克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作,对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。书中论述作者对战争艺术的独特见解,包括对战争和政策关系的研究。“摩擦”在战争中所扮演的角色,士气的重要性以及对于一般战略的看法等。这本《战争论》使读者不必花太多的时间就能了解《战争论》的精髓和克劳塞维茨思想的重点,对于喜欢军事理论书籍的读者来说是一本不可多得的佳作。
作者简历
卡尔・冯・克劳塞维茨(Carlvon Clause witz)在1780年6月出
生于普鲁士马格德堡附近布尔格镇的一个小贵族家庭。十二岁时在
波茨坦的一个步兵团中充当士官生。1793年,当普鲁士同革命后的
法国作战时,他曾参加围攻美因兹城等战斗。1795年升为少尉。
1801年秋,他被送入柏林军官学校,因学习成绩优异,深得校
长香霍斯特的赏识。香霍斯特是以后普鲁士军事改革的倡导者,克
劳塞维茨的思想和以后的活动受他的影响很大。
1803年春,他在该校毕业后,被香霍斯特推荐为奥古斯特亲王
的副官。在这一段时期,他经常参加香霍斯特主办的军事协会的活
动,听康德主义者基瑟韦特的哲学课,研究军事、哲学、历史和文
学等著作,写了一些这方面的文章。
1806年10月普鲁士同法国作战时,他随奥古斯特亲王所率的
步兵营参加了奥尔施塔特会战,退却时在普伦次劳被法军俘虏。1807
年10月释放回国后,根据亲身的体验,力主改革普鲁士的军事制度。
1808年到科尼斯堡(仍为奥古斯特亲王的副官),积极参加香霍斯特
主持的军事改革工作,结识了军事改革委员会成员格乃泽瑙、波燕
等人。1809年秋回到柏林,后来进总参谋部,在香霍斯特属下工作。
1810年升为少校。
1810年秋,任柏林军官学校教官,同时为王太子(即以后的威
廉四世)讲授军事课,前后共两年。1810年年底,与布吕尔伯爵的
女儿玛丽结婚。
1812年4月,克劳塞维茨因反对普王威廉三世同拿破仑结成同
盟而辞去普鲁士军职,去俄国准备参加反拿破仑的战争。先在俄军
参谋部任职,领中校衔,后任军参谋长等职。当拿破仑进攻俄国时,
他曾参加斯摩棱斯克争夺战和博罗迪诺会战等。以后随维特根施坦
军团参加了对拿破仑的追击。12月,作为俄军联络官,同普鲁士军
队的指挥官约克谈判,说服他反对拿破仑。1813年3月随维特根施
坦军团回到柏林。9月格尔德战斗获胜后升为上校。1814年回到普
鲁士军队。1815年任布留赫尔军团第三军参谋长,参加过林尼会战
等。
1815年秋在科布伦次任莱茵军团参谋长(格乃泽瑙为司令),利
用空闲时间总结拿破仑战争的经验,从事战争理论的研究工作。
1818年任柏林军官学校校长。9月升为将军。在任校长的十二
年间,致力于《战争论》的著述工作。他先后研究过一百三十多个
战例,写了许多评论战史的文章,并整理了亲身经历的几次战争的
经验。1830年春调到炮兵部门工作。当时,《战争论》尚未修订完毕,
他将手稿三千多页分别包封起来,并在各个包上贴上标签,准备以
后修改,但一直没有得到机会。
1830年8月去布勒斯劳任第二炮兵监察部总监,同年12月调
任格乃泽瑙军团的参谋长。1831年11月16日患霍乱逝世。死后,他
的妻子玛丽整理出版了《卡尔・冯・克劳塞维茨将军》遗著,共分
十卷,《战争论》是其中的第一、二、三卷。
崇洋地说,这种富有思辨精神的军事书,恐怕也只有西方人写得出了。 顾卓新版(春风文艺出版社)的翻译比较富有中国特色,“兵凶战危,在如此危险的事业中,再也没有比宋襄之仁那样的错误更可怕的了”。文中叹词也不用“唉”,而是“呜呼”。 本文并非对该书的诠释,也不是导读...
评分本以为《战争论》将是很军事的一本书,就是会有什么战争图例啊,战争剖析啊什么的,反正看起来应该挺费劲,因为毕竟是论述战争的经典 可是一看,这书太棒了,我简直不能认为这是一本战争书,真的,这是一本关于哲学,关于修养的书,或许就叫战争艺术吧 一再抄录了一些书中的...
评分本以为《战争论》将是很军事的一本书,就是会有什么战争图例啊,战争剖析啊什么的,反正看起来应该挺费劲,因为毕竟是论述战争的经典 可是一看,这书太棒了,我简直不能认为这是一本战争书,真的,这是一本关于哲学,关于修养的书,或许就叫战争艺术吧 一再抄录了一些书中的...
评分康徳究竟对德国产生了多大的影响,从哲学到军事科学,从法学到经济学,简直无所不包。 战争的目的是打垮敌人或者占领地人的边界,以迫使敌人签订一个条约。 研究和观察,哲学和经验既不应该彼此轻视,也不应该彼此排斥,它们是相得益彰和互为保证的。...
评分崇洋地说,这种富有思辨精神的军事书,恐怕也只有西方人写得出了。 顾卓新版(春风文艺出版社)的翻译比较富有中国特色,“兵凶战危,在如此危险的事业中,再也没有比宋襄之仁那样的错误更可怕的了”。文中叹词也不用“唉”,而是“呜呼”。 本文并非对该书的诠释,也不是导读...
最近看的一集《国家宝藏》中对比了该书和《孙子兵法》,虽然都是讲述战争、虽然有历史原因导致的技术层面的差异,但更大的不同,还是中西方各自的哲学思考方式,道可道非常道?还是说都是可以测量的?5
评分我在里面看到毛泽东论持久战的影子。。我不能否认,是受这本书“改变世界的三十本书,还不知道是十本书”这样的一个名号所吸引,这本书,我觉得理论部分讲得很有道理,可以将战争变成一节理论课,但是我不知道怎样通过这本书改变生活。。也就是说我受到的启发极少,我还没有到融会贯通的境界。。纯理论呀。
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评分西方孙子,奠定现代战争的理论基础……
评分战争不仅是一种政治行为,而且是一种真正的政治工具,是政治交往的继续,是政治交往通过另一种手段的实现。如果说战争还有什么特殊的地方,那就是它的手段特殊而已。军事艺术可以在总的方面要求政治方针和政治意图不同这些手段发生矛盾,统帅在具体场合也可以这样要求【2】,而且这样的要求确实不是无关紧要的。不过,无论这种要求在具体情况下对政治意图的影响有多大,仍然只能把它看做是对政治意图的修改而已,因为政治意图是目的,战争是手段,没有目的的手段永远是不可想象的【3】。 虽然诡诈在不妨害必要的感情力量(然而往往是有妨害的)的情况下没有什么害处,但是对统帅来说,正确而准确的眼力比诡诈更为必要,更为有用。 2014/10/2 12:06:57
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