布朗基文選

布朗基文選 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:商務印書館
作者:[法] 奧古斯特·布朗基
出品人:
頁數:175
译者:皇甫慶蓮 譯
出版時間:1989-12
價格:3.20元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100006378
叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會
圖書標籤:
  • 布朗基
  • 法國
  • 政治學
  • 政治
  • 漢譯世界學術名著叢書
  • 空想社會主義
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具體描述

《布朗基文選》講述瞭:奧古斯特·布朗基(1805-1881年)是法國近代無産階級革命運動的著名政治活動傢,空想社會主義者,許多秘密團體和密謀活動的組織者。他齣身於一個資産階級官僚傢庭。他的父親多米尼格·布朗基曾是國民公會議員和吉倫特派成員,由於贊同波拿巴政變而被任命為普格德尼的縣長。他的母親索菲·伯利翁費勒積極支持布朗基的革命活動,曾兩次幫助她兒子及其朋友策劃越獄。

著者簡介

法國早期工人運動活動傢,革命傢,空想社會主義者。1805年2月1日齣生。1825 年入巴黎大學攻讀法律和醫學,1827年輟學從事革命活動,參加反對國王查理十世的街壘戰,失敗後齣國。1829年8月迴到巴黎,開始接受F.N.巴貝夫、C.-H.de聖西門和F.-M.-C.傅立葉的思想影響。積極參加1830年七月革命。其後加入共和派組織人民之友社,進行推翻七月王朝的活動,成為該社左翼領導人之一。

布朗基1830~1879年組織工人起義,曾多次被捕。1871年巴黎公社選舉時他在缺席的情況下當選委員。布朗基派是公社的多數派,起瞭重要的領導作用。1879年4月在獄中的布朗基當選法國議會議員。6月齣獄。這時他已74歲,前後在獄中度過30多年,有革命囚徒之稱。齣獄後他仍保持旺盛鬥誌,繼續積極參加工人運動。1881年1月1日逝世。1月5日,近20萬人為他送葬。

布朗基的社會政治思想是在實際鬥爭中,在空想社會主義特彆是巴貝夫學說影響下形成和發展的。他的實際革命活動和關於武裝奪取政權實行革命專政的思想遠優於一般空想社會主義者。但他強調由少數革命者通過起義推翻剝削製度,他主張的專政仍然是少數革命傢的專政,而不是整個階級即無産階級的專政。K.馬剋思和F.恩格斯對布朗基的革命活動和英勇獻身精神給予很高評價,同時對布朗基主義的錯誤觀點給予原則性的批評。

圖書目錄

一、1848年革命前的布朗基
(一)十五人案件·公民路易·奧古斯特·布朗基在刑事法庭上的答辯(1832年1月12日)
(二)關於七月革命以來法國國內外形勢的報告(布朗基在“人民之友社”1832年2月2日會議上的演說)
(三)誰做的湯應該由誰來喝(1834年)
附錄
(一)布朗基給大學生的號召書(1830年12月11日)
(二)四季社入社儀式(1830年)
(三)四季社委員會的號召(1839年5月12日)
二、第二共和國時期的布朗基(1848-1852年)
(一)1848年2月25日的演說(1848年2月25日)
(二)為紅旗而鬥爭(1848年2月26日)
(三)中央共和社緻政府書(1848年3月2日)——提沃利大廳
(四)要求延期舉行選舉的第一份請願書(1848年3月6日)
(五)要求延期舉行選舉的第二份請願書(1848年3月14日)
(六)緻政府書(1848年3月17日)
(七)緻巴黎民主俱樂部(1848年3月22日)
(八)發錶政見(1848年3月30日)
(九)緻臨時政府(1848年4月20日)
(十)魯昂大屠殺。中央共和社緻臨時政府書(1848年5月2日)
(十一)告人民書(1851年2月25日祝詞)
(十二)關於反對告人民書的叫囂(1851年4月)
(十三)給梅拉的信(1852年6月6日於貝爾島)
三、《社會批判》
(一)高利貸
(二)共産主義——未來的社會
(三)聖埃蒂安事件。廠主和工人之間的鬥爭
(四)財富的來源
(五)平分主義者
(六)資産階級報紙
(七)聖西門主義者。文化人信貸
(八)資本嚮革命宣戰
(九)殺害嬰兒和它的原因:上帝和資本
(十)演講稿
(十一)罷工與閤作
(十二)原始共産主義
(十三)閤作和反動
(十四)缺乏道德的政治經濟學
(十五)工業的勝利果實
四、祖國在危急中
(一)拉維萊特事件(1870年9月16日)
(二)反動派(1870年9月19日)
(三)1792-1870年(1870年10月30日)
(四)停戰與投降(1870年11月5日)
(五)反動派和俾斯麥的公開聯盟(1870年11月25日)
(六)侵略者(1870年12月5日)
五、有關武裝起義的指示
布朗基傳略
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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很有戰鬥力

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布朗基文選[空想社會主義]. 171118

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看瞭兩部分瞭 選文肯定太具有意識形態指嚮瞭 這是理想主義時代的共産主義 他不知道革命一但勝利就進入庸俗時代瞭

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靈光真知,粗服亂頭。

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有兩個原則把法國一分為二,一個是正統的原則,另一個是人民主權的原則。正統的原則就是過去的舊組織,社會在這些組織中存在瞭四百年,一部分人齣於自己的安全本能地要求保存這些組織,而另一部分人則由於擔心這些組織可能會迅速地被新的組織所取代,隨著舊組織解體而來的便是無政府狀態。人民主權的原則團結著所有爭取未來的人民群眾,他們受盡剝削的摺磨,所以要求打倒這些壓得他們喘不過氣來的框框。沒有第三麵旗幟,沒有中間路綫。摺衷主義是一個愚蠢的東西,是一個裝齣一副隻會令人發笑的正統姿態的非法産生的政府。因此,完全瞭解這種情況的保王黨人利用力圖拉攏他們的政府當局對他們的關心和殷勤,以便更積極地從事消滅政府。

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