具体描述
《鲁迅散文集》主要内容：鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
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读后感
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用户评价
我最近重温了**《朝花夕拾》**，发现这本回忆录的笔调与他的杂文和小说判若两人，却同样精彩绝伦。它更像是一幅色彩柔和、却又暗藏深意的旧时风情画。尤其是对童年和少年时期的描绘，那种带着淡淡的怀念和对旧式教育的温和嘲讽，读起来非常舒服。藤野先生的形象尤其令人难忘，一个固执、严谨、却又心怀赤诚的日本人，他身上体现出一种超越国界的、对学术和正直的坚守。这种描写，没有宏大的叙事，只有细微的情感流动和人物性格的勾勒。我特别喜欢那种娓娓道来的叙事节奏，它让冰冷的记忆变得有温度。虽然回忆的底色是那个动荡的年代，但作者处理这些往事时，却出奇地平静和克制。这反而让我感受到一种更深沉的力量，那是经历过风雨后，对过往种种的释然与珍藏。这本书读起来就像品一杯陈年的茶，初尝平淡，回味悠长，让人感受到生活本身的美好与无奈并存的质感。
评分手里捧着**《彷徨》**，我感觉自己仿佛被一股带着凉意的秋风吹拂着，那种弥漫在字里行间的忧郁和困惑，真是太有感染力了。不同于初读那些激昂文字时产生的震撼，这本书更像是一次漫长而深入的对话，对象是那些在时代夹缝中无所适从的知识分子。他们有着新思想的萌芽，却又被旧社会的巨大惯性死死地拽住，进退维谷。子君和涓生的故事，读起来简直让人心口发闷，那种追求自由爱情的努力，最终被世俗的洪流冲垮，留下的只有无尽的唏嘘。这不是简单的悲剧，它揭示的是一种结构性的困境，是个人意志在巨大历史背景下的渺小。每一次阅读，我都能从中读出新的层次。年轻时读，也许更多是共鸣于那种“无路可走”的迷茫；而现在，我看到的是作者对这种迷茫的深刻洞察和记录，他没有给出廉价的解决方案，只是忠实地呈现了挣扎本身。这种对复杂人性的不动声色地捕捉，使得作品的生命力持久而旺盛，它让人意识到，有些精神上的困境，是跨越时代的。
评分我必须提一下**《集外集》**这部作品。它就像一个巨大的、散落在四处的宝藏库，里面收录了许多在特定时期完成的、风格多样的篇章。它的价值在于，它完整地展现了作者思想演变的一个个侧面和片段。有些篇章针砭时弊，锐利如刀，直接切入当时的社会热点，语调激昂，充满了战斗性；而另一些则是在相对平静时期对文化现象的冷静观察和犀利评判，展现了其广博的学识和深邃的洞察力。这种“集外”的特性，反而提供了一种难得的、非系统化的阅读体验——你随时可以开启一段新的对话，面对一个全新的论题。我尤其欣赏其中对中国传统文化中某些糟粕的反思，那种彻底的、不留情面的批判，体现了极强的批判精神和文化自觉。读完整部作品，你不再只是看到一个“斗士”的形象，而是一个不断学习、不断反思、永远在路上探索真理的知识分子的完整侧影，这让人感到由衷的敬佩和启发。
评分这本**《呐喊》**，简直是把一个时代的灵魂都给撕开了给人看，那种痛感和清醒交织在一起，让人欲罢不能。我记得我第一次读到“狂人日记”的时候，那种从骨子里透出来的寒意，到现在都忘不掉。作者他笔下的人物，不是那种扁平化的符号，他们活生生地站在你面前，带着他们那些可笑的、可悲的、又无比真实的挣扎。你看那祥林嫂，她的遭遇就像一根冰冷的针，一下一下地扎在你的心口，你为她的麻木感到绝望，也为她那微弱的反抗火花感到一丝敬意。鲁迅先生的文字，就像手术刀一样精准，直抵病灶，毫不留情地剖析着国民性的弱点。他不是在责骂，而是在用一种近乎绝望的爱，试图唤醒沉睡的人们。这种力量，不是那种空泛的口号式鼓动，而是沉淀下来的、经过无数次自我拷问才提炼出来的真话。读完之后，我常常会陷入一种沉思，反思自己身上是否也带有一些“铁屋子”里的人的习性。那种需要极大的勇气才能直面的真实，才是文学最宝贵的地方。这本书带来的冲击力，是任何轻松愉快的读物都无法比拟的，它要求你付出思考的代价，但回报是思想的蜕变。
评分坦白说，刚开始接触**《野草》**的时候，我差点被劝退。这哪里是散文，简直是意识流的迷宫！那些句子像是从梦境深处挤出来的呓语，充满了象征和隐喻，晦涩难懂，却又有一种无法抗拒的魔力。每一篇都像是一个哲学命题被包裹在诗意的外壳里，你必须停下来，反复咀嚼那些词语的重量。比如“雪”，它不是简单的自然现象，而是一种洁净到近乎死亡的、对现实的逃离。作者在这里展现了对生存本质最深层的拷问，对希望与绝望、存在与虚无的反复拉扯。它不像传统散文那样追求清晰的逻辑线索，它追求的是直击灵魂深处的震颤。这种写作方式非常个人化，非常“内转”，让人感觉像是在窥视一个伟大灵魂最私密、最痛苦的挣扎过程。对于追求文学性深度和思想厚度的读者来说，**《野草》**无疑是一座需要攀登的高峰，它不会轻易地给予答案，但它会让你在攀登的过程中，对自己的思想产生前所未有的审视。
评分心情不好的时候，他的书总是让我越读越压抑。不过，依旧大爱野草那篇！
评分《中国二十世纪散文精品：鲁迅卷》好像和这本书内容一样的，书号同一个。
评分《中国二十世纪散文精品：鲁迅卷》好像和这本书内容一样的，书号同一个。
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