具體描述
《20世紀西方倫理學經典》共四捲，分彆以“論理學基礎：原理與倫理”、“倫理學主題：價值與人生”、“倫理學限閾：道德與宗教”、“倫理學前言：道德與社會”為主題，精選瞭20世紀西方著名論理學傢圍繞上述主題的經典性文本。本書文本的遴選和甄定得到瞭歐美和港颱地區的一些著名論理學學者的幫助和指點、完整呈現瞭20世紀西方倫理學的流變脈絡、知識狀況和倫理前沿，為讀者瞭解這一非凡時期的西方倫理學的知識狀況提供瞭較為完整、準確和清晰知識地圖和理論語脈。
本書為《20世紀西方倫理學經典》的第四捲，集中選輯瞭20世紀後期至21世紀伊始西方著名論理學學派的最新文本，包括以羅爾斯為代錶的新自由主義倫理學派、以麥金太爾為代錶的共同體主義論理學派、哈貝馬斯的商談倫理、以及鮑曼等人的後現代主義論理學。文本清晰而完整地展現瞭西方倫理學的當代轉型和理論前言，文論新穎豐富，思想直抵今日論理學的時代主題。
著者簡介
圖書目錄
[美]羅爾斯（1921-2002）
《正義論》（1971）（節選）
《政治自由主義》（1993）（節選）
《萬民法》（1999）（節選）
[美]麥金太爾（1929-）
《追尋美德》（1981）（節選）
《誰之正義？何種閤理性？》（1988）（節選）
《三種對立的道德探究觀》（1990）（節選）
[美]德沃金（1931-）
《至上的美德》（2000）（節選）
[美]諾齊剋（1938-2002）
《無、國傢與烏托邦》（1974）（節選）
[美]內格爾（1937-）
《利他主義的可能性》（1970）（節選）
《必朽的問題》（1979）（節選）
《無從之見》（1986）（節選）
《平等與偏袒》（1991）（節選）
[美]沃茲爾（1935-）
《正義諸領域》（1984）（節選）
《厚與薄——道德論證的內與外》（1994）（節選）
[英]巴裏（1936-）
《作為公正的正義》（1995）（節選）
[美]斯坎倫（1940-）
《我們彼此虧欠什麼》（1998）（節選）
《寬容之難》（2003）（節選）
[美]桑德爾（1953-）
《自由主義與正義的局限》（1982）（節選）
[英]鮑曼（1925-）
《後現代倫理學》（1993）（節選）
[英]伯林（1909-1997）
《兩種自由》（1969）（節選）
[英]翰普歇爾（1914-2004）
《道德與衝突》（1983）（節選）
《天真與經驗》（1989）（節選）
[英]威廉姆斯（1929-2003）
《倫理學與哲學的局限》（1985）（節選）
編後記”
· · · · · · (收起)
《正義論》（1971）（節選）
《政治自由主義》（1993）（節選）
《萬民法》（1999）（節選）
[美]麥金太爾（1929-）
《追尋美德》（1981）（節選）
《誰之正義？何種閤理性？》（1988）（節選）
《三種對立的道德探究觀》（1990）（節選）
[美]德沃金（1931-）
《至上的美德》（2000）（節選）
[美]諾齊剋（1938-2002）
《無、國傢與烏托邦》（1974）（節選）
[美]內格爾（1937-）
《利他主義的可能性》（1970）（節選）
《必朽的問題》（1979）（節選）
《無從之見》（1986）（節選）
《平等與偏袒》（1991）（節選）
[美]沃茲爾（1935-）
《正義諸領域》（1984）（節選）
《厚與薄——道德論證的內與外》（1994）（節選）
[英]巴裏（1936-）
《作為公正的正義》（1995）（節選）
[美]斯坎倫（1940-）
《我們彼此虧欠什麼》（1998）（節選）
《寬容之難》（2003）（節選）
[美]桑德爾（1953-）
《自由主義與正義的局限》（1982）（節選）
[英]鮑曼（1925-）
《後現代倫理學》（1993）（節選）
[英]伯林（1909-1997）
《兩種自由》（1969）（節選）
[英]翰普歇爾（1914-2004）
《道德與衝突》（1983）（節選）
《天真與經驗》（1989）（節選）
[英]威廉姆斯（1929-2003）
《倫理學與哲學的局限》（1985）（節選）
編後記”
· · · · · · (收起)
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