全像民间信仰诸神谱

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出版者:巴蜀书社
作者:潘恩德
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2001-8-1
价格:32.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787806592793
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
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  • 民间信仰
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具体描述

《全像民间信仰诸神谱》是一部致力于梳理、呈现和解析中国民间信仰中丰富多样的神祇体系的学术著作。本书以“全像”这一独特的视角出发,力图打破传统的神祇谱系化叙述模式,从多维度、多层面地揭示民间信仰中神祇的生成、流变、互动及其背后所承载的社会文化意义。 本书的创作缘起于作者长年累月对中国民间信仰的田野考察与文献梳理。作者深入到大江南北的乡村、城镇,走访各地庙宇,与信众、道士、僧侣、民间艺人进行深入访谈,收集了大量口述资料和图像、碑刻、经籍等一手材料。在此基础上,作者对这些分散、复杂的民间信仰现象进行了系统性的归纳与分析。 “全像”作为本书的核心理念,意味着对民间神祇的认识并非局限于某个单一的身份或功能,而是要从其生命周期的各个环节、与不同神祇的相互关系、在不同地域和不同社会阶层的接受与演变等多个维度进行立体呈现。例如,在阐释妈祖信仰时,本书不仅会介绍其作为海上女神的普遍形象,还会探讨其在不同地区被赋予的“送子娘娘”、“治病救人”等多元功能,以及与海神、水神、甚至是民间其他女性神祇的关联性。 本书的结构设计也充分体现了“全像”的思路。全书并非按照简单的神祇名录来编排,而是根据神祇在民间信仰体系中的功能、起源、演化阶段以及地域分布等多个维度进行划分。例如,书中可能设有“自然崇拜与神化”、“历史人物的信仰化”、“家族与氏族的神祇”、“行业与职业的神祇”等章节,每一章节都将围绕某一类神祇群体,深入剖析其形成背景、信仰内容、祭祀方式以及在社会生活中的作用。 在具体的神祇分析上,本书强调细节的呈现和多角度的解读。例如,对于土地公、土地婆的描写,不仅仅是简单的“地方保护神”,还会深入挖掘其作为家庭守护者、人际关系调和者、甚至是民间司法裁决者的多重身份。对于灶神,则会追溯其从原始的火神崇拜到家庭祭祀核心的演变过程,并分析其在家庭伦理、社会规范中的象征意义。 本书的另一个重要特色在于对民间信仰的“动态性”和“地方性”的强调。作者认为,民间信仰的神祇并非固定不变的偶像,而是在历史的长河中不断被创造、改造和接受的活态文化。因此,本书特别关注神祇的“地方性”变体,即同一神祇在不同地域可能出现的形象、传说、祭祀方式的差异。通过对这些地方性差异的梳理,可以更清晰地看到民间信仰的生命力及其与特定地域社会文化的紧密联系。 此外,《全像民间信仰诸神谱》也注重挖掘神祇故事背后蕴含的文化密码。书中会分析神祇的传说故事、神话演义如何折射出古代中国社会的价值观念、道德伦理、生活习俗以及人们对未知世界的想象与解释。例如,孙悟空的形象,不仅仅是叱咤风云的斗战胜佛,其背后也蕴含着人们对反抗权威、追求自由、以及对能力与命运的复杂思考。 本书的语言风格力求平实而又不失学术严谨。在引用民间传说和神祇故事时,会尽量保留其原有的鲜活性和地方色彩,但同时也会对其进行梳理和分析,使其更容易被读者理解。对于一些复杂的神祇关系和信仰体系,作者会运用图表、家族树等辅助性工具,帮助读者更清晰地把握其脉络。 总而言之,《全像民间信仰诸神谱》旨在为读者提供一个全面、立体、深入了解中国民间信仰神祇世界的窗口。它不仅是对中国民间信仰的一次系统性梳理,更是一次对中国人民精神世界和文化根脉的深刻探究。通过本书,读者将能够更清晰地认识到,这些代代相传的民间神祇,是如何与普通人的生活息息相关,又是如何构成了中华文化中不可或缺的重要组成部分。

作者简介

目录信息

前言
一、万神之主玉皇大帝
二、至圣先师文宣王
三、本师释迦牟尼佛
四、消灾延寿药师佛
五、西方接引阿弥陀佛
六、当来下生弥勒尊佛
七、大慈大悲观世音菩萨
八、大智文殊菩萨
九、大行普贤菩萨
十、大愿地藏王菩萨
十一、四大天王
十二、哼哈二将
……
参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《全像民间信仰诸神谱》这本书,对我来说,简直就是一座打开了潘多拉魔盒的宝藏。我平时对那些历史悠久、充满神秘色彩的民间传说总有一种莫名的喜爱,但总是觉得它们零散且难以系统地把握。这本书,恰恰填补了我在这方面的空白。让我印象最深刻的,是它对“全像”概念的独特阐释。书中对每一位神祇的描绘,都不是单一刻板的,而是多角度、全方位的展现。例如,书中关于一位与死亡相关的神祇的描写,就非常生动。它不仅仅讲述了这位神祇掌管死亡的职能,更深入地探讨了在不同的文化中,人们是如何看待死亡、如何面对死亡,以及这位神祇在这个过程中扮演的角色。它可能象征着生命的终结,也可能是通往新生的桥梁;它可能带来恐惧,也可能带来宁静。书中对这些不同解读的梳理,让我看到了民间信仰中复杂而深刻的人性思考。作者在文字间展现出的渊博学识和深厚功底,让我由衷钦佩。它不仅仅是关于神祇的介绍,更是关于人类情感、社会形态、文化变迁的一部百科全书。书中引用的那些古老的谚语、民间歌谣,以及对节日习俗的细致描述,都让我仿佛置身于那个遥远的时代,感受到了古人的生活气息和精神世界。这本书让我对“信仰”这个词有了更深刻的理解,它不仅仅是神圣的,更是充满人间烟火的。

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从《全像民间信仰诸神谱》中,我获得了一种前所未有的阅读体验。这本书并没有采用传统的、线性叙事的方式来呈现内容,而是通过一种“全像”的视角,将每一个神祇置于一个更广阔的文化语境中进行审视。我理解的“全像”并非仅仅是视觉上的立体呈现,更是一种多维度、多角度的深入解读。例如,书中对一位与自然力量息息相关的神祇的剖析,就让我耳目一新。它不仅详细介绍了这位神祇在不同地区、不同民族传说中的名称和职责,更重要的是,它深入探讨了这位神祇如何反映了古人对自然现象的敬畏和理解。从雷电风雨到日月星辰,从山川河流到花草树木,这些自然元素在神祇的身上被赋予了人格化的象征意义,而这些象征意义又随着人类社会的变迁而不断演化。书中对这一过程的梳理,清晰地展现了民间信仰与人类生存环境之间的紧密联系。我特别欣赏的是,作者并没有将这些神祇仅仅视为抽象的概念,而是通过大量的细节描写,让它们变得鲜活起来。比如,对某位司掌命运的神祇的描绘,就不仅仅停留在其“掌管命运”这一职能上,而是深入挖掘了人们在面对命运的不可预测性时,是如何通过祭祀、祈祷来寻求慰藉和指引的。这种人神之间的互动,构成了民间信仰最生动、最感人的部分。这本书让我意识到,民间信仰并非简单的迷信,而是承载着人类对生活、对自然、对宇宙的深刻理解和独特情感。

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我刚刚读完《全像民间信仰诸神谱》的几个章节,感觉自己像是打开了一扇通往神秘世界的大门。这本书最让我着迷的,是它对“全像”概念的独特解读。我理解的“全像”不仅仅是视觉上的立体,更是思维上的多维度。它不是简单地将神祇的名字和职能列出来,而是深入挖掘每一个神祇的“众生相”。例如,书中对一位与海洋相关的神祇的描写,就让我非常震撼。它不仅仅是掌管风浪的神,更可能象征着生命的起源,也可能代表着航海的艰险与希望,甚至在某些地域,它还与渔民的生计和祭祀紧密相连。书中对这些多重象征意义的梳理,让我看到了民间信仰的丰富性和包容性。作者的文字功底极其深厚,既有严谨的学术考证,又不失生动的文学描绘。我尤其喜欢书中对那些被人们遗忘或边缘化的神祇的重新发掘,以及对它们在历史长河中起伏跌宕的命运的讲述。这让我看到了民间信仰的生命力,以及它们如何随着社会变迁而不断调整和适应。这本书让我明白,每一个神祇的故事,都折射出人类对自然、对社会、对生命的深刻理解和独特情感。

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当我翻开《全像民间信仰诸神谱》,我立即被它所营造出的那种宏大而神秘的氛围所吸引。这本书并非简单地罗列神祇的名字,而是通过一种“全像”的视角,将每一个神祇置于其所处的文化、历史和民俗背景中进行立体呈现。我尤其惊叹于书中对那些具有地域性、象征性极强的神祇的解读。比如,书中对某位与水患相关的神祇的分析,就让我大开眼界。它不仅介绍了这位神祇在不同地区的名字、形象和职能,更重要的是,它深入探讨了这位神祇如何与当地的地理环境、社会生产以及人们对自然的敬畏心理相互关联。书中对这些神祇如何随着时代变迁、文化融合而不断演变和被重新解读的过程,进行了细致的梳理,让我看到了民间信仰的生命力和适应性。作者的文字功底极其深厚,既有学术的严谨,又不失文学的感染力。书中穿插的那些古老的传说故事,生动形象,充满智慧,让我仿佛穿越了时空,与古人对话。我特别喜欢书中关于神祇与凡人之间关系的描绘,那些祈求、祭祀、感恩,甚至是质疑和挑战,都真实地反映了人类在面对未知和命运时的复杂情感。这本书让我明白,民间信仰不仅仅是一种宗教现象,更是人类精神世界和社会发展的重要组成部分。

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我花了几个晚上仔细研读了《全像民间信仰诸神谱》的几个篇章,感觉像是进入了一个古老而神秘的万神殿。这本书最让我惊叹的,是它对“全像”这个概念的深刻诠释。它打破了传统的、单一维度的神祇介绍模式,而是从多角度、多层面去呈现每一个神祇的形象及其内涵。比如说,书中对一位与“大地”相关的神祇的描绘,就让我看到了一个无比丰富的个体。它不仅仅是孕育万物的母亲,也可能是土地的守护者,甚至在某些地域,它还象征着丰收的喜悦,以及自然伟力带来的敬畏。书中对这些多重象征意义的梳理,让我看到了民间信仰的复杂性和深刻性。作者的文字功底极其深厚,既有严谨的学术考证,又不失生动的文学描绘。我尤其喜欢书中对那些神祇在不同地域、不同文化中形象演变过程的细致描绘,这让我看到了民间信仰的生命力和适应性。这本书让我明白,每一个神祇的故事,都折射出人类对自然、对社会、对生命的深刻理解和独特情感,这些古老的信仰,至今仍在以各种形式影响着我们。

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老实说,我拿到《全像民间信仰诸神谱》的时候,并没有抱有多大的期待,毕竟我对神话和信仰领域的了解也仅限于一些耳熟能详的故事。然而,这本书带给我的震撼,远超我的想象。它不仅仅是一本关于神祇的图谱,更是一次穿越时空的文化之旅。我最惊艳的是,书中对于“全像”这个概念的运用,它打破了传统的神话叙事模式,从多个角度、多个层面去解读每一个神祇。以书中对一位守护神祇的描写为例,它并没有简单地将其塑造为一个英勇无畏的战士,而是深入挖掘了这位神祇在不同文化背景下,其守护的范围、守护的对象以及守护的方式是如何变化的。有时它是城市的守护者,有时它是家庭的庇护者,有时它甚至象征着某种抽象的道德力量。这种多重身份的叠加,让这位神祇的形象变得无比丰富和立体。更让我称道的是,作者在考证过程中,展现了严谨的学术态度,却又将复杂的知识以一种通俗易懂、引人入胜的方式呈现出来。文中穿插的各种故事、传说、诗歌,以及对民俗习惯的细致描绘,都让整个阅读过程充满了乐趣。我仿佛看到了古人在神祇面前的祈祷、欢庆,以及他们如何将对生活的期盼和对未来的憧憬,寄托在这些精神的化身之上。这本书让我对民间信仰的理解,从一种浅层的认知,跃升到一种更深沉的共鸣。

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《全像民间信仰诸神谱》这本书,对我而言,是一次前所未有的阅读盛宴。我一直对那些古老的神话传说有着深厚的兴趣,但总是觉得它们过于碎片化,难以形成一个整体的认知。这本书,恰恰将这些零散的知识点串联了起来。我最欣赏的,是它对“全像”这一概念的独特运用。书中对每一个神祇的解读,都不是单一维度的,而是从历史、文化、民俗、象征等多个角度进行深入剖析。比如,书中对一位与“智慧”相关的神祇的描写,就让我印象深刻。它不仅仅是知识的象征,也可能代表着策略的运用,甚至是艺术的灵感。在不同的故事中,这位神祇可能以不同的形象出现,扮演着不同的角色,而这些不同的侧面,共同构成了这位神祇的“全像”。作者的叙述方式极其引人入胜,虽然引用了大量的史料和民俗文献,但语言却丝毫不显枯燥,反而充满了故事性。我特别喜欢书中对那些神祇之间的复杂关系的探讨,那些合作、竞争、甚至是对立,都如同人间百态,充满了人性的光辉与阴影。这本书让我明白,民间信仰不仅仅是关于神圣的存在,更是关于人类对自身、对社会、对世界的理解和想象。

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读完《全像民间信仰诸神谱》的某个章节,我感觉自己仿佛置身于一个光怪陆离的奇幻世界,那些古老的神话传说,在作者的笔下鲜活了起来。这本书最让我着迷的地方在于,它不仅仅是简单地介绍神祇的名字和职能,而是深入到每一个神祇的“全像”之中,揭示了其多侧面、多维度的形象。比如说,书中对于一位以狡黠著称的神祇的描述,就让我印象深刻。它没有将其简单地标签化为“坏神”或者“骗子”,而是细致地展现了这位神祇在不同故事、不同文化中的形象演变。在某些故事里,它的狡黠带来了灾难,但在另一些故事里,它又以智慧化解了危机,甚至是促成了意想不到的善果。这种复杂性和矛盾性,恰恰是民间信仰的魅力所在,也让这位神祇的形象更加立体、更加真实。作者在梳理这些神祇时,旁征博引,引用了大量的史料、传说和民俗文献,却又处理得游刃有余,一点也不显得枯燥。反而,那些零散的碎片,经过作者的巧妙整合,构成了一幅幅生动的图景,让我仿佛亲眼目睹了那些神祇的诞生和演变。我尤其喜欢书中关于神祇之间关系的探讨,那些错综复杂的情感纠葛、利益冲突,以及合作共赢,都如同人间百态,让人唏嘘不已。这不仅仅是一本神祇的百科全书,更是一部关于人类情感、社会结构和文化演变的微缩史诗。

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刚拿到这本《全像民间信仰诸神谱》,真是惊喜连连,虽然我不是什么专家学者,但平时对民间传说和神话故事倒是颇有兴趣,也算是积累了一些皮毛知识。这书的开篇就抓住了我的眼球,它不像那些枯燥的学术论文,而是用一种非常生动、引人入胜的方式,将那些久远而神秘的神祇形象一点点地展现在读者面前。我尤其喜欢它对于神祇起源的解读,不是简单地罗列,而是深入挖掘了神祇在历史长河中是如何被塑造、被崇拜,又是如何与人们的生活紧密相连的。比如,书中对某一位掌管丰收的神祇的描述,就非常细致地讲述了它如何在农耕社会扮演着至关重要的角色,从播种、生长到收割的每一个环节,都离不开它的庇佑。而书中对于这位神祇的艺术形象的描绘,更是让我仿佛看到了古人祭祀时的场景,那种虔诚与敬畏,穿越了时空,直抵人心。更让我赞叹的是,它并没有将这些神祇神化,而是尝试从更贴近人性的角度去剖析,探讨了人们在面对未知、恐惧、希望时,是如何将情感寄托于这些虚构但又无比真实的存在。这种视角,让那些高高在上的神祇,变得有血有肉,有喜怒哀乐,更贴近我们凡人的生活。这本书就像一座宝藏,每一次翻阅都能发现新的亮点,它不仅是知识的集合,更是一种情感的连接,让我对那些古老的信仰有了更深刻的理解和共鸣。我迫不及待地想继续探索,了解书中还有多少未知的神祇,以及它们背后承载的丰富而动人的故事。

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《全像民间信仰诸神谱》这本书,对我来说,与其说是一本读物,不如说是一次沉浸式的文化体验。我一直对那些古老的、流传于民间的神话故事有着浓厚的兴趣,但总觉得它们像散落的珍珠,难以串联成完整的项链。这本书,恰好就做到了这一点。让我觉得尤为惊艳的是,它对“全像”这个概念的运用。它不是简单地将神祇分类,而是从多个维度、多个层面去展现每一个神祇的形象及其内涵。比如,书中对一位掌管爱与美的神祇的描写,就让我看到了一个前所未有的多面体。它不仅是美貌的象征,也可能代表着爱情的甜蜜与纠葛,甚至是在某些文化中,它也与战争的诱惑或艺术的创造力息息相关。这种复杂性和多义性,恰恰是民间信仰最迷人的地方。作者在考证上极为严谨,引用了大量的文献和民俗资料,但文字却丝毫不见枯燥,反而充满了诗意和哲思。我尤其喜欢书中对神祇起源和演变的梳理,那些关于神祇如何从自然崇拜、祖先崇拜逐渐演变而来的过程,让我对人类的信仰发展有了更深的认识。这本书让我明白,每一个神祇的背后,都承载着一个民族、一个时代的集体记忆、情感寄托和智慧结晶。

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不得不说福建人民这个信仰世界实在是令人叹为观止。

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