具體描述
內容提要
鼓在各族民間，不僅僅是一種樂器。它或象徵母體，人
獸皆本於它；或形似女陰，血祭之後便可化生萬物；或是送
葬的指示，亡靈將循著鼓聲迴歸祖地……
鼓分陰陽，聲聯生死，既為祭生，也為奠死。生死靈肉，
由鼓而發。
本書是作者訪鼓經曆中的一段，始於對佤山獵頭祭鼓的
田野考察――
遙遠傳說中的獵頭部落，在1958年以前的佤山依然閤理
（阿佤理）地存在著。滄源的懸崖上，用鮮血畫的人獸影象，
精靈般滲進石壁。古老的獵頭歌，讓人看到一個陌生的靈界。
在遊移不定的神話時空裏，我們不知過去未來。在佤山，你
一不小心就會走進人類誕生的山洞，或是藏骷髏的神林。在
一次沒有計劃的探訪中，作者不知不覺闖入佤山人塵封多年
的內心世界。原以為一種被廢止的習俗已經不可能復原瞭，
然而，當拉木鼓儀式一經佤山人的手操作起來的時候，那不
知潛藏於何處的神秘記憶立刻被喚起瞭。他們把本來用於攝
像的搬演當真瞭。這個時候，作者纔明白：傳說離他們並不
遙遠，因為這一切，原來都在他們心中。那些無形的、潛藏
於他們靈魂中的東西，隻要有一個契機，就可能被重新喚起。
消逝的木鼓之靈，也在這個時候復活瞭。
沒有任何人能夠為誰設計未來，就像沒有任何人能夠為
誰設計生死一樣。木鼓之靈無論顯無論隱，一切都在掌鼓人
手中；民族文化怎樣傳習怎樣流變，一切都在本民族心中。
著者簡介
作者簡介
鄧啓耀，雲南省社會科學院研究員。主要著
作有：《中國神話的思維結構》、《中國巫蠱考察》、
《宗教美術意象》、《民族服飾：一種文化符號》、
《衣裝上的秘境》、《靈性高原》、《訪靈劄記》等，
主編《山茶・人文地理雜誌》、“民族文化文庫”
等。
圖書目錄
序篇：山地鼓靈
上篇：血祭的鼓神
傳說中與現實中的獵頭部落
初入佤寨，
在遙遠的神話時空裏
我們不知過去未來
“農格羅”神林寂靜無聲
隻有血色的精靈滲進石崖
盲老人的獵頭歌，
讓我看到過去看不到的世界
中篇：復原的精靈
什麼也不知道的我們，
將開始一次沒有計劃的探訪
佤山的頭人說
你們前麵，
就是人類誕生的地方
片刻間你可以遭遇生死，
但很長時間你都難說服一個人
獵頭英雄與供頭的“鬼林”
有關生死，
以及文化的不同感受
三十多年過去瞭，
木鼓的魂還找得到嗎？
在神樹噴齣的血虹中，
我明白瞭不能把草木看作草木
拉木鼓歌，
時代流行麯與古歌的混響
剽牛，要剽“心好”的牛
也許是意外 也許是宿命
一場突如其來的大風，
使“拉木鼓事件”濛上永遠的神秘
下篇：流亡的舞魂
一個具有雙重身份
和兩套話語的人的‘飛地”
換哪種方式活？
閤作化、亮眼睛女孩和沉默舞者
沒有木鼓，也沒有鋼鼓
流浪的歌廳佤女
後記
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
老師的書都很好看
评分老師的書都很好看
评分老師的書都很好看
评分老師的書都很好看
评分老師的書都很好看
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有