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出版者:中国政法大学出版社

作者:何勤华

出品人:

页数:328

译者:

出版时间:2002-1-1

价格:18.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787562021230

丛书系列:

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《法理的脉络：古希腊至现代的西方法律思想之旅》 本书并非对《西方法学名著精萃》的浅尝辄止，而是旨在勾勒出一幅波澜壮阔的西方法律思想发展长卷。它将带领读者穿越时空，深入探寻塑造现代法治基石的那些核心概念、 seminal debate 以及永恒的追问。 我们的旅程始于古希腊，那里是西方哲学和政治思想的摇篮，也孕育了法律的原初形态。我们将审视柏拉图和亚里士多德对正义、法治以及理想城邦的深刻思考。柏拉图在《理想国》中对理想政体的构想，虽然带有哲学家的乌托邦色彩，但其对统治者德行、法律的必要性以及社会秩序的讨论，无疑为后世法律理论奠定了重要基石。而亚里士多德则以其务实的态度，在《政治学》和《尼各马可伦理学》中，深入剖析了法律的实践功能，强调了“法治”而非“人治”的重要性，并将法律与道德、伦理紧密联系，他的“中道”思想和对不同政体优劣的分析，至今仍具有重要的参考价值。我们将探讨城邦的法律体系如何与公民的美德培养相结合，以及早期哲学家们如何理解法律的起源和目的。 罗马法，作为西方法律体系的另一重要源头，其严谨的体系和概念至今仍影响深远。我们将回顾罗马法从共和时期到帝国时期，如何从习惯法、诉讼程序逐步发展为一套成熟的法律体系。重点将放在罗马法典，特别是查士丁尼《国法大全》的意义，它不仅是对罗马法律成果的集大成，更是将私法（如财产权、契约、继承）的精妙规则传承至今。我们将探讨罗马法学家们如何通过对案例的分析和理论的构建，发展出“自然法”、“万民法”等概念，以及他们对法律的概念化、抽象化能力，这些都为后世的法学研究提供了宝贵的工具和方法。 中世纪时期，法律思想在神学、教会法和世俗法的交织中发展。我们将考察教会法如何影响了欧洲的法律体系，以及圣奥古斯丁和托马斯·阿奎那等思想家如何将基督教神学与古希腊哲学相结合，构建了关于神圣法、自然法和人法的理论。阿奎那的《神学大全》中关于法律的论述，将“永恒法”、“自然法”、“神法”和“人法”的层级划分，成为理解西方法律思想史的重要维度。我们将审视这一时期法律与宗教、道德的紧密联系，以及法律在维护社会秩序和教会权威中的作用。 文艺复兴和启蒙运动是西方法律思想发生翻天覆地变化的时代。我们将深入研究马基雅维利在《君主论》中对政治权力的冷峻分析，虽然其目的并非直接阐述法律，但其对现实政治的洞察，为后续权力与法律的关系讨论提供了视角。霍布斯在《利维坦》中提出的“自然状态”和“社会契约”理论，为国家权力的合法性提供了基础，他认为为了摆脱“一切人反对一切人的战争”，人们必须将权力让渡给一个绝对的君主，以维护和平与秩序，这直接影响了后来的政治哲学和法理学。洛克则在《政府论》中，强调了自然权利、财产权的重要性，以及政府权力应受到限制，他的“分权制衡”和“人民主权”的思想，对现代宪政民主的形成产生了决定性影响。卢梭在《社会契约论》中，提出了“公意”的概念，认为合法的政治权威来自于全体人民的共同意志，并强调了人民的自由和平等，他的思想对法国大革命产生了巨大影响。 18世纪至19世纪，法律思想进入了系统化和理论化的新阶段。我们将检视孟德斯鸠《论法的精神》，他系统地分析了不同国家、不同政体的法律及其之间的联系，并提出了“三权分立”的学说，强调了立法、行政、司法权力的相互制约，这对现代宪法制度的设计具有奠基性意义。康德将他的道德哲学引入法哲学，强调法律的普遍性和理性基础，认为法律是保障个体自由的必要条件，他的“法的概念”和“法治国家”的思想，为现代法治理念注入了深刻的哲学内涵。黑格尔则将辩证法应用于法哲学，认为法律是“精神的现实”，是自由在历史发展中的体现，他对法的客观性、国家在法律体系中的地位的论述，深刻影响了后来的法哲学发展。 19世纪是法律思潮活跃的时期，自然法学、历史法学、功利主义法学等纷纷涌现。我们将探讨萨维尼为代表的历史法学，他们强调法律的民族性和历史性，认为法律是民族精神的体现，应从历史和民族习俗中寻找根源，这与当时盛行的自然法学形成了鲜明对比。边沁和奥斯汀的功利主义法学，将法律视为实现社会最大幸福的工具，强调法律的强制性和国家命令，他们的“分析法学”对法律的清晰界定和逻辑分析做出了贡献。 进入20世纪，法学理论更加多元和复杂。我们将探讨凯尔森的“纯粹法学”，他试图将法律从政治、道德、社会因素中分离出来，建立一套纯粹的法律科学体系，他的“规范阶梯”理论和“基本规范”概念，极具影响力。哈特对“规则的规则”的分析，以及对“第一性规则”和“第二性规则”的区分，深刻理解了法律体系的结构和运作。德沃金对“规则”与“原则”的区分，以及他对法律解释中“最佳辩护”的追求，为理解法律的道德维度提供了新视角。此外，我们也关注社会学法学、批判法学等新兴思潮，它们从不同角度挑战和拓展了传统法学研究的边界，关注法律的社会功能、权力运作以及对弱势群体的保护。 本书将通过对这些 seminal works 的深入分析和讨论，帮助读者理解西方法律思想是如何在历史的长河中不断演进、碰撞和融合，形成今日我们所熟知的法治理念和法律制度。它不仅是法律人的必读，更是所有对理解人类文明发展、社会治理和个体权利保障感兴趣的读者，一次不容错过的思想盛宴。

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这套书的装帧设计我真的太喜欢了！封面是那种低饱和度的复古色调，再配上烫金的字体，摆在书架上简直就是艺术品。拿到手的时候就觉得沉甸甸的，纸张的质感也很好，厚实有韧性，翻阅起来一点也不刮手。我特别喜欢这种用心做出来的书，感觉出版方对内容是真的很尊重。虽然我还没来得及仔细研读里面的具体章节，但光是看目录和一些选取的片段，就已经能感受到内容的分量了。那种严谨的学术风格，加上经过精心挑选的经典篇章，让人充满期待。我是一个对法律历史和理论发展轨迹比较感兴趣的读者，所以这类能够深入了解西方法学思想脉络的书籍对我来说非常有吸引力。这本书的出现，简直就像是给我打开了一扇通往法学殿堂的大门，让我能够窥见那些塑造了现代法律体系的智慧结晶。我已经迫不及待地想找个安静的下午，泡上一杯咖啡，然后沉浸在这些大师的思想海洋里了。这本书不仅仅是一本书，更像是一件可以收藏的珍品，我觉得非常值得拥有。

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说实话，我刚开始对这套书并没有太大的期望，因为“精萃”这个词有时候会让人觉得是东拼西凑的，内容可能不够深入或者不够系统。但是当我收到这套书，并随意翻看了几页之后，我彻底改变了看法。这本书的选篇非常独到，而且翻译质量堪称上乘。我尤其欣赏它在介绍每一个法学家的时候，都会附带一篇精炼的背景介绍，这对于理解他们所处的时代背景和思想的演变非常有帮助。不像有些书，直接扔给你一大段晦涩难懂的原文，让人看了云里雾里。这里的编排逻辑很清晰，每一篇的过渡也比较自然。我本来以为会枯燥乏味，但读起来却发现，那些跨越时空的智慧，经过现代的语言表达，依然能够触动人心，引发深刻的思考。我感觉这套书的编辑团队是真正懂法学，也真正懂得如何向读者传达法学思想的。它不是那种为了堆砌数量而存在的书，而是真正经过筛选和提炼的精华。这让我觉得，花钱买这样的书，是绝对物超所值的。

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拿到这本书的时候，我并没有马上开始阅读，而是先仔细地研究了一下它的目录和前言。令我惊喜的是，这本书的结构安排非常合理，从古希腊的哲学思辨，到启蒙时代的理性主义，再到近现代的各种学派流变，几乎涵盖了西方法学思想发展的各个重要阶段。我之前涉猎过一些零散的法学经典，但总是感觉碎片化，缺乏一个清晰的脉络。而这套书，就像一张详尽的地图，将那些分散的思想碎片串联起来，让我能够清晰地看到它们之间的联系和演变。我尤其期待书中关于自然法、法律实证主义以及法律批判理论的讨论，这些都是我一直非常感兴趣但又觉得难以深入的主题。这本书的编排方式，让我在有限的篇幅内，能够领略到不同学派的核心观点和论证过程，这对于拓宽我的视野，培养批判性思维非常有帮助。我感觉这不仅仅是一套书，更像是一次系统性的法学思想导览，能够引领读者穿越历史的长河，感受智慧的闪光。

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说实话，作为一名法律从业者，我常常会感到理论知识的不足，尤其是在面对一些复杂且具有深远历史根源的法律问题时。这套《西方法学名著精萃》的出现，对我来说，无疑是一场及时雨。书中的选篇非常精准，都是那些影响了西方乃至世界法学发展方向的奠基之作。我发现，书中对于一些抽象的法律概念的阐释，以及不同学派之间的争鸣，都显得尤为精彩。即使是对于一个有一定实践经验的人来说，阅读这些经典的论述，也能带来耳目一新的感觉，仿佛是重新审视自己所处的法律世界。我特别喜欢书中对不同观点的辩证呈现，这促使我不断反思和质疑，而不是被动接受。总而言之，我认为这套书不仅具有极高的学术价值，更在实际应用层面，能够帮助我们深化对法律本质的理解，提升分析问题的能力。它让我看到了，那些古老的智慧，在现代社会依然闪耀着生命力，并为我们解决当下的挑战提供了宝贵的启示。

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我一直觉得，要想真正理解一个领域的知识，就必须追溯它的源头。尤其是在法学这个领域，西方法学的发展历程，对我们当代的法律体系有着不可忽视的影响。这套《西方法学名著精萃》恰恰满足了我这种深挖根源的求知欲。它收录的都是那些在法学史上具有里程碑意义的著作，并且是经过精心挑选的片段，这样既保证了内容的经典性，又避免了篇幅过长带来的阅读负担。我特别喜欢书中那种对概念的深入剖析，以及对不同学派思想的碰撞与比较。读起来非常有启发性，能够帮助我打破一些固有的思维模式，从更宏观的角度去审视法律问题。而且，这本书的语言风格也很有特点，虽然是学术著作，但并非完全晦涩难懂，很多地方都充满了思辨的魅力。我希望通过阅读这套书，能够构建起一个更扎实的法学理论基础，为我日后的学习和研究打下坚实的基础。

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