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序
一、应该怎样唱呀？
二、在阿着底地方
三、天空闪出一朵花
四、成长
五、说媒
六、抢亲
七、盼望
八、哥哥阿黑回来了
九、马铃响来玉鸟叫
十、比赛
十一、打虎
十二、射箭
十三、回声
· · · · · · (收起)
一、应该怎样唱呀？
二、在阿着底地方
三、天空闪出一朵花
四、成长
五、说媒
六、抢亲
七、盼望
八、哥哥阿黑回来了
九、马铃响来玉鸟叫
十、比赛
十一、打虎
十二、射箭
十三、回声
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读后感
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半个小时可以读完全诗，真正的民歌都是用最朴实的语言打动人心，这篇长诗感觉给当地人就能唱出来。前言有价值，坦诚直率的记录了整理过程中的取舍和修改，希望有朝一日能看到完整的二十余个版本的阿诗玛，比如阿诗玛在地主家安心过日子，活着阿诗玛直接变身崖神迫害百姓，那也是民歌常见的选择。
评分好。
评分与电影《阿诗玛》不一样，这里的阿诗玛和阿黑哥是兄妹！他们之间没有爱情。还是电影好看一些。阿着底，十二崖子，热布巴拉，阿诗玛……这些名字真有意思。
评分收集不易 可惜五十年代为了与时代共鸣 突出了阶级斗争 扭曲了非汉民族的历史 排除了更复杂的因素 这种简化或多或少违背了民间精神 但好在极大程度上保留了彝族文化的民族性 口语化 读起来琅琅上口 不畏强权的阿诗玛和阿黑 体现了非汉民族的精神 整理意义非凡 逐渐融入当代汉语文化
评分整理确实不容易，小时候在石林旅游的大巴车上看过阿诗玛的电影。当时神权代表政治权势，阿诗玛最终变成回声有美丽的象征意义，正如高尔基所说：民谣是与悲观主义绝缘的。民谣的人民性就是抗争到底
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