初中几何课外练习 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京教育出版社

作者:初中几何课外练 组 编

出品人:

页数:95

译者:

出版时间:1999-8

价格:7.70元

装帧:

isbn号码:9787530317440

丛书系列:

图书标签:

• 初中数学
• 几何
• 课外练习
• 同步辅导
• 基础训练
• 提高练习
• 培优
• 中考
• 学习资料
• 教材配套

好的，这是一份关于其他主题图书的详细简介，旨在与您的《初中几何课外练习》形成内容上的区隔： --- 《宋代士大夫的日常生活：从诗词、书画到茶道、园林》 副标题：解码雅致与哲思交织的黄金时代 第一章：引言——“人间烟火”中的士人精神 本书深入剖析了在中国历史上享有盛誉的宋代（960年—1279年），特别聚焦于这一时期士大夫阶层（即受过良好儒家教育，并参与或有资格参与政治事务的知识分子群体）的真实生活图景。我们摒弃以往侧重于宏大政治斗争和疆域变迁的传统叙事，转而将目光投向他们日常的起居、精神追求和艺术修养。宋代士大夫不仅是政治家和思想家，更是生活美学的极致实践者。他们的生活哲学，即“以出世之心，行入世之事”，如何体现在柴米油盐的细节之中，是本书探究的核心命题。我们将从空间（居所）、时间（日常作息）和精神（学养与交游）三个维度，重构一个鲜活、可触摸的宋代士人世界。 第二章：诗酒风流与心灵居所——文人的空间哲学 2.1 简朴中的精致：士大夫的宅邸美学 宋代士人的居所不再是唐代追求的恢弘大气，而是转向了对“雅”与“静”的追求。本章细致考量了苏轼、欧阳修等大家府邸的布局特点，重点分析了书房（或称“静室”）在整个宅邸结构中的核心地位。书房不仅是藏书之所，更是修身养性、进行哲学思辨的“心灵容器”。我们将通过考古发现和文献记录，复原典型的宋代书房陈设，包括屏风的功用、家具的形制（如圈椅、杌凳的演变），以及照明技术如何影响了夜读的氛围。 2.2 园林禅思：近郊别业与“不出城郭而获山水之趣” 宋代园林艺术达到了一个高峰，其审美趣味与禅宗思想的渗透密不可分。与皇家园林的宏大不同，士大夫的私家园林更注重“咫尺之内再造乾坤”。本章将以朱熹的武夷精舍和苏轼在黄州的“东坡雪堂”为例，探讨如何通过叠石、理水、植栽的选择，在有限的空间内模拟自然山水的意境。重点分析“借景”与“框景”的技法，以及园林中的亭台楼阁如何成为士人进行文学创作和友人清谈的场所。 第三章：笔墨之间的生命律动——书画与文人画的兴起 3.1 从“匠人”到“士人”：文人画的理论基石 本书详述了文人画（以水墨为主，强调笔情墨趣）如何从唐代院体的“画工”技艺中脱离出来，成为士大夫表达自我情怀和道德操守的载体。我们将深入解析苏轼提出的“论画以形似，见与鄙夫不殊；论画以神似，则高者嵃嵃可知”的理论，探讨其对后世艺术观的深远影响。 3.2 书法：性情的流露与“颜筋柳骨”的超越 宋代书法以“尚意”为核心，与唐代的法度森严形成鲜明对比。本章重点分析宋四家——苏轼（丰腴开阔）、黄庭坚（瘦硬险怪）、米芾（潇洒自如）、蔡襄（沉稳内敛）——各自的书写风格是如何反映其独特人生际遇和哲学观的。通过对《寒食帖》等代表作的细节分析，揭示笔墨运行中蕴含的情绪波动和内在逻辑。 第四章：舌尖上的风雅——茶道、香事与饮食文化 4.1 煎茶与点茶：宋代茶文化的精神内涵 茶不再仅仅是解渴的饮品，而是士人修身养性的重要媒介。本书详述了宋代流行的“点茶法”（即后世日本抹茶的源头），其复杂的程序（温盏、注膏、击拂）如何被赋予了仪式感和禅宗的“参”的意味。我们不仅会考察蔡襄的《茶录》和宋徽宗的《大观茶论》，还会分析茶会（品茗会）在士人社交网络中扮演的角色。 4.2 香薰与雅集：气味构建的审美空间 宋代对香的痴迷，体现了他们对感官世界的精微把握。本章探讨了香药的来源、合香的技术，以及熏香器物（如博山炉、香篆）的艺术价值。士人如何通过“焚香静坐”，营造一个脱离世俗喧嚣的精神场域，成为本章的重点讨论内容。 第五章：交游与师承——士大夫的社群生态 5.1 友朋之谊：唱和、结社与政治避风港 宋代士人通过建立文学社团（如“豫章海社”），进行诗歌唱和、书画联合作，构建了一个紧密的精神共同体。这种社群不仅提供情感支持，也是政治风波来临时相互庇护的渠道。本书分析了范仲淹与“庆历党人”的交谊，以及新旧党争背景下，士人如何通过雅集来维系彼此的政治立场和情感纽带。 5.2 师承与学术传承：从理学到心学的前奏 重点梳理了以程颐、程颢、朱熹为代表的理学（新儒学）在士大夫阶层中的传播路径。分析了他们如何在日常生活（如格物致知）中实践哲学思想，以及这些思想如何深刻地影响了士人对家庭、社会乃至宇宙的看法。 结论：不朽的遗产 宋代士大夫的生活方式，是特定历史条件下，知识分子对自我价值与社会责任进行平衡的典范。他们的追求，超越了简单的物质享受，上升到一种对生命意义的深度探寻。这种对精致生活、深厚学养和高尚情操的结合，构成了中华文化中独一无二的“宋韵”，至今仍对现代人的生活美学与精神追求提供着深刻的启示。 --- 本书适合对中国古代艺术史、生活美学、宋代文化史及哲学史有浓厚兴趣的读者。

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这本书的排版和设计风格，我个人非常喜欢，它营造了一种沉静而专注的学习氛围。不同于那些色彩斑斓、恨不得把所有知识点都挤在一页纸上的“花哨”教辅，它保持了一种经典的、黑白为主的简约风格。这种设计不仅减轻了视觉疲劳，更重要的是，它把重点完全聚焦在了题目本身和解题过程上。纸张的质量也很好，用普通的中性笔书写修改时，墨水不会洇开，这一点对于我们这种喜欢在书本上勾画重点、演算草稿的人来说，简直是福音。而且，虽然是“课外练习”，但它对课本知识点的覆盖和深化程度拿捏得恰到好处，它不像是一些超纲的竞赛资料那样让人望而生畏，而是真正做到了“夯实基础，适度拔高”。我用它来预习新知识点之后做配套练习，效果极佳，能立刻检验自己对新概念的掌握程度，及时查漏补缺，避免把错误带到正式考试中去。

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对于追求效率的现代学生来说，时间管理至关重要。这本书在时间控制方面的辅助作用，也是我极为推崇的一点。它没有明确标注每道题的建议用时，但这反而给了我一个锻炼自我把控能力的平台。我通常会给自己设定一个“模拟考试”时间段，集中精力快速完成某一章节的所有题目。通过这种练习，我发现自己在看到相似题型时，反应速度明显加快了，尤其是那些需要构造辅助线的题目，脑海中已经形成了固定的解题框架。这本书最大的价值在于，它教会了我如何“有条理地思考”。很多几何证明题，关键不在于你懂不懂定理，而在于你能不能按逻辑顺序把它们串联起来。这套练习册的步骤分解清晰，逻辑链条完整，它训练的不仅仅是我的几何知识，更是一种严密的逻辑思维能力，这种能力在处理其他学科问题时，也同样受益匪浅。

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这本书简直是初中数学学习的一剂良药，尤其是对于那些在几何部分感到吃力的同学来说。我记得我刚开始接触平面几何的时候，那些定理和证明总是像一团乱麻，怎么也理不清头绪。但是自从用了这本《初中几何课外练习》，情况就完全不一样了。它里面的习题设计得非常巧妙，不是那种死板的公式套用，而是层层递进，从基础的三角形、四边形，到后来的圆和空间想象，每一步都像是有人在旁边耐心地引导你思考。我特别欣赏它对图形的直观呈现，很多题目都配有清晰的示意图，让我能一下子抓住问题的关键。比如，在处理一些复杂的角平分线或中垂线问题时，书中的例题往往会先用最直观的方法展示思路，然后才引入更严谨的代数证明，这种“先感性认识，后理性提升”的学习路径，极大地增强了我的几何自信心。做完一整套练习下来，我感觉自己对几何图形的内在联系有了更深刻的理解，不再是孤立地看待每一个定理，而是能将它们串联起来形成一个知识网络。

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说实话，我本来对市面上那些“题海战术”式的练习册挺反感的，总觉得大量重复的题目只会消磨人的学习热情。然而，这本《初中几何课外练习》完全打破了我的固有印象。它的题型多样性简直令人称赞，从基础的填空判断，到需要详细步骤的解答题，再到那些能激发思考的开放性探究题，覆盖面非常广。我注意到，它在不同章节的过渡非常自然流畅，比如从欧几里得几何过渡到解析几何的初步概念时，它不是生硬地转折，而是巧妙地设置了一些桥梁题目，让我能平稳地适应新的思维模式。更让我惊喜的是，有些题目明明很简单，但它给出的解析却能揭示出隐藏在背后的更深层次的数学思想，比如“数形结合”的应用。这种高质量的解析，远比我从老师那里得到的点拨更系统，我常常在晚上自己钻研题目做不出来时，翻看解析，不是直接抄答案，而是仔细揣摩出题者的意图，这种自我纠错和提升的过程，比单纯上课听讲有效率高太多了。

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坦白说，我是一个比较“粗心大意”的类型，经常因为一个小小的计算错误或者看错一个符号而丢分。这本书对我“外科手术式”地纠正这种坏习惯起到了决定性作用。它设置了一类专门针对“易错点”的辨析题，这些题目往往把两个看似相似但本质完全不同的几何情境放在一起对比，迫使你必须仔细辨别条件的变化如何影响最终结论。比如，区分等腰三角形的顶角平分线和底边上的高，在不同的条件下有什么区别，通过反复练习这类对比题，我养成了审题时“先看条件细节，再看结论要求”的习惯。这种细致入微的训练，让我从“会做题”提升到了“做对题”的阶段。而且，书中偶尔出现的几道“思维陷阱”题，设计得极其精妙，它们就像是为你准备的“小测验”，让你在不经意间暴露思维的漏洞，从而得到最有针对性的矫正，这份用心，是其他许多普通教辅所不具备的。

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