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出版者:法律出版社

作者:浙江省高级法院

出品人:

页数:483

译者:

出版时间:2001-12

价格:59.00元

装帧:

isbn号码:9787503635038

丛书系列:

图书标签:

• 法律文书
• 裁判文书
• 法院判决
• 案例分析
• 法律研究
• 司法实践
• 法学教材
• 法律参考
• 民事判决
• 刑事判决

《山海经异闻录》 一部跨越时空的博物志与神话史诗 内容提要： 《山海经异闻录》并非一本法律文书选集，而是一部集地理博物、奇幻志怪、古代信仰与民间传说于一体的宏大著作。本书以先秦古籍《山海经》为蓝本，对其核心的地理方位、奇异生物、神祇谱系及巫术祭祀传统进行深度挖掘、考证与艺术重构。它带领读者进入一个充满迷雾与奇迹的古代世界，探索那些在历史长河中逐渐模糊的地理边界与精神图腾。 本书的结构分为“四海之境”、“奇物图鉴”、“神祇谱系”与“古老巫仪”四大核心板块，旨在提供一个全面而富有想象力的古代世界观。 --- 第一部分：四海之境——失落的疆域与山川形胜 本部分着重于地理考证与山川物产的描述，但其目的在于描绘一个古代中国人对未知世界的想象版图，而非现代行政区划的记录。 1. 奇山异水志： 详细描绘了书中记载的数百座名山与河流的形态、走向及其蕴含的特殊“气场”。例如，对“不周山”的描述，侧重于其作为天地支撑点的神学意义，而非地质构造；对“弱水”的描绘，则聚焦于其“饮之不死”的生物学特性假设及其文化象征。我们运用了大量的古代地理术语和神话传说片段，重建出一种基于巫术地理学的空间认知体系。 2. 矿藏与珍宝： 书中记录了大量奇特的矿物、宝石和金属。这些描述不仅仅是简单的矿物学记录，更是古代社会财富观和权力象征的体现。例如，对“铜玉”和“瑶草”的考证，深入分析了它们在古代祭祀与炼丹活动中的假想用途，并探讨了这些物质如何塑造了早期王权的神秘色彩。我们对比了出土文物中的相关记载，力求在想象与考古之间架设桥梁。 3. 边陲民族的投影： 书中记载了大量“域外”的部族形象。本书批判性地审视了这些描述，探讨了它们如何反映了中原文明对周边环境的观察、误解与神化。这些部族的习俗、服饰和生存方式，被置于古代社会学和人类学的框架下进行讨论，揭示了早期“他者”概念的形成过程。 --- 第二部分：奇物图鉴——万物有灵的生命哲学 这是全书最富盛名的部分，详述了书中记载的超过三百种奇异的动植物、昆虫乃至自然现象的拟人化形象。 1. 走兽精怪： 深入解析了如“九尾狐”、“蜚”、“开明兽”等标志性神兽的文化演变轨迹。我们不再将它们视为单纯的虚构生物，而是探讨它们作为古代特定自然现象的象征体（如瘟疫、丰收、雷电）的意义。例如，对“饕餮”的详细剖析，结合了青铜器纹饰的考古证据，将其从简单的“贪吃”象征提升为早期农业社会对资源无限欲望的哲学投射。 2. 飞禽异鸟： 重点描述了与风水、预兆相关的鸟类，如“毕方”、“鸓鸟”。本书通过分析这些鸟类的出现与重大历史事件（如旱灾、火灾）的记载关联，构建了一套古代的“天人感应”的灾异学体系。 3. 水族与异草： 对海洋、江河中的神秘生物和具有药用（或毒性）的草本植物进行了细致的“科学”描绘。例如，对“鲛人”传说的探讨，分析了其与古代海上贸易和航海恐惧的联系；对“迷谷”一类的迷幻植物，则侧重于其在巫师仪式中的假想应用。 --- 第三部分：神祇谱系——创世神话与秩序构建 本部分致力于梳理《山海经》中所反映的复杂、多层次的古代神灵信仰体系。 1. 创世诸神与自然主宰： 系统梳理了如西王母、烛龙（钟山之神）、帝江（混沌之神）等核心神祇的职能、形象变迁及祭祀地点。本书着重分析了这些神祇的地域性特征，探讨了古代不同方国祭祀体系的融合与冲突。 2. 英雄与神祇的交织： 探讨了如夸父追日、精卫填海等神话故事背后的文化内核。这些故事并非单纯的娱乐叙事，而是古代先民在与自然抗争中形成的反抗精神与生存意志的集中体现。我们侧重于分析这些英雄行为的伦理学意义。 3. 祭祀与献祭： 详细研究了古代巫师（如“巫咸”、“祝由”）在沟通神灵、解读天意过程中的角色。对不同山川的祭祀仪式进行了复原性推演，强调了古代宗教活动中对天文、历法及特定自然资源的依赖性。 --- 第四部分：古老巫仪——术数、占卜与禁忌 本部分关注《山海经》中所隐含的早期技术、术数活动以及社会生活中的禁忌文化。 1. 方术与术数： 深入探讨了书中涉及的早期天文观测、历法计算方法（如对日食月食的记录与预测），以及五行、阴阳学说在古代地理认知中的早期萌芽形态。这些“技术”往往与神话紧密结合，构成了古代的“科技史前史”。 2. 禁忌与图腾： 分析了古代社会对特定动物、植物、颜色乃至方向的忌讳。这些禁忌反映了古代族群的生存策略、卫生习惯以及社会阶层间的权力区隔。例如，对某些“不祥之兆”的记载，揭示了早期社会对非理性事件的解释需求。 结语：历史的想象力 《山海经异闻录》旨在通过严谨的文献比对和跨学科的分析方法，将这部晦涩难懂的古代典籍，转化为一幅栩栩如生的古代世界图景。它不是法律条文的注释，而是对中华民族早期想象力、博物精神与宗教信仰的深度溯源，是探寻文明起源的钥匙。本书适合对古代神话、地理学史、文化人类学以及先秦思想史感兴趣的读者。

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初翻阅这本书时，我最直观的感受是其内容的逻辑梳理达到了教科书级别的严谨性。它不像有些参考资料那样零散地罗列条文或案例，而是像一位技艺精湛的匠人，将复杂的法律脉络进行了系统而富有洞察力的解构与重组。每一章节的过渡都显得水到渠成，前后的呼应和铺垫都极为自然，仿佛作者在引领读者进行一场精心设计的学术漫步，每一步都有明确的指向和深刻的见解。尤其是那些关键概念的阐释部分，作者并没有满足于表面化的定义，而是深入挖掘了其背后的法理基础和历史沿革，使得读者不仅知其然而知其所以然。这种由浅入深、层层递进的写作手法，极大地降低了理解门槛，让那些原本看似晦涩的法律术语，变得立体而生动起来，真正体现了专业知识普及的价值所在。

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这本书的文本风格展现出一种令人信服的权威感，但这种权威并非高高在上、拒人于千里之外的，而是建立在扎实研究和丰富实践经验之上的平实叙述。作者在行文中，似乎总是保持着一种冷静的审视态度，不轻易下定论，而是通过对比不同的司法实践路径和学界主流观点，引导读者自行形成判断。我尤其欣赏其中对那些争议焦点问题的处理方式，没有简单地偏袒某一方，而是以近乎辩论赛的姿态，将正反两面的论据都陈述得淋漓尽致，最后才给出具有说服力的总结。这种中立而深刻的论述，极大地锻炼了我的批判性思维能力，让我意识到法律实践中充满了灰色地带和多维度的考量，它教会我的不仅仅是“应该如何做”，更是“为什么这样做好”。

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不得不提的是，这本书在内容更新和时代适应性方面做得相当出色。在法律法规和司法解释不断迭代的今天，一本工具书的生命力很大程度上取决于其对最新动态的捕捉和吸纳能力。我注意到书中对近几年发生的重大法律变革和典型疑难案件的处理思路都有所体现，这表明编纂团队具有高度的敏锐度和专业前瞻性。它并非一本静止的教条汇编，而是一份具有生命力的动态参考指南。对于一线工作者或者希望跟上司法前沿的法律专业人士来说，这一点至关重要，它确保了我们所学知识的“保鲜期”，避免了因信息滞后而导致实践中的脱节或失误。这种对时效性的重视，无疑提升了本书的实用价值和不可替代性。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种深沉的蓝色调，搭配着烫金的字体，给人一种庄重而又不失现代感的感觉。内页的纸张质量也相当不错，拿在手里有分量，阅读起来触感舒适，即便是长时间翻阅也不会觉得累。我特别注意到，排版布局的处理非常考究，行间距和字号的搭配似乎经过了精心的计算，使得即便是面对大量的文本内容，视觉上也保持了一种清晰的层次感，这对于需要仔细研读内容的读者来说，无疑是一个巨大的加分项。装订工艺也看得出来是下了功夫的，平整结实，让人相信这本书可以经受住岁月的考验，成为案头必备的常青参考书。从这本书的外在质感上，就能感受到出版方在制作上的用心和对知识载体的尊重，这种对细节的关注，往往预示着内在内容的扎实与可靠，让人在尚未深入阅读前，就已经对其产生了良好的第一印象和期待。它放在书架上，本身就是一种沉稳的陈设，散发着专业书籍应有的气场。

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从阅读体验的整体感受来说，这本书非常适合作为深度学习的伴侣，而非仅仅是快速查阅的“字典”。它具有很强的引导性，能够激发读者主动探索更深层法律问题的欲望。例如，书中在介绍某个典型案例的裁判理由时，常常会留下一些值得深思的“空白”或延伸讨论的方向，这极大地鼓励了我去查阅相关法学专著、判例汇编，甚至去思考其背后的社会背景和立法意图。可以说，这本书成功地扮演了一个优秀“引路人”的角色，它为你指明了方向，搭建了稳固的框架，但真正要抵达知识的彼岸，还需要读者投入精力去填充和拓展。这种启发式的构建方式，远比填鸭式的灌输要有效得多，真正培养了读者的独立思考能力和解决复杂问题的能力。

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