在这一过程中所经历的文化适应与身份重构。 第六章：清代的“满汉之防”与“家国一体”的融合 本书将清代视为一个双重帝国的典范。一方面，是满洲贵族对核心权力的严格控制，体现在“八旗制度”与“科举制度”的并存；另一方面，是康乾盛世下，对边疆（如新疆、西藏）的军事征服与行政整合。我们详细探讨了文字狱对汉族知识分子思想的钳制，以及清廷在处理旗民关系和宗教事务（如喇嘛教、伊斯兰教）时所展现出的务实主义策略。通过对清代行商、流民的研究，展示了社会底层在国家管控下的生存状态与文化交流。 核心论点： 本书的核心论点在于，中华帝国的历史不是一部单一民族的扩张史，而是一部持续的文化整合与权力重组史。每一个王朝的更迭或边疆的整合，都是一次新的社会契约的签订，每一次对“他者”的接纳与规训，都塑造了下一阶段的“汉人”或“中国人”的身份认同。历史的张力存在于中央集权的需求与地方/族群认同的韧性之间，这种动态的、充满摩擦的互动，才是塑造我们所称的“中国历史”的真正动力。 研究方法与特色： 本书侧重于社会史与文化史的交叉研究，大量运用地方志、传记、官方档案以及出土文献进行论证，力求在宏观的政治史框架下，挖掘出不同社会群体在历史变迁中的具体体验和能动性。本书旨在提供一个更为复杂、去神圣化的历史视角，强调制度、经济和地理因素在塑造族群关系中的决定性作用。

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说实话，在阅读如此浩繁的史料汇编时，我通常会比较警惕那些看起来过于“完美”的叙事。然而，这本书最令人信服之处，恰恰在于它对“不确定性”的坦诚。在一些关键的历史断代或族群归属的认定上，作者没有采取一锤定音的武断态度，而是清晰地列出了支持不同观点的史料依据，并明确指出哪些地方仍是学术界尚未达成共识的“灰色地带”。这种严谨的求实精神，体现了真正的学术良知。它没有试图为历史提供一个简单、现成的答案，而是邀请读者，作为一名学习者，共同参与到对历史真相的艰苦求索之中。这本书与其说是一本“结论集”，不如说是一份沉甸甸的“研究蓝图”，它为后续的研究者指明了方向，提供了最可靠的原始素材库。

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我花了大约一个星期的时间来初步浏览全书的章节结构和目录体系，其编排逻辑的严密性给我留下了极其深刻的印象。它似乎并非简单地按照时间顺序进行线性叙述，而是采用了多维度的交叉参照体系。比如，在讨论某一特定族群的迁徙路径时，它会巧妙地穿插引用不同地区、不同时期留存下来的口述史料片段或者碑刻记载的相互印证，形成一种网状的知识结构。这种构建方式的难度极高，但一旦成功，阅读体验便会非常扎实。我注意到，在涉及到某些敏感或争议性极强的问题时，作者的处理方式非常谨慎且客观，大量引用了原始文本和第一手资料，尽量让史料本身说话，而不是过多地加入主观评判，这对于严肃的历史研究者来说，无疑是一个巨大的福音，提供了一个坚实的、可供进一步考证的基石。

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这本书的语言风格极其醇厚，带有浓厚的学术气息，但绝非那种晦涩难懂的“黑话”堆砌。它的行文节奏感很强，时而如涓涓细流，娓娓道来某个部落的日常生活习俗的细微变化，那种细腻程度让人仿佛能嗅到空气中弥漫的烟火气；时而又陡然转向磅礴的气势，描述重大历史事件的转折点，笔力遒劲，气势恢宏。尤其欣赏的是，作者在叙事中偶尔穿插的一些简短的“侧注”或“旁白”，虽然篇幅不长，但往往能起到画龙点睛的作用，它不是对正文的重复，而是一种基于深厚学识的洞察和提炼，为读者打开了从另一个角度审视历史的角度。这种文笔的张弛有度，体现了作者深厚的文字驾驭能力和对题材的深刻理解。

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从内容深度上评估，这本书的价值远超一般的通识性读物。它似乎穷尽了作者的毕生精力去搜集、整理那些散落在各地、甚至一度被遗忘或误读的史料碎片。我尤其关注其中关于边疆地区祭祀文化变迁的部分，以往的文献往往将这些仪式描述得过于符号化和刻板，而这本书却通过对不同历史阶段仪式细节的对比，清晰地勾勒出了文化在接触、融合与抵抗过程中所经历的微妙张力。这不仅仅是史实的罗列，更是一种对“活的历史”的探寻，它提醒我们，历史的进程从来都不是单向的直线，而是一个充满复杂互动的过程。对于任何希望深入了解特定族群文化基因是如何在历史长河中沉淀和演化的读者而言，这本书无疑提供了极具说服力的例证和广阔的思考空间。

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这本书的装帧设计确实很雅致，米白色的封皮配上手工拓印的纹样，透着一股沉静的历史气息。我拿到手的时候，首先被它的分量感所吸引，沉甸甸的，让人联想到其中蕴含的厚重内容。内页的纸张选择偏向于那种略带纹理的道林纸，触感温润，书写排版也十分考究，字体大小适中，行距留白恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。从装帧上就能看出，出版方在细节上倾注了极大的心力，完全不同于那些粗制滥造的普及读物，它更像是一件值得珍藏的艺术品。特别是扉页那段引言的排版，那几行小字仿佛是从旧时光中缓缓浮现的墨迹，一下子就把人带入了一种探索和审视历史的氛围中，让人对即将展开的阅读旅程充满了期待。这种对书籍本体的尊重，本身就是对所载内容价值的一种侧面肯定。

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现在读起来比较难，跟体裁有关系吧

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潘大师若是文革后在世，中央民族学院也不是今日之境地

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买了做资料

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现在读起来比较难，跟体裁有关系吧

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读过的书里算是难度较大的了，难读系数十颗星！对《史记》，《左传》，《竹书纪年》，《资治通鉴》等史书中关于中国各民族地域分布，社会文化特点，民族与中原王朝的关系，中央王朝的民族政策等内容进行梳理，对了解历史上的少数民族颇有帮助。