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生平講述相對籠統，作品創作背景與其生平介紹略顯脫離，不過主綫還是較為清晰的。對於貝多芬的人際交往圈敘述簡略。 如果說莫紮特最初的不幸主要來源於不成熟的心智，則貝多芬的不幸來源於賦予其成熟心智的惡劣成長環境。貝大師的一生就是曆經世事而仍懷有對理想的執念，用喜劇的態度對待悲劇，在悲劇中創造奇跡。
评分生平講述相對籠統，作品創作背景與其生平介紹略顯脫離，不過主綫還是較為清晰的。對於貝多芬的人際交往圈敘述簡略。 如果說莫紮特最初的不幸主要來源於不成熟的心智，則貝多芬的不幸來源於賦予其成熟心智的惡劣成長環境。貝大師的一生就是曆經世事而仍懷有對理想的執念，用喜劇的態度對待悲劇，在悲劇中創造奇跡。
评分生平講述相對籠統，作品創作背景與其生平介紹略顯脫離，不過主綫還是較為清晰的。對於貝多芬的人際交往圈敘述簡略。 如果說莫紮特最初的不幸主要來源於不成熟的心智，則貝多芬的不幸來源於賦予其成熟心智的惡劣成長環境。貝大師的一生就是曆經世事而仍懷有對理想的執念，用喜劇的態度對待悲劇，在悲劇中創造奇跡。
评分生平講述相對籠統，作品創作背景與其生平介紹略顯脫離，不過主綫還是較為清晰的。對於貝多芬的人際交往圈敘述簡略。 如果說莫紮特最初的不幸主要來源於不成熟的心智，則貝多芬的不幸來源於賦予其成熟心智的惡劣成長環境。貝大師的一生就是曆經世事而仍懷有對理想的執念，用喜劇的態度對待悲劇，在悲劇中創造奇跡。
评分生平講述相對籠統，作品創作背景與其生平介紹略顯脫離，不過主綫還是較為清晰的。對於貝多芬的人際交往圈敘述簡略。 如果說莫紮特最初的不幸主要來源於不成熟的心智，則貝多芬的不幸來源於賦予其成熟心智的惡劣成長環境。貝大師的一生就是曆經世事而仍懷有對理想的執念，用喜劇的態度對待悲劇，在悲劇中創造奇跡。
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