具体描述
本书分为二编，第一编又分为现代汉语修辞学的创立与发展时期（1949-1965），大陆修辞学的“沉寂”与台湾修辞学的“渐兴”时期（1966-1976）上下两编，包括现代汉语修辞学的普及、现代汉语修辞学研究的深入、现代汉语修辞学创立与深入的力作、“沉寂”与“渐兴”并峙的中国修辞学四章内容。第二编为中国修辞学的繁荣时期（1977-1995），包括修辞学理论、方法及其发展前景的探讨，修辞学普及读物与修辞学教材的出版、修辞学新体系新理论建构的努力，辞格研究的新进展，词句段篇章修辞研究的新进展，语体风格研究的新收获，修辞学新领域的拓殖，作家作品修辞研究，修辞学其他方面的研究、港澳台修辞学研究的景观十章内容。
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读后感
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用户评价
刚拿到《中国修辞学通史》这本书，我便被它厚重的体量和严谨的编排所吸引。这本书如同一个精密的地图，带领读者穿越中国修辞学发展的千年时光。我印象最深刻的是书中对汉代以后修辞学发展的梳理，特别是对历代官方史书、文学评论以及学术著作中关于修辞论述的细致考证。作者并非照搬现成的说法，而是深入到原始文献中，去挖掘那些被忽略的细节和线索。例如，书中对魏晋南北朝时期文体演变与修辞手段的关联分析，对唐代诗歌理论中“意境”与“象外之意”的解读，以及宋代理学对修辞“性”的探讨，都让我看到了修辞学发展的曲折与创新。尤其是作者在分析不同时期修辞学流派时，往往会对比其代表人物的观点，指出其异同之处，并对其历史贡献和局限性进行客观评价。这种细致入微的分析，避免了泛泛而谈，让读者能够清晰地看到中国修辞学思想的演进轨迹，以及不同学派之间的思想碰撞与传承。这本书的价值在于，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的梳理与方法的展示，对于想要深入了解中国古代语言艺术的读者来说，无疑是一份珍贵的参考。
评分这本书《中国修辞学通史》给我带来的阅读体验，如同在浩瀚的知识海洋中进行了一次精妙的航行。它不只是简单地罗列修辞学的概念和技巧，而是将这些概念和技巧置于具体的历史文化语境中进行考察，展现了其在中国社会中的生命力。我特别欣赏书中对于中国古代文学作品中修辞手法的分析，例如对《诗经》中赋、比、兴的解读，对楚辞想象力的挖掘，以及对汉赋铺陈夸饰的分析，都充满了文学的鉴赏力和学术的严谨性。作者在阐释这些文学现象时，不仅仅停留在技巧层面，更是深入探讨了这些修辞手法的背后所蕴含的文化心理、审美趣味和社会功能。更让我觉得难能可贵的是，书中并没有回避修辞学发展中的一些争议和曲折，而是以一种开放的态度，呈现了不同学派的观点，并引导读者进行独立的思考。这种不回避问题、不故步自封的态度，使得这本书更具学术价值和启发性。对于热爱中国古典文学，又想深入探究其语言艺术魅力的读者来说，这本书无疑是打开一扇新视角的窗口。
评分读完《中国修辞学通史》，我仿佛经历了一场跨越千年的智慧之旅。这本书的独特之处在于，它没有将修辞学局限于书斋里的理论探讨，而是将其置于广阔的社会文化土壤中进行考察，展现了其在中国历史进程中的动态演变。我最欣赏的部分是，书中对于中国古代辩论、演讲以及说服性话语的分析，例如对纵横家游说君主的策略，对佛教讲经说法的方式，以及对民间说书人的语言技巧，都进行了细致入微的观察和阐释。作者在分析这些现象时，不仅仅关注其技巧层面，更是深入挖掘其背后的社会心理、文化信仰以及权力结构。这本书的价值在于，它充分展示了修辞学并非是脱离现实的空泛之谈，而是与人们的日常生活、社会交往、权力运作等息息相关。通过这本书，我不仅对中国修辞学的历史有了更清晰的认识，更重要的是，我开始重新审视语言在社会生活中的力量，以及如何更有效地运用语言去沟通、去影响。这本书的启发性，在于它引导读者去思考“言”与“行”、“说”与“服”之间的深层联系。
评分读完《中国修辞学通史》这本书，我感觉像是踏入了一个古老而又鲜活的知识殿堂。这本书的编纂确实是下足了功夫，它不仅梳理了中国修辞学从萌芽到成熟的漫长历史脉络，更将历代重要的修辞学思想家、著作以及流派，以一种相对系统的方式呈现在读者面前。在阅读的过程中，我尤其被书中对先秦诸子百家修辞思想的挖掘所吸引。那些看似朴素的哲学论述，在作者的笔下，却展现出其深刻的修辞智慧。例如，墨家的“兼爱”与“非攻”的论辩策略，道家的“道可道，非常道”所蕴含的言外之意与象征手法，儒家的“中庸”之道在言语上的体现，都让我对这些古老的思想有了全新的认识。书中对这些思想的阐释，并不是简单地罗列，而是通过追溯其产生的历史背景，分析其在特定社会语境下的运用，从而揭示其独特的修辞功能和价值。更让我惊喜的是，作者并没有将修辞学视为孤立的学问，而是巧妙地将其与哲学、政治、文学等领域联系起来，展现了修辞在不同层面上的渗透与影响。这种宏大的视角，使得我对中国古代的知识体系有了更立体的把握。
评分《中国修辞学通史》这本书给我最深的感受，是它对于中国古代言说艺术的全面性梳理和深刻洞察。它不仅仅是一个历史的陈述，更是一个对中国文化精神的探寻。我尤其被书中关于明清时期小说、戏曲中修辞运用的分析所吸引。作者并没有把这些通俗文学视为“小道”，而是对其语言艺术的独到之处进行了深入的剖析，例如对小说叙事语言的“白描”与“渲染”，对戏曲唱词的音乐化与韵律感，以及对小说人物语言的个性化塑造，都展现了中国修辞学在不同时代、不同文体中的创新与发展。书中还特别强调了修辞与社会现实的紧密联系，例如在论述历代策论、奏议等文体时，充分展示了修辞在政治实践中的重要作用。作者在分析这些内容时，往往会结合当时的社会制度、政治斗争以及知识分子的思想动态，使得修辞的运用显得尤为生动和具有说服力。这本书的优点在于，它将抽象的修辞理论与鲜活的文学实践、社会现实相结合，让读者能够更直观地理解修辞的价值与力量。
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