具體描述
《東巴神話研究》對東巴神話的類型、神靈係統、象徵等進行瞭分析論述，頗多新見。這部著作資料豐富、新穎，研究視野較為廣闊，具有較高的學術價值。
——仁欽 中國社科院少數民族文學研究所學術委員會主任
作者視野開闊，有較好的理論修養，能將把東巴神話置於納西族文化、彝族支文化、羌文化乃至更廣闊的文化背景中進行研究。既有宏觀的闡述，也有微觀的分析，且有一定的理論深度。……是一部很有價值的學術專著。
——郎櫻（中國社科院少數民族文學研究所副所長、研究員）
著者簡介
白庚勝
男，納西族，中國社科院研究生院民族文學係教授。1957年2月生於雲南省麗江。1980年畢業於中央民族學院漢語言文學係並就職於中國社科院民族文學研究所，先後任黨委委員、副所長，兼任中國少數民族文學學會秘書長、理事長、黨組書記。1987年至1999年，先後兩次公派赴日本大阪大學、築波大學留學，獲文學博士學位。1990年至1997年，在中央民族大學研究生院學習，獲文學博士學位。1998年至2001年，在北京師範大學中文係從事民俗學博士後研究。目前，兼任國際薩滿學會副主席、國際納西學會會長、中國民俗學會副理事長、中國人口文化促進會副會長、中國作口文化促進會副會長。
圖書目錄
第一節 納西族曆史文化概說
第二節 東巴神話述略
第二章 神靈體係
第一節 神靈及其體係的産生形成
第二節 神靈體係分析
第三章 內容研究
第一節 自然神話
第二節 社會神話
第四章 時間研究
第一節 自然時間
第二節 社會時間
第三節 人生時間
第四節 神聖時間
第五節 時間的超越
第五章 空間研究
第一節 空間觀念緣起
第二節 宇宙原態
第三節 縱嚮空間結構
第四節 橫嚮空間結構
第五節 交界及其溝通
第六章 類型研究
第一節 卵生型
第二節 難題求婚型
第三節 兄妹相奸型
第四節 死體化生型
第五節 天柱型
第六節 譜係型
第七章 形象比較研究
第一節 優瑪與威爾瑪
第二節 神猴與哈努曼
第三節 丁巴什羅與登巴喜饒
第四節 董神色神與梵天
第五節 署與那伽
第六節 休麯與鵬鳥
第八章 關係研究
第一節 東巴神話與宗教
第二節 東巴神話與口頭文學
第九章 象徵研究（一）
第一節 神龜象徵及其比較
第二節 神山象徵及其比較
第三節 神樹象徵及其比較
第四節 神石象徵及其比較
第十章 象徵研究（二）
第一節 眼睛象徵及其比較
第二節 神海象徵及其比較
第三節 色彩象徵及其比較
第四節 橋象徵及其比較
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
买这本书和另一本东巴书是在纳西族的聚居地云南丽江古城。所以买它，是突然间对神话感兴趣了——这直接的触动是前一天看纳西古乐表演,一出传说故事，很感动我。间接的因素很多，我对世界各民族的神话与传说、尤其是古希腊的神话很想进行些广读，以了解人类童年时代那些美丽的歌...
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用戶評價
清晰，深入，納西族可算是除瞭阿拉伯人外最會講故事的民族
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