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导 言 诗与哲学：毛泽东情感理性的两只巨翼
第一章 毛泽东：横亘时空的中国诗化情结
第一节 中国革命的原型史诗
一 太阳神话与英雄创世
二 “尧舜”的革命性读解
三 人格神的诗化描述
第二节 毛泽东与古典哲学的诗意涵通
一 中国哲学与诗的本源同构
二 诗化人生与诗化哲学
第三节 古典哲学的诗化体悟者与革新者
一 儒家“主流哲学”的诗化改创
二 道家“独志”与释家“普济”的审美喻解
三 墨家哲学的全面领会与诗意发挥
第四节 诗化人格魅力的传统意蕴
一 诗化哲学的人生人格凸显
二 革命权威人格的传统凭据
第五节 “大本大源”与权威人格建设
一 “本源生活”的审美特征
二 本源追究与晚近政治革命主题
三 本源的人格化凌迈情状
第二章 湖湘士风民俗的诗心沉醉
第一节 湖湘风土民性的亲和滋养
一 山水胜状与人文景观的审美陶染
二 强悍古野民性的投射与模仿
三 湘军、哥老会与尚武从军家风
第二节 岳麓书院与湘士学风导源
一 “圣贤心”与“龙虎气”
二 影响彰显的三个方面
三 “隐性师范”的细致刻画
第三节 “经世致用”与曾文正公
一 遭遇与认同的历史契机
二 “独服曾文正”的功夫论意义
三 经世初阶与诗文描摹
第四节 毛泽东的“仁学情结”
一 浩然独往的先觉哲人
二 “仁以通”与“心力说”
三 “冲决网罗”与“继续革命”论
第三章 启蒙救亡政治诗学的审美鼓舞
第一节 近代革命：学说与诗歌
一 互为表里的政论与诗歌
二 “诗界革命”与政治革命活剧
第二节 启蒙期政治学术津梁
一 梁启超：带情感的思想回声
二 笔意紧追康有为
三 严复：方法传导与逻辑鞭策
四 一个拼合的“哲学王”
第三节 思与诗的《新青年》
一 浪漫诗侣与人生经验哲学
二 与陈独秀的精神遇合
三 胡适之及实验主义幻憬
四 美善崇宏的蔡元培
第四节 “鲲鹏击浪从兹始”
一 《长沙》：带韵律的哲学心得
二 “书生意气”的情感理性涵义
第四章 西方思潮与伊甸园诗境
第一节 新康德主义的诗情批注
一 无韵之浩歌
二 “我思故我在”与“我诗故我在”
第二节 克鲁泡特金的短期信徒
一 与无政府主义的经验契合
二 短暂的一幕悲喜剧
第三节 新村主义的诗画幻影
一 经世与修身的新美表达
二 由显入隐的“新世界”蓝图
第四节 民粹主义与村社梦境
一 朴厚的情感经验之源
二 民粹主义东渐之心旅
三 村社：政治哲学和诗的故乡
四 一种“世界语”的中国式言说
第五节 意志、生命之美与尼采、柏格森
一 尼采：浪漫革命家的哲学用语
二 柏格森：诗化本源生命的哲学消息
第五章 毛泽东与同时代哲学诗人比较
第一节 燕赵悲歌与荆楚雄魂
――毛泽东与李大钊
一 精神导师：伦理哲学提示与观照
二 “学术”复归与“士气”重振
三 李大钊：古意追豪侠
四 毛泽东：英风演雄俊
第二节 哲学与诗：出世与入世
――毛泽东与瞿秋白
一 推开误解之门
二 晚近革命及出入隐情
三 毛泽东：出入之畅达
四 瞿秋白：出入之窘厄
第三节 刚柔相济：壮美与优美
――毛泽东与周恩来
一 一刚一柔之政治表里
二 早期时论：审美两途之哲学滥觞
三 “无我之境”与“唯我之境”
四 倚系互动 奇正相生
第四节 “摩罗诗人”与“大伦理革命家”
――毛泽东与鲁迅
一 《摩罗诗力说》与《新民说》
二 “撄人心”与“动天下之心”
三 作为精神背景的尼采
四 差异：读解英雄与诗风面貌
第六章 毛泽东与中国帝王诗语比较
第一节 “数风流人物”的情感经验回顾
一 帝王：关于毛泽东的误读
二 称颂与攻汗奇观下的圣王底蕴
三 一个诗化的“个人魅力型权威”
第二节 “萧瑟秋风”与王者心路
一 同观沧海：英雄意志的悲慨独觉
二 独钟曹操的政治美学蕴涵
第三节 权威人格历史的审美参照
一 从英雄崇拜到权威人格建设
二 传统典籍人物与权威境界追寻
三 非典籍人物与权威历史评说
第四节 毛泽东与帝王诗语比较
一 读解帝王的绝妙方式
二 吟诗发论评骂帝王
三 难以忘情的萧衍和朱元璋
四 比较：涵泳与超越
第七章 诗语是毛泽东独异的对话语言
第一节 以诗语激活政治
一 政治和诗的“肌肉束”
二 文化心理的价值规定性
第二节 与党内同仁对话
一 权威人格与对话文本
二 “神仙会上是非生”
三 以郭沫若为模范案例
第三节 与党外名流对话
一 以柳亚子为模范案例
二 神之于心的周世钊
三 悲剧的对话者
第四节 与古典诗人对话
一 读“三李”的政治哲学涵义
二 对话情态与现实政治斗争
第八章 毛泽东诗化政治哲学对中国历史的重要影响
第一节 中国革命的理性史与情感史
一 个体自传与集体自传
二 革命：绝对理性到实践理性
三 以理抑情与合革命目的性
第二节 骑在马背上的中国精神
一 马背生活与圣王功夫
二 马背生活与诗文情势
三 马背生活政治哲学新解
第三节 大跃进民歌运动与新村主义
一 “精神变物质”的诗化战略
二 “全民写诗”奇观与新村情结
三 精神浮夸与百年梦幻
第四节 大跃进民歌运动与民粹主义
一 新民歌的民粹魂灵
二 历史情景与现实发挥
三 一首与亿万首的竞抗
第五节 从诗歌秩序到哲学秩序
一 异曲同工：民歌与哲学
二 惊世骇俗：“工农兵学哲学”运动
三 毛泽东与李达的一场争论
四 历史：破字当头的诗化政治哲学
第九章 毛泽东诗语十大哲学境界
第一节 “要将宇宙看�米”
――宇宙观
一 雄丽诗思与本源支持
二 诗语营创与宇宙意识
三 乌托邦梦境与精神自传
第二节 “天地转，光阴迫”
――时空观
一 意志语言：无限之美
二 时间觉悟与“及时”意念
三 空间提示与立象尽意
第三节 “万类霜天竞自由”
――自由观
一 自由极境：“大用”贯彻
二 乘物游心与美伟竞抗
第四节 “为有牺牲多壮志”
――生死观
一 庄子的深度导引
二 孔子的广度提示
三 精神实践：儒道整合之严肃立场
第五节 “拒腐蚀，永不沾”
――道德观
一 道德政治的历史描述
二 道德激情与诗语体势
三 道德自觉与政治审美风度
第六节 “盗跖庄�流誉后”
――历史观
一 政治历史观演进轨迹
二 诗化历史：两难困境
第七节 “战地黄花分外香”
――战争观
一 政治军事性质的自传
二 行军歌谣：“礼”、“仁”之推陈出新
三 战争观哲学的诗语刻画
第八节 “算人间知己吾和汝”
――爱情观
一 爱情诗与道德政治理想
二 爱情观与自由意志
三 一个完整的价值系统
第九节 “鲲鹏展翅九万里”
――神话观
一 史诗英雄的神话心灵
二 共工、孙悟空的革命原型神话诗趣
三 神话悲剧中的儒道互补
四 以创世神话为主干的革命原型系统
第十节 “无限风光在险峰”
――审美观
一 审美意志中的功利与超功利
二 审美实践中的三教合流
三 拯救与逍遥：基本的艺术哲学特征
结 语 毛泽东：诗化哲学与英雄悲剧的诞生
一 悲剧审美觉悟与英雄超越情怀
二 情感的苍凉与智慧的痛苦
三 豪放到凄壮的悲剧嬗演
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
对一个人，要问：究竟是什么独特的东西使他得以成为他而非别人？对一个伟人，要问，究竟是什么独特的东西使得他成为伟人而且是那种伟人？ 对于毛，贯穿其生命的两个基调是不能忽略的，一曰对下等人深切地认同和同情，二曰无与伦比的智慧。 佛其它的敬称有世间解...
评分对一个人，要问：究竟是什么独特的东西使他得以成为他而非别人？对一个伟人，要问，究竟是什么独特的东西使得他成为伟人而且是那种伟人？ 对于毛，贯穿其生命的两个基调是不能忽略的，一曰对下等人深切地认同和同情，二曰无与伦比的智慧。 佛其它的敬称有世间解...
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用户评价
《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》这本书，如同一幅精心绘制的画卷，将毛泽东的诗词世界与他的哲学思想巧妙地融合在一起，呈现出一种别样的壮美。作者的叙事方式非常引人入胜，他没有直接抛出晦涩的哲学理论，而是从一首首耳熟能详的诗词入手，层层剥开，展现出诗歌背后所蕴含的哲学智慧。我尤其对书中关于毛泽东“矛盾观”的阐述印象深刻。他如何从“敌军围困万千重，我自岿然不动”中解读出对立统一的辩证法，将坚韧不拔的精神与对事物内在联系的深刻洞察结合起来，让我对这一哲学概念有了更深的理解。这种解读方式，将抽象的理论变得鲜活而富有生命力，如同置身于革命的洪流之中，切身感受那股不屈不挠的力量。书中对毛泽东“实践哲学”的阐释，也让我看到了一个更加立体、更加真实的伟人形象。他诗中对革命斗争的描绘，对改造自然的讴歌，都并非空穴来风，而是源于他对实践的深刻体验和总结。作者通过对“不到长城非好汉”等诗句的分析，揭示了毛泽东如何将哲学思想融入到具体的革命实践中，用诗意的语言表达出对信念的坚守和对未来的展望。这种将哲学融入生活的态度，让我觉得哲学不再是遥不可及的东西，而是可以指导我们日常生活和工作的力量。此外，书中对毛泽东“革命的乐观主义”的剖析，也让我深受启发。他如何在逆境中看到希望，在困难中激发斗志，这种精神力量，通过他的诗词得到了完美的体现。作者将其与哲学思想相结合，让我们理解到，这种乐观主义并非盲目乐观，而是建立在对历史发展规律的深刻认识和对自身力量的充分自信之上。这本书的价值在于，它不仅仅是对毛泽东诗词和哲学的研究，更是对一种思想的传承，一种精神的激励。它让我们看到，一个伟大的革命家，是如何将深邃的哲学思考，化为壮丽的诗篇，又如何用诗意的语言，照亮历史前进的方向。
评分《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》这本书，给我的感受是，它不仅仅是在讲述毛泽东的诗词，更是在通过诗词，来构建一个毛泽东思想的哲学体系。作者以一种非常宏大而又细腻的视角，将毛泽东的诗歌创作，置于其革命生涯和思想演变的宏大背景下进行审视，使得每一首诗，都充满了哲学的光辉。我尤其对书中关于毛泽东“辩证法”思想的深入剖析所吸引。他如何从“敌军围困万千重，我自岿然不动”的诗句中，解读出对立统一、量变质变等哲学概念，将坚韧不拔的精神与对事物内在联系的深刻洞察结合起来，让我对这一哲学概念有了更深的理解。这种解读方式，将抽象的哲学理论，变得鲜活而富有生命力，如同置身于革命的洪流之中，切身感受那股不屈不挠的力量。书中对毛泽东“实践观”的阐释，也让我看到了一个更加立体、更加真实的伟人形象。毛泽东的诗词，并非凭空而生，而是根植于他革命的实践之中。他“不到长城非好汉”的豪迈，是对革命征程中无数艰难险阻的深刻体悟；他对改造自然的描绘，更是他将哲学理念付诸实践的生动写照。这种将哲学融入生活的态度，让我觉得哲学不再是遥不可及的东西，而是可以指导我们日常生活和工作的力量。此外，书中对毛泽东“革命的乐观主义”的解读，也让我深受启发。他如何在逆境中看到希望，在困难中激发斗志，这种精神力量，通过他的诗词得到了完美的体现。作者将其与哲学思想相结合，让我们理解到，这种乐观主义并非盲目乐观，而是建立在对历史发展规律的深刻认识和对自身力量的充分自信之上。这本书的价值，在于它打开了一扇窗，让我们透过毛泽东的诗词，深入理解他作为一位思想家、革命家的哲学世界，感受他那股“鲲鹏展翅”的壮志，以及他心中那片“梦”的广阔与深邃。
评分《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》所呈现的，不仅仅是一本关于毛泽东诗词和哲学的书，更像是一扇窗，让我得以窥见一位伟大的思想家、革命家内心深处的宏大世界。作者的功力体现在，他能够将毛泽东那些看似豪迈奔放、充满个人情感的诗篇，剖析得条分缕析，挖掘出其中深邃的哲学意蕴。我尤其欣赏书中对毛泽东“辩证法”思想的解读，这种解读并非生硬地将哲学概念套入诗句，而是通过诗词的意境和情感，来展现其哲学的力量。比如，对《清平乐·六盘山》的分析，作者引导读者去体会那“不到长城非好汉”的豪迈背后，是对革命道路上无数艰难险阻的深刻认识，以及一种越是艰难越要前进的坚定信念，这其中就蕴含着对事物发展过程中量变与质变、必然与偶然之间辩证关系的深刻理解。同样，对“矛盾的同一性”在毛泽东诗词中的体现，作者也做了非常精彩的论述。他指出，毛泽东并非回避矛盾，而是善于在矛盾中发现统一，在对抗中寻求发展。这种思想，在“风雨送春归，飞雪迎春到”的意境中得到了淋漓尽致的展现，即便是严酷的冬季，也孕育着春的生机，这是对事物发展曲折性与前进性的辩证统一的生动诠释。此外，书中对毛泽东“历史观”的阐释，也让我受益匪浅。那些“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的诗句，不仅仅是对历史的概括，更是对人民群众作为历史创造者的肯定，体现了他唯物史观的核心思想。作者将这种宏大的历史哲学，融入到对诗词艺术性的分析中，使得我们既能欣赏诗歌之美，又能领略其思想之深邃。这本书的价值在于，它让我们看到，哲学并非是脱离实际的空谈，而是能够指导实践，塑造人生，甚至改变历史的强大力量。毛泽东的诗化哲学，正是这种力量的最佳证明。读罢此书，我仿佛能感受到毛泽东那股“鲲鹏展翅”的壮志，以及他内心深处那片“梦”的广阔与深邃。
评分读完《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》，我感觉自己仿佛经历了一场精神的远足，从现实的喧嚣中暂时抽离，沉浸在一个充满哲学思辨和诗意激情的宏大世界里。作者的笔触细腻而富有穿透力，将毛泽东的诗词创作，置于其革命生涯和思想演变的宏大历史背景下进行审视，使得每一首诗，都不仅仅是独立的艺术品，更是其哲学思考和革命实践的生动注脚。我尤其被书中对毛泽东哲学观的解读所吸引，作者并没有将之简单地归结为某种既定的哲学流派，而是深入挖掘其内在的独特性和创造性。书中对“辩证法”在毛泽东诗词中的体现，有着非常精彩的阐述。比如，如何从“敌军围困万千重，我自岿然不动”的坚定，看到他对矛盾双方的深刻认识和驾驭能力；如何从“飞夺泸定桥”的惊险，理解他对事物发展过程中“险”与“进”的辩证统一的把握。这种解读，让我对辩证法的理解不再是枯燥的理论，而是变得鲜活而富有生命力。同时，书中对毛泽东“唯物主义”思想的剖析，也让我耳目一新。作者通过分析毛泽东诗词中对人民群众的赞颂，对改造自然的壮丽描绘，以及对改造旧世界的决心，揭示了他如何将唯物主义的原则，融入到对现实世界的观察和改造之中。那些“人民江山，万代如斯”的豪情，并非空洞的口号，而是建立在对人民力量的坚实信仰之上。另外，我非常欣赏书中关于“革命的浪漫主义”和“现实主义”相结合的分析。毛泽东的诗词，既有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的浪漫主义情怀，描绘了改造世界的宏伟蓝图，又不乏“金猴奋也，铜墙铁壁”的现实主义精神，展现了革命斗争的艰辛与残酷。这种张弛有度的结合，恰恰是毛泽东思想的独特魅力所在，也是他能够领导中国革命走向胜利的重要原因。这本书不仅仅是学术研究的成果，更是一种对伟人思想的深情致敬，它以一种前所未有的深度，揭示了毛泽东诗歌背后所蕴含的哲学智慧，让我们在品味诗歌艺术的同时，也能深刻理解他作为一位伟大的思想家和革命家的思想体系。
评分《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》给我带来的震撼，绝不仅仅是知识的增长，更是一种对历史和人性的深刻反思。这本书以一种非常独特的视角，将毛泽东的诗词创作与他的哲学思想进行深度融合，其“诗化哲学”的提法本身就极具启发性。我一直认为，真正的哲学思想，不应该仅仅是阳春白雪般的理论，而应该能够渗透到生活的方方面面，甚至能够用最直观、最生动的语言来表达。毛泽东的诗词，恰恰做到了这一点。书中对毛泽东哲学思想的梳理，并非枯燥的理论堆砌，而是通过对具体诗篇的解读，层层剥茧，展现出其哲学思想的精髓。例如，书中对《沁园春·雪》的解读，让我看到了他对中国历史发展规律的宏大叙事，以及他作为一位历史的参与者和见证者，所展现出的历史唯物主义的视野。当他“数风流人物，还看今朝”时，我感受到的不仅仅是他的自信，更是一种对人民群众创造历史的深刻肯定。再比如，他对“矛盾的普遍性”的理解，在《论持久战》中虽未直接以诗歌形式出现，但其诗词中的“星星之火，可以燎原”以及“敌军围困万千重，我自岿然不动”等，都蕴含着对事物发展中对立统一规律的深刻洞察。作者通过对这些诗句的分析，巧妙地将抽象的哲学概念，具象化，让读者能够直观地感受到毛泽东哲学思想的生动性和实践性。此外，书中对毛泽东“认识论”的探讨，也让我印象深刻。他诗词中对革命实践的描绘，对斗争的记录，都体现了他“实践是检验真理的唯一标准”的哲学思想。例如，在战争年代，他诗中流露出的对战场形势的判断，对敌人策略的预判，都离不开对实践的深刻总结和分析。这种理论与实践相结合的哲学观，正是毛泽东思想能够指导中国革命取得胜利的基石。这本书的伟大之处，在于它不仅仅是研究毛泽东的诗词，更是通过诗词，来解读毛泽东的哲学，解读他的革命思想，以及他对中国乃至世界的深刻理解。它让我们看到，一位伟大的革命家，是如何将深邃的哲学思考，融入到壮丽的诗篇之中，又如何用诗意的语言，来激励和引领一代又一代的中国人。
评分《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》这本书，带给我的是一种前所未有的思想启迪。我一直对毛泽东的诗词情有独钟，那些文字中流淌着的豪情壮志，总是让我心潮澎湃。然而，直到读了这本书，我才真正体会到，这些诗词不仅仅是艺术的瑰宝，更是他深邃哲学思想的载体。作者的功力体现在，他能够将毛泽东那些看似豪迈奔放、充满个人情感的诗篇，剖析得条分缕析，挖掘出其中深邃的哲学意蕴。我尤其被书中对毛泽东“矛盾观”的阐释所吸引。他如何从“敌军围困万千重，我自岿然不动”的坚定，看到他对矛盾双方的深刻认识和驾驭能力；如何从“风雨送春归，飞雪迎春到”的意境，理解他对事物发展过程中对立统一的辩证关系。这种解读方式，将抽象的哲学概念，变得鲜活而富有生命力，如同置身于革命的洪流之中，切身感受那股不屈不挠的力量。书中对毛泽东“认识论”的探讨，也让我印象深刻。他诗词中对革命实践的描绘，对斗争的记录，都体现了他“实践是检验真理的唯一标准”的哲学思想。例如，在战争年代，他诗中流露出的对战场形势的判断，对敌人策略的预判，都离不开对实践的深刻总结和分析。这种理论与实践相结合的哲学观，正是毛泽东思想能够指导中国革命取得胜利的基石。此外，书中对毛泽东“革命的浪漫主义”的解读，让我看到了一个充满理想和激情的毛泽东。他诗词中“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的想象，展现了他对人类改造自然的无限憧憬，而这种憧憬，并非是脱离现实的空想，而是建立在他对科学的探索和对人类潜能的信任之上。这本书的价值，在于它让我们看到，一个伟大的革命家，是如何将深邃的哲学思考，化为壮丽的诗篇，又如何用诗意的语言，照亮历史前进的方向。
评分《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》这本书，让我对毛泽东的认识，上升到了一个新的高度。我之前对毛泽东的了解，更多的是从历史事件和政治领袖的角度，而这本书，则让我看到了他作为一位思想家、一位诗人的另一面，以及他思想中那股磅礴而又细腻的哲学力量。作者的写作手法非常独特，他将毛泽东的诗词，变成了解读其哲学思想的钥匙，通过对一首首诗歌的品味，来挖掘其背后深邃的哲学内涵。我特别欣赏书中对毛泽东“矛盾观”的阐释，他如何将“对立统一”的哲学思想，融入到“敌军围困万千重，我自岿然不动”的坚定信念之中，让我深刻理解到，真正的力量，不仅在于抗争，更在于对矛盾的深刻理解和驾驭。这种解读，将抽象的哲学概念，变得生动形象，如同一幅幅画面，展现在读者眼前。同样，书中对毛泽东“实践哲学”的分析，也让我印象深刻。毛泽东的诗词，并非空中楼阁，而是根植于他革命的实践之中。他“不到长城非好汉”的豪迈，是对革命征程中无数艰难险阻的深刻体悟；他对改造自然的描绘，更是他将哲学理念付诸实践的生动写照。这种将哲学融入生活的态度，让我看到了哲学并非是远离现实的象牙塔，而是可以指导我们行动，塑造我们人生观的强大力量。此外，书中对毛泽东“革命的浪漫主义”的解读，让我看到了一个充满理想和激情的毛泽东。他诗词中“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的想象，展现了他对人类改造自然的无限憧憬，而这种憧憬，并非是脱离现实的空想，而是建立在他对科学的探索和对人类潜能的信任之上。这本书的价值，在于它让我们看到，一位伟大的革命家，是如何将深邃的哲学思考，化为壮丽的诗篇，又如何用诗意的语言，激励和引导一代又一代的中国人，去追求更美好的未来。
评分拿到《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》这本书，我内心涌动着一种莫名的期待。书名本身就极具想象力，“鲲鹏”象征着伟大的志向和广阔的视野，“梦”则暗示着超越现实的追求和理想。而将其与毛泽东的“诗化哲学”相结合，更是让我好奇，这位伟大的革命家，究竟是如何将深邃的哲学思想，融入到他那充满激情的诗词创作之中。我一直认为，真正伟大的思想，往往能够以最朴实、最动人的方式呈现出来，而诗歌，无疑是其中一种极具感染力的载体。书中对毛泽东哲学观的解读，并非是枯燥的理论梳理，而是通过对诗词的细致分析，层层剖析其内在的哲学逻辑。我尤其被书中对毛泽东“辩证法的运用”的阐释所吸引。他诗词中常出现的对立统一、量变质变等哲学概念，并非生硬地嵌入，而是巧妙地融化在他的意境和情感之中。例如，对“风雨送春归，飞雪迎春到”的解读，作者不仅揭示了其中对自然现象的描绘，更重要的是，它象征着事物发展的曲折性与前进性，严冬过后必将迎来春天，这是一种对事物发展规律的深刻洞察。这种将哲学思想与诗歌意境融为一体的解读方式，让我对辩证法的理解不再是抽象的理论，而是变得生动而富有画面感。此外，书中对毛泽东“唯物主义”思想的探讨，也让我耳目一新。毛泽东诗词中对人民群众的赞颂，对改造自然的宏伟描绘，以及对革命斗争的记述，都无不体现了他将哲学理念融入现实世界的决心和实践。那种“人民江山，万代如斯”的豪情，并非空泛的政治口号，而是建立在他对人民力量的深刻认识和对历史发展规律的坚定信念之上。这种将哲学转化为实践力量的智慧，正是毛泽东思想的独特魅力所在。这本书的价值，在于它打开了一扇窗，让我们透过毛泽东的诗词，深入理解他作为一位思想家、革命家的哲学世界，感受他那股“鲲鹏展翅”的壮志，以及他心中那片“梦”的广阔与深邃。
评分《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》这本书，如同一坛陈年的老酒，越品越有味道。初读时，被书名所吸引，总觉得“诗化哲学”这个词本身就充满了一种独特的魅力。而读完之后，我发现，这不仅仅是一本关于毛泽东诗词的鉴赏，更是一次深入挖掘其思想内核的旅程。作者的功力在于，他能够将毛泽东那些看似朴实无华、却意境深远的诗句，解读出其背后蕴含的丰富哲学思想。我特别喜欢书中关于毛泽东“认识论”的探讨。他诗词中对革命斗争的描写，对社会变迁的感悟，都无不体现了他“实践是检验真理的唯一标准”的哲学观。比如，他诗中对战局的判断，对敌人策略的洞察，都源于他对战争实践的深刻总结和分析。这种将哲学思想与具体实践相结合的智慧，正是毛泽东能够带领中国革命走向胜利的关键。书中对“物质决定意识”的阐释，也让我印象深刻。毛泽东诗词中对现实的描绘，对人民群众的赞颂，以及他对改造世界的决心，都体现了他对物质世界的重视，以及相信人类能够通过实践来改变世界的哲学信念。例如，他诗中“遍地英雄”的赞歌，是对人民群众作为历史创造者的深刻肯定，这正是唯物主义思想的生动体现。此外，书中对毛泽东“辩证法”思想的解读，也让我受益匪浅。他如何从“星星之火，可以燎原”的意象中，解读出事物发展过程中量变到质变的规律；又如何从“千里江山，万里风烟”的描绘中，展现出事物发展的曲折性与前进性。这种解读方式，将抽象的哲学概念，变得生动形象，如同身临其境，感受那股推动历史前进的强大力量。这本书的价值，在于它让我们看到，一位伟大的革命家，是如何将深邃的哲学思考，融汇于诗歌之中，又如何用诗意的语言，阐释他对世界、对历史、对人生的深刻理解。
评分初拿到《鲲鹏之梦――毛泽东诗化哲学评传》，就被这个名字吸引了。鲲鹏，是中国古代神话中一种能上九天揽月、下五洋捉鳖的巨鸟，寓意着非凡的志向和广阔的胸襟。而“梦”，则是一种超越现实的想象与追求，是心中那不灭的火焰。将这两者与毛泽东的诗化哲学结合，立即勾勒出一种宏大而又充满人文关怀的画面。我一直对毛泽东的诗词情有独钟，那些字里行间流淌着的豪情壮志、磅礴气势，以及字句中蕴含的深刻哲理，都让我为之震撼。然而，仅仅欣赏诗词的艺术之美，似乎还不足以完全理解这位伟人思想的深度。我渴望更深入地探究，他的诗词是如何与他的哲学思想相互辉映，又如何在实践中塑造了他的世界观和方法论。这本书，恰好满足了我这种好奇和求知欲。我期待它能不仅仅是对毛泽东诗词的解读，更能将其置于一个更广阔的哲学视野下进行审视，揭示诗歌创作背后的哲学思考，以及哲学理念如何在诗意的表达中得到升华。这种“评传”的形式，意味着它将是一种带有评价性质的传记，而非简单的生平叙述。我希望作者能够以一种批判性的、富有洞察力的眼光，来审视毛泽东的诗化哲学，挖掘其精华，也可能指出其局限性，从而呈现出一个更立体、更真实的毛泽东思想图谱。我猜测，这本书或许会从毛泽东的成长经历、革命斗争、以及他对中国传统文化的理解等多个维度，来阐释他诗化哲学的形成和发展。例如，他诗中常出现的“星星之火，可以燎原”等意象，是否蕴含着辩证法中关于量变到质变的哲学思考？他“问苍茫大地，谁主沉浮”的呐喊，又是否是对历史规律和社会变革的深刻追问？这本书的价值，或许就在于它能够将这些零散的诗句，串联成一条清晰的哲学脉络，让我们看到一位伟大的革命家、思想家，是如何用诗意的语言，构建起他独特的哲学体系。我迫不及待地想通过这本书，感受那种“诗中有画，画中有诗”的艺术享受，更希望在那诗意盎然的文字背后，窥见那股驱动历史前进的强大哲学力量。
评分很好的书，不知为啥没人关注
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