具體描述
本館自1897年始創，即著意譯介西學，編纂課本，以昌明教育、開啓民智為務。
迨五四新文化運動起，學界亟需高等書籍，本館張元濟、高夢旦諸先生乃與蔡元培、梁啓超等學界前輩擘畫宏圖，組編諸科新著，以應時需。是為本館齣版學術著作之始。
爾後數十年，幸賴海內外學人伐山開闢，林林總總，斐然可觀。若文學，若語學，若史學，若哲學，若政治學，若經濟學，若心理學，若社會學以及其他諸科學門類，多有我國現代學術史上開山之著、扛鼎之作。學術著作的齣版使本館進一步服務於中國現代教育事業的培植和民族新文化的構築，而分享中國學界的曆史光榮。
五十年代以後，本館齣書雖以移譯世界名著、編纂中外辭書為先，而學術著作的齣版亦未曾終止。近年來已先後有多種問世，今後擬更擴大規模，廣徵佳作，以求有為於未來中國文化的建樹。
轉瞬百年。同人等因念本館素有輯印各種叢書的傳統，乃議無論舊著新書，凡足以反映某一時期學術思潮、某一流派學術觀點、某一學科新的建樹、某一問題新的方法以及其他足資長期參閱的作品，均擬陸續選匯為《商務印書館文庫》而存錄之，俾有益於文化積纍而取便學林。顧茲事體大，難免力不從心，深望各界讀者、學界通人共襄助之。
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用戶評價
“維也納學派唯一的中國成員”的論文集，風格簡練明快，可惜幾乎主導瞭20世紀西方哲學的邏輯經驗主義在中國之備受冷落，就像洪謙本人之落寞潦倒。
评分洪謙是我最傾嚮於贊同的中國哲學傢，同時也是大我幾乎100屆的師兄。這本書給我很多的感動。我想我會沿著這條道路繼續思考。
评分“維也納學派唯一的中國成員”的論文集，風格簡練明快，可惜幾乎主導瞭20世紀西方哲學的邏輯經驗主義在中國之備受冷落，就像洪謙本人之落寞潦倒。
评分所以洪老都說瞭“邏輯經驗主義”不等於“邏輯實證主義”，為什麼後來的人還在混用呢？
评分“維也納學派唯一的中國成員”的論文集，風格簡練明快，可惜幾乎主導瞭20世紀西方哲學的邏輯經驗主義在中國之備受冷落，就像洪謙本人之落寞潦倒。
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