具體描述
本書主要研究瞭從漢到唐士風與文風的關係，從士風演變的曆史背景中揭示各階段文學風尚與文學觀念變化的原因。全書五個部分，序論通過分析現代學術史上一場爭論，反思瞭文學史研究中古今融閤及古代文學史研究現代化的問題;第一章分析瞭漢武朝士風轉變對文人心態的影響，並著重通過簡帛文本的特點說明瞭其時士人學風與文風的關係;第二章以江左士風為背景，分析以玄學為核心的名士文化與偏重儒傢意識的寒士文化關係及在當時文論中的錶現。第三章以魏晉名士文化傳統在初盛唐的沿續與變化為背景，說明盛唐文學特點，解析構成盛唐之音的文化因素;第四章以儒士文化群在“安史之亂”前後的活動為中心，說明儒士精神對文學發展的作用。第五章以中唐儒學復興為背景分析中晚唐文風，其中又側重於從學風的變化上論述唐詩走嚮宋詩的曆史必然性。最後的附論考證瞭唐代文學轉承中的幾個文獻方麵的問題。
著者簡介
查屏球，生於1960年12月，安徽銅陵人，文學博士，現為復旦大學中文係教師。主要從事中國古代文學史研究與教學工作，兼治“網絡人文資源運用”。目前學術興趣集中在文本載體與文學、文學評點與文學傳承、唐詩語言藝術等方麵，曾齣版專著《唐學與唐詩》，發錶《原始閱讀方式與早期的文本釋讀符號》等學術論文三十餘篇。
圖書目錄
引論：關於文學史研究現代化的思考/ 1
第一章 遊士的失落與經師的文學/23
漢武時代士人精神的嬗變 / 25
司馬遷心態矛盾的構成與作用/ 35
漢儒章句之學與經學化文學批評/46
由齣土文獻看秦漢俗文學 / 65
《楚辭章句》與文學釋讀模式 / 84
紙簡替代與漢魏晉初文風/17
第二章 名士的風流與文心的自覺 / 148
劉勰對風骨論儒傢化的改造/150
文纔崇拜心理與宗經意識的整閤/180
齊梁寒士心態與劉勰的人生追求/204
南朝思維定勢與《詩品》批評模式/229
《文選》詩賦立目與宮體詩審美機製/244
第三章 尊文的時代與文士的自信 /259
傢風、時風與陳子昂風骨精神 / 261
玄宗時代經學的窘境 /282
天寶河洛儒士群與復古之風 / 300
李白北上幽州考/317
盛唐名士文化沉落與李白悲劇/334
李白晚年詩風的變化/354
第四章 安史之亂中的士風與詩風/377
由墓誌年號看安史之亂中士人心態/379
憂患之詩與儒傢政治倫理的重建/385
儒傢民本意識的上升與循吏之詩/399
安史之亂中儒士復古詩風的新變 / 414
杜詩與新儒學的萌生/ 433
第五章 詩人的學人化與文士的儒士化/464
元、王集團與大曆京城詩風/466
江南詩人與大曆貞元詩風之變 / 483
中唐解經彆派與儒學的新變 / 508
韓愈《論語筆解》真僞考 / 528
晚唐類書與李商隱《金鑰》考述 /539
附論
新補《全唐詩》一百首--高麗《十抄詩》中所存唐人佚詩/550
《二十四詩品》的另一傳本 / 595
"李攀龍《唐詩選》"評點本考索/610
後記/630
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
太厚，可得一些資料和觀點，補充點曆史和傳統文化知識。書後附有在韓國某藏書閣發現的全唐詩散佚的唐詩一百多首。
评分寫司馬遷的倒是頗為中肯
评分如師尊自言，可讀性不強啊…而且錯彆字太多。後三章的文人集團相關部分已經講過瞭。
评分如師尊自言，可讀性不強啊…而且錯彆字太多。後三章的文人集團相關部分已經講過瞭。
评分很專業，但是內容和題目總覺得略脫節
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