中国音乐的历史形态

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出版者:7-80692
作者:刘再生
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2003-10
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787806920176
丛书系列:
图书标签:
  • 音樂史論
  • 音乐
  • 音乐学
  • 论文
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具体描述

音乐形态是音乐在特定时代条件下的一种整体性和存在方式,它既非单指以曲式学位基础的曲式结构模式,也不仅指对音乐作品进行风格和比较研究作出的结论,更不是对音乐的细节要素,如“动机”之类进行分析的一种概念。

《丝竹雅韵:中国音乐的千年流转》 本书并非一部纯粹的音乐史论,而是一次穿越时空的音乐漫游,旨在带领读者领略中国音乐形态在不同历史时期所展现出的独特魅力、演变轨迹及其深层文化意涵。我们不拘泥于枯燥的乐理分析,而是着力于勾勒音乐与社会、政治、哲学、生活方式之间千丝万缕的联系,让音乐“活”起来,成为映照中国社会文化变迁的一面棱镜。 从远古的祭祀钟鼓,到魏晋南北朝的胡汉交融,再到唐宋的繁盛气象,直至明清的市井百态,《丝竹雅韵》将目光投向那些构成中国音乐肌理的丰富形态。我们将探索先秦时期礼乐制度下音乐的宗法功能,感受《诗经》中质朴的民风;我们会深入汉代宫廷雅乐的庄重肃穆,以及民间乐舞的勃勃生机;在三国两晋南北朝时期,我们将追溯胡汉音乐文化的碰撞与融合,理解那些来自西域的曲调如何潜移默化地丰富了中原音乐;唐代,音乐迎来了集大成的辉煌,从宫廷燕乐的盛大华丽,到大曲的精致细腻,再到俗乐的活泼流畅,我们将品味其兼容并包、气象万千的特质;宋代,文人音乐兴起,词乐结合,词牌成为新的音乐载体,市民阶层的音乐需求也催生了更为多元的乐器和曲式;元明清时期,戏曲音乐蓬勃发展,无论是南方的昆曲、京剧,还是北方的梆子腔,都以其独特的唱腔、伴奏和表演形式,成为当时社会重要的文化符号。 本书的视角是多层次的。我们会从宏观上审视国家政策、宗教信仰、哲学思潮对音乐发展的影响。例如,儒家思想如何塑造了“乐”的道德意义和政治功能;佛教的传入如何带来了梵呗音乐,并与本土音乐融合;道教音乐又如何体现了对自然和谐的追求。同时,我们也会关注微观的音乐实践,如文人雅士的琴棋书画与音乐的结合,表现了他们对于精神生活的独特追求。市井百姓的歌谣、酒令、民间小调,则展现了更接地气、更富生命力的音乐形态,它们往往是时代情绪最直接的表达。 在乐器方面,我们将追溯古琴、琵琶、箫、笛、二胡、唢呐等具有代表性的中国传统乐器,探寻它们的起源、发展、演变以及在不同音乐形态中的地位和作用。它们不仅仅是发声的工具,更是承载了历史记忆和文化情感的载体。我们会描绘它们在宫廷、文人雅集、戏曲舞台、民间节庆等不同场合的演奏场景,让读者仿佛能听到穿越千年的回响。 此外,《丝竹雅韵》还将触及音乐理论的萌芽与发展,如早期乐论对音律、宫调的探讨,以及后来对音乐美学、音乐创作的思考。这些理论的阐述将以通俗易懂的方式呈现,力求让没有专业音乐背景的读者也能领略其精妙之处。 本书的最终目的,是希望读者能够通过对中国音乐历史形态的了解,更深刻地理解中国文化的精神内核,感受中华民族在漫长历史进程中所孕育出的独特审美情趣和生活哲学。我们相信,音乐是中国文化不可分割的一部分,它以无形之形,诉说着中华民族的悲欢离合、喜怒哀乐,也寄托着民族对于和谐、美好、永恒的向往。让我们一同沉浸在这“丝竹雅韵”之中,聆听中国历史的回声,感受音乐所赋予的生命力。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须说,《中国音乐的历史形态》为我打开了中国古代音乐艺术的一扇宏伟之门。作者的专业性毋庸置疑,他对史料的考证严谨细致,对音乐发展的脉络梳理清晰准确。我曾以为我对中国音乐史已经有所了解,但这本书的深度和广度彻底颠覆了我的认知。书中对于不同历史时期音乐在社会结构、政治权力、宗教活动、以及日常生活中的具体体现,都进行了细致的描绘。例如,他对明清时期昆曲、京剧等戏曲音乐的兴盛原因和艺术特征的分析,让我看到了音乐如何与戏剧表演、文学创作、社会风俗相互融合,形成独特的艺术魅力。他详细阐述了戏曲唱腔、伴奏乐队、表演程式的演变,以及它们如何反映出不同时代的社会心理和审美趣味。这种将音乐置于社会文化大背景下的分析方法,让我能够更全面、更深入地理解中国音乐的发展轨迹,也让我对中国古代的艺术生态有了更立体的认知。

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《中国音乐的历史形态》让我深刻体会到,音乐是一种活着的历史,它记录着时代的变迁,承载着民族的记忆。作者的学术功底毋庸置疑,但更令人称道的是他文字中流露出的对音乐的热爱和对历史的尊重。他对于中国古代乐器,如古琴、琵琶、二胡等的起源、发展、制作工艺、演奏技巧的详细介绍,都让我大开眼界。我曾以为自己对这些乐器有所了解,但书中关于它们在不同历史时期所扮演的角色、它们与文人雅士的联系、以及它们如何随着社会发展而不断演变的论述,都让我对这些古老的乐器有了全新的认识。他详细探讨了不同乐器的音色特点、表现力,以及它们在不同音乐风格中的运用。我感觉自己仿佛置身于古代的音乐课堂,亲眼看着乐器在匠人的手中诞生,又看着它们在演奏家的指尖奏响美妙的旋律,这种体验是任何冰冷的文字都无法比拟的。

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《中国音乐的历史形态》是一本值得反复阅读和珍藏的经典之作。作者的叙述方式独具匠心,既有学术的严谨,又不失文学的感染力。我尤其欣赏书中对于中国音乐美学精神的提炼和阐释,那种崇尚自然、追求意境、强调和谐的审美取向,贯穿于中国音乐的始终。作者在分析不同时期音乐风格时,不仅仅停留在对音乐形式的描述,更深入探讨了这些音乐风格所体现的文化精神和哲学思考。例如,他对先秦时期庄重典雅的宗庙之乐,汉代清新自然的宫廷之乐,唐代兼容并蓄的燕乐,宋代细腻雅致的文人音乐,明清时期热情奔放的戏曲音乐,以及近代以来各种新兴音乐形式的演变过程,都进行了细致的梳理和深刻的解读。这种对中国音乐美学精神的深度挖掘,让我对中国传统文化有了更全面的认识,也让我对中国音乐的独特魅力有了更深刻的理解。

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这本书给我带来的最直接的感受,是一种对中国音乐历史进程的敬畏感。作者以一种宏大的视角,展现了中国音乐在数千年间所经历的辉煌与变迁。他并不回避音乐发展过程中的曲折与挑战,例如外来音乐的冲击、传统音乐的式微、以及社会变革对音乐形态的影响。我特别关注书中关于“俗乐”兴起的讨论,这种源自民间、贴近生活的音乐形态,在不同历史时期都扮演着重要的角色。作者对元曲、明清小曲、以及近代以来各种民间音乐形式的梳理,让我看到了音乐是如何从庙堂走向民间,又如何从民间反哺宫廷的。他分析了市民阶层的崛起、商业经济的发展,以及城市生活方式的改变,是如何促进了俗乐的繁荣。这种对音乐“下移”和“在地化”的考察,让我对中国音乐的生命力有了更深刻的理解,也让我认识到,真正的艺术,往往根植于人民群众的生活之中。

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阅读《中国音乐的历史形态》的过程,对我来说是一次对中国传统审美与精神世界的深度探索。作者的文字功底深厚,文笔流畅,但又绝不失学术的严谨性。他对于不同时期音乐风格的界定,对于音乐理论的阐释,都做得非常到位,让我这个对音乐史并非专业出身的读者也能轻松理解。我特别欣赏书中对于宋代文人音乐的论述,那种将音乐与诗词、绘画、书法融为一体的雅致情趣,深深地打动了我。书中对词牌、曲谱的分析,对文人雅士弹琴、品茗、赏花的场景描绘,都营造出一种宁静致远的氛围。我仿佛能听到那些婉转悠扬的词调,感受到那些笔墨丹青的意境,更能体会到文人阶层在乱世之中对精神慰藉的追求。作者并没有将这些音乐风格仅仅视为独立的艺术形式,而是将其置于更广阔的社会文化背景下进行考察,分析了城市经济的繁荣、市民阶层的崛起,以及儒释道思想的融合对宋代音乐产生的深刻影响。这让我明白了,音乐从来都不是孤立存在的,它总是与时代的呼吸同频共振。

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我得说,《中国音乐的历史形态》是一本需要反复品读的书,每一次翻开都能有新的发现和感悟。作者在梳理中国音乐发展脉络的同时,巧妙地穿插了大量生动的历史事件和人物故事,让原本可能显得枯燥的学术探讨变得鲜活有趣。我印象最深的是书中对唐代宫廷音乐的细致描写,从燕乐的盛行到胡乐的传入与融合,再到俗乐的兴起,作者层层递进,剥茧抽丝,为我们勾勒出那个开放包容、多元共存的音乐大观园。那些关于宫廷乐师、歌伎、舞者的轶事,那些关于乐器革新、曲目创作的记载,都如同电影画面般在我脑海中闪过。尤其值得称道的是,作者并没有仅仅停留在对音乐本身的描述,而是深入探讨了音乐与当时社会思潮、政治制度、经济发展、甚至对外交流之间的复杂联系。他指出,每一次音乐形态的变革,都不仅仅是音乐技法的创新,更是社会文化变迁的缩影。我从中看到了中国音乐如何吸收外来文化,又如何将其转化为自身特色,这种互动与演变的过程,正是中国文化生命力的体现。

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《中国音乐的历史形态》是一本让我重新审视中国音乐传统的宝贵著作。作者的叙述逻辑清晰,条理分明,但又不失感染力。他对音乐美学的理解,对中国音乐哲学思想的挖掘,都达到了相当的高度。我从书中了解到,中国音乐不仅仅是悦耳的声音,更是一种承载着人生智慧、哲学思考、道德观念的载体。作者对儒家音乐思想的阐述,对道家音乐意境的解读,对佛教音乐的论述,都让我对音乐的功能有了全新的认识。他指出,在中国传统文化中,音乐并非仅仅是为了娱乐,更是为了修身养性,调节情志,甚至达到“天人合一”的境界。书中关于“五音”与“五行”、“宫商角徵羽”与五脏六腑的对应关系,以及“乐以道和”的理念,都深刻地揭示了中国音乐背后所蕴含的深邃哲学。我感觉自己仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话,理解了他们如何通过音乐来观照内心,感悟宇宙。

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这本书的价值在于,它不仅仅是关于音乐的历史,更是关于中国人的历史。作者通过梳理音乐形态的演变,折射出中国社会、文化、政治、经济等方面的深刻变革。他对于中国古代音乐理论的探讨,例如“制”、“声”、“宫”、“调”等概念的形成与发展,以及它们如何与中国古代的哲学、天文、历法等知识体系相互关联,都让我对中国传统文化的整体性有了更深刻的理解。他指出,在中国古代,“乐”不仅仅是一种艺术形式,更是一种维护社会秩序、调节人际关系、涵养道德情操的重要手段。书中关于音乐在祭祀、朝会、宴饮、乃至战场上的作用的论述,都让我看到了音乐在中国社会生活中的无处不在。这种对音乐社会功能的深入考察,让我意识到,音乐的价值,远不止于其艺术本身,更在于其背后所蕴含的文化精神和历史意义。

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这本书给我带来的最大震撼,在于它让我意识到,我们对中国音乐的了解,远远不止于我们日常听到的那些民歌小调,或者几个耳熟能详的传统乐器。作者以惊人的广度和深度,为我们打开了中国音乐历史的万花筒。从先秦时期的鼓钟之乐,到汉代的琴瑟和鸣,再到魏晋南北朝的清谈与玄乐,直到明清时期戏曲音乐的蓬勃发展,每一个时期都被赋予了鲜活的生命。我尤其对书中关于不同地区音乐风格差异的讨论感到着迷。作者并没有将中国音乐看作是一个单一的、同质化的整体,而是细致地分析了北方豪放的音乐气质,南方婉约的音乐特色,以及边疆少数民族音乐的独特魅力。他通过对不同地域的乐器、曲调、演唱方式的比较研究,展现了中华文化在地域上的丰富多样性。这种对地域性音乐特征的深入挖掘,让我对“大一统”的中国音乐概念有了更深刻的理解,也让我认识到,正是这些多元化的声音,共同构成了中国音乐璀璨的星河。

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这本书绝对是一场关于声音的盛宴,让我沉浸在中国悠长而丰富的音乐史画卷之中。作者以一种近乎考古学家的严谨,但又饱含着对音乐深深的热爱,为我们揭开了中国音乐不同历史阶段的神秘面纱。我尤其着迷于书中对于早期音乐形态的描绘,那些从古墓中发掘出的乐器,那些在甲骨文和青铜器上依稀可见的符号,都被作者赋予了生命。他不仅仅是列举了这些器物,更是通过对这些器物在当时社会文化背景下的作用进行解读,让我们得以窥见先民们是如何通过音乐来沟通天地、表达情感、祭祀神灵的。书中对于礼乐制度的阐述也极具启发性,那种将音乐与政治、伦理、教育紧密结合的理念,在现代社会看来或许有些遥远,但却深刻地揭示了音乐在中国古代社会所扮演的独特角色。那种对音乐的敬畏之心,对和谐秩序的追求,通过对不同朝代礼乐制度的演变过程的梳理,展现得淋漓尽致。我感觉自己仿佛置身于那个时代,亲耳聆听着宗庙祭祀的庄严旋律,感受着朝堂之上文武百官随着礼乐起伏的姿态,这种体验是任何单薄的音乐介绍都无法比拟的。

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